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  “人(rén)生在勤,不索何获”的(de)意思是人(rén)一(yī)辈子要(yào)勤奋努(nǔ)力,倘不积极地探索研(yán)究,哪(nǎ)会有收获或成(chéng)就。

  告诫我们,人生应该努(nǔ)力(lì)求索,不然就不会有(yǒu)收获。

  表现出张衡勤奋努力,积极进取(qǔ)的人生追求(qiú)。

  出(chū)自东(dōng)汉《后汉书·列传·张衡列传》。

  原文:张衡字平子,南阳西鄂人也。

  世为(wèi)著姓。

  祖父堪,蜀郡太守。

  衡少善属(shǔ)文(wén),游于三辅(fǔ),因入京(jīng)师,观太学(xué),遂通《五经(jīng)》,贯六艺(yì)。

  虽才(cái)高(gāo)于(yú)世,而无骄尚之情。

  常从容(róng)淡静,不好交接俗人。

  永(yǒng)元中,举(jǔ)孝廉不行(xíng),连辟公(gōng)府不就。

  时天下(xià)承平日久(jiǔ),自(zì)王(wáng)侯以下,莫不逾侈。

  衡(héng)乃拟班固(gù)《两都》,作《二京赋》,因以讽谏。

  精思(sī)傅会,十年乃成。

  文多,故不载。

  大将军邓骘奇(qí)其才,累召不应。

“人生在勤,不(bù)索(suǒ)何获”出自(zì)哪里?

  

“人生在陆碰勤,不(bù)索(suǒ)何获”出自哪里?

   出处;“人生在勤,不索何获?”出自东(dōng)汉(hàn) 张(zhāng)衡的《应(yīng)闲(xián)》。

  名句解码: “人生在勤,不索何获?”意思是(shì):人一辈子要(yào)勤奋努力,倘不积极地探索研究,哪会有收获或成就呢?告诫(jiè)我们,人生应该努(nǔ)力(lì)求索,不然就不会合肥市小学最新排名一览表,合肥市全部小学排名一览表(huì)有收(shōu)获(huò)。

  表现出张衡勤奋努力,积极进(jìn)取的(de)人(rén)生追求。

  

  

     人一辈(bèi)子(zi)要勤奋努力,倘不(bù)积极地探索研究(jiū),哪会(huì)有收获或成就呢?                                                                                                  睁悉蔽                               

    出处;“人(rén)生在勤,不索何获(huò)?”出自东汉(hàn) 张(zhāng)衡的《应闲》。

    名句解码:  

    “人生在勤,不(bù)索何获?”意思是:人(rén)一辈子要勤奋努力,倘不积

   极地探索研(yán)究,哪会有收获或成就呢?告诫我(wǒ)们(men),人生应该努(nǔ)力求索,不然就不会有收获。

  表现出(chū)张衡勤奋努(nǔ)力,积极(jí)进(jìn)取的人生追求。

    《应闲》,意思(sī)是回答诽(fěi)谤。

  有的人(rén)劝他(tā)不要去钻研那些难(nán)而无用

   的技(jì)术(shù),应(yīng)该“卑(bēi)体屈己,美言以求多福”。

  他说:“君子不患位(wèi)之不尊,而患德之不(bù)崇;不(bù)耻禄(lù)之不伙(huo,多),而耻智之不(bù)博(bó)。

  ”意思是君子不忧虑(lǜ)地(dì)位不尊荣(róng),忧虑(lǜ)的是德行不高尚(shàng);不以(yǐ)待遇(yù)低为羞(xiū)耻,羞耻的是(shì)学识不(bù)渊博。

  表明了他(tā)不慕势(shì)利而追(zhuī)求(qiú)德智的高尚情操。

  《应(yīng)闲》表明他的志向和理(lǐ)想(xiǎng)政治观(guān)。

   

    张衡就(jiù)是(shì)勤(qín)奋努力积极求索的(de)伟大实(shí)践者(zhě)。

  他少有壮志,刻苦(kǔ)向学,

   态度谦(qiān)虚,好学(xué)深(shēn)思,藐视名利(lì),看重科学;珍(zhēn)惜(xī)时光(guāng),自强不(bù)息 ,把全部身心都献给(gěi)了(le)祖国的(de)科学事业(yè)。

  张衡创立了浑天说,他(tā)观测记录了两千五(wǔ)百颗恒星,创制了世界上第一架能比较准确地表演天象的漏水转浑天(tiān)仪(yí),发明了(le)第一架(jià)测试地震(zhèn)的仪器——候(hòu)风地动仪,还制造(zào)出了指(zhǐ)南车(chē)、自(zì)动记里鼓(gǔ)车(chē)、飞行数里的(de)木鸟等(děng)等。

  张衡共有科(kē)学、哲学和文学著作三(sān)十二篇,其中天文(wén)著作有《灵(líng)宪》和(hé)《灵宪(xiàn)图》等。

人生(shēng)在勤(qín) 不索何(hé)获

   人生最关键的是(shì)在于勤奋(fèn),不(bù)去探索(劳动)的话,又哪来(lái)的(de)收获呢?

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   微笑不用本(běn)钱(qián),但能创造(zào)财富(fù)。

  赞美(měi)不用花钱,但能(néng)产生气(qì)力。

  分享不(bù)用过度,但能倍增快乐(lè)。

人生在勤,不索(suǒ)何获。

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   “人生在勤,不(bù)索(suǒ)何获?”意(yì)思是: 人一辈子要勤奋(fèn)努力,倘不积(jī)极地(dì)探索研究(jiū),哪会有收(shōu)获或(huò)成就呢?告诫我(wǒ)们(men),人生应该努力求(qiú)索(suǒ),不然(rán)就不会有收获。

   表现(xiàn)出张衡勤奋努力,积极进取的(de)人生追求。

  出处;“人生(shēng)在勤,不索何获?”出自(zì)东汉 张(zhāng)衡的《应闲》。

   人生(shēng)在勤意思(sī)是(shì)人类之所以生存下来就(jiù)在于勤奋。

  《左传(chuán)-宣(xuān)公(gōng)十二年(nián)》:"民生在勤,勤则不匮。

  "

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   天才在积(jī)累,聪明在于(yú)勤奋。

  勤奋是一(yī)种积(jī)极进(jìn)取的态(tài)度,是一种奋发想的精神,一个人的(de)成长与环境、机遇、天赋、学识、等外在因素(sù)紧(jǐn)密相连,但起决定作用的是勤奋,缺乏勤(qín)奋(fèn)精(jīng)神(shén),哪(nǎ)怕天资奇佳的(de)雄鹰也只能(néng)悉州(zhōu)空振双翅;具备(bèi)勤奋精神,哪怕是行(xíng)动迟缓(huǎn)的蜗牛也能(néng)雄踞塔顶。

  正所谓,勤能补拙是良训,一(yī)份辛苦一分才。

   “人(rén)生在勤,不(bù)索(suǒ)何获”张衡少有壮志,刻(kè)苦问(wèn)学,珍惜时光(guāng),自强不息(xī),全身(shēn)心投入到祖国科学事(shì)业。

  他创立了浑天说(shuō),观测记录(lù)了两千五百多颗恒(héng)星,发明了(le)第一(yī)架测(cè)试(shì)地震的仪器(qì)——候风地动(dòng)仪等(děng),成为我国东(dōng)汉时期伟大的天文学家。

人生在勤,不索何获(huò) 的启示(shì)

   人生在于勤(qín)奋(fèn) 不(bù)去索取(qǔ) 不去(qù)探索怎(zěn)能有所合肥市小学最新排名一览表,合肥市全部小学排名一览表收获?

人生在勤,不索何获(huò)的意思

   人(rén)生的根本在(zài)于勤劳,不通过辛勤(qín)的努力来获(huò)得还能通过其(qí)他什么途径得到呢?

  

  

   人(rén)一辈(bèi)子要勤奋(fèn)努力,倘不(bù)积极地探索(suǒ)研究(jiū),哪会有收获或成就呢?

   △唐玄奘万(wàn)里取(qǔ)经

   唐太宗贞观三年(nián)(公(gōng)元629年(nián),一(yī)说贞 观元年),玄奘从凉(liáng)州出玉门关西行,历(lì)经艰(jiān)难(nán)抵达(dá)天竺。

  初在那烂陀(tuó)寺从(cóng)戒贤受学(xué)。

  后又游学天竺各地(dì),并与当地学者论辩(biàn),名(míng)震(zhèn)五竺(zhú)。

  经十七年(nián),贞观十九年(nián)(公元645年)回到长安。

   △鉴真东渡志(zhì)不移

   在6次东渡日本(běn)中,鉴真等(děng)人遇到许多(duō)挫折,第一次东渡前,将和鉴(jiàn)真同(tóng)行的徒弟跟一个和尚开玩笑,结果(guǒ)那个和尚恼羞成怒,诬告鉴真一行造船是与(yǔ)海盗勾结。

  地(dì)方官员闻讯大惊,派人拘禁了(le)所有僧(sēng)众,首次东渡(dù)因此未能成行。

  其(qí)后(hòu)接(jiē)连失败,第(dì)五(wǔ)次东渡最为(wèi)悲壮(zhuàng)。

  那一年(nián)鉴真已(yǐ)经60岁了,船队从(cóng)扬州出(chū)发(fā),刚(gāng)过(guò)狼(láng)山(今江苏南通)附近(jìn),就(jiù)遇到狂风巨浪(làng),在(zài)一个小岛避风(fēng)。

  一个月后再(zài)次起航,走到舟山群岛时,又遇大浪。

  第三次起(qǐ)航时,风浪更大,向(xiàng)南漂流了14天,靠(kào)吃生米、饮(yǐn)海水度日,最后抵达海南岛南部靠岸(àn)。

  归途中(zhōng),鉴真因长途(tú)跋(bá)涉,过度操劳,不幸身染(rǎn)重病,双目(mù)失明。

   △纺织(zhī)改革家黄道婆

   黄道婆 又称黄婆,生(shēng)于南宋末年淳(chún)祐(yòu)年间(jiān),约1245年,松江(jiāng)府乌泥泾镇(今上海徐(xú)汇区东湾村)人。

  黄道婆出(chū)身于贫苦(kǔ)农(nóng)民家庭,在生(shēng)活的重压下,十二(èr)三岁就被卖给人家当童养(yǎng)媳。

  白(bái)天(tiān)她下地干活,晚上她纺织布到深夜,还要遭受公(gōng)婆、丈(zhàng)夫的非人(rén)虐(nüè)待。

  沉重的苦(kǔ)难摧残(cán)着(zhe)她,也(yě)磨炼了她,有(yǒu)一次(cì),黄道婆(pó)被公(gōng)婆、丈夫一顿毒(dú)打后,又被(bèi)关在柴房不准吃饭,也(yě)不准睡觉。

  她再也忍(rěn)受不住这(zhè)种(zhǒng) 黄道婆(pó)

   非(fēi)人的折磨,决(jué)心逃出去另寻生(shēng)路。

  半夜,她在房顶上掏洞逃了出来,躲在(zài)一条停泊在黄浦(pǔ)江(jiāng)边的海船上。

  后来就(jiù)随(suí)船(chuán)到了海南(nán)岛的崖州,即现在的海(hǎi)南崖县(xiàn)。

  在(zài)封建社会,一个从未(wèi)出过远门(mén)的(de)年轻妇女只身流落异乡,人生地疏,无依无靠(kào),面临(lín)的(de)困(kùn)难可想而知。

  但是淳(chún)朴热(rè)情的黎族同胞十分同情黄道(dào)婆的不幸遭遇,接受了她,让她有了(le)安身(shēn)之所(suǒ),并且在共同的(de)劳动生活中(zhōng),还把他们的纺织技术毫无保留地(dì)传授给(gěi)她(tā)。

  当时黎族人民生(shēng)产的黎单、黎饰、鞍塔闻名内外,棉纺织技(jì)术比较先进(jìn),黄道婆聪明勤奋,虚心向黎族同胞学习纺(fǎng)织技术,并且融(róng)合(hé)黎汉两族人(rén)民(mín)的(de)纺织技术的长处,逐浙成为一个(gè)出色的纺织能(néng)手,在当地大受欢迎,和(hé)黎族(zú)人民结下(xià)了深厚的(de)情谊。

“人生在勤,不索(suǒ)何获(huò)”怎么翻译?

   Human rests on action;

   harvest lies in pursuit.

   PS:这句话的汉语意思(sī)按我的理解可以说成是(shì):“人(rén)生只有积极(jí)地去追(zhuī)求才会有所获(huò)得。

  ”我(wǒ)的(de)译句中(zhōng)pursuit这个词(cí)可能跟harvest不太配,但(dàn)暂时找(zhǎo)不着更好的(de)搭配。

人生(shēng)在勤 不索何获(huò)什么(me)意思

   人生在勤 不(bù)索何(hé)获(huò)

   不积(jī)极(jí)的(de)去(qù)劳作(zuò)何来收获的甜蜜

   人生在琴(qín)

   奏出属于自己的(de)篇章

   即(jí)使不懂(dǒng)音律

   也要大胆(dǎn)的抚琴索音

   笨拙的(de)一弹也必有所获

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