子(zi)不学,非(fēi)所宜什么意(yì)思，子不(bù)学(xué),非所宜这句话是什么意思是小孩子不(bù)肯好好(hǎo)学习，是很(hěn)不应该的。

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子不学(xué),非所(suǒ)宜什么意思，子不学,非所宜这句(jù)话是什么(me)意思

　　出自《三字经》，是中国的传统启蒙教材。

　　本文整(zhěng)理了节(jié)选内容及译文，欢迎大(dà)家阅读。

　　【作者】王应麟

　　人之(zhī)初，性本善。

　　性相近，习相远。

　　苟不教，性(xìng)乃(nǎi)迁。

　　教之道，贵以专。

　　昔乔布斯为什么把苹果给库克(xī)孟母，择邻处。

　　子不学，断机(jī)杼。

　　窦燕山，有(yǒu)义方。

　　教五子(zi)，名俱扬(yáng)。

　　养不(bù)教，父之过。

　　教不严，师之惰。

　　子不学，非(fēi)所宜(yí)。

　　幼不学(xué)，老何为。

　　玉不琢，不成器。

　　人不学，不知义(yì)。

　　为人子，方少时(shí)。

　　亲师友，习礼仪(yí)。

　　香九龄，能温席。

　　孝于亲，所当(dāng)执。

　　融(róng)四岁(suì)，能让梨。

　　弟(dì)于长(zhǎng)，宜先(xiān)知(zhī)。

　　人出(chū)生(shēng)之(zhī)初，禀性(xìng)本身都是善(shàn)良的。

　　天性也都(dōu)相差不多(duō)，只是后天(tiān)所(suǒ)处的环境不同(tóng)和所受教(jiào)育不同，彼(bǐ)此的习性才形成了巨大(dà)的差(chà)别。

　　如(rú)果从(cóng)小不好好教育，善良的(de)本性就会变坏(huài)。

　　为(wèi)了使人不变坏(huài)，最重(zhòng)要的方法就是要(yào)专心一致地去教育孩子(zi)。

　　战国时，孟子的母亲(qīn)，曾(céng)三次(cì)搬家，是为了使(shǐ)孟子(zi)有个好的学习环(huán)境。

　　小(xiǎo)孩(hái)子(zi)不(bù)肯好好学习，孟母(mǔ)就折断(duàn)了织(zhī)布的机(jī)杼来教(jiào)育孟子。

　　五(wǔ)代时，燕山(shān)人窦禹钧教育(yù)儿(ér)子很有方法(fǎ)，他教育(yù)的五个(gè)儿(ér)子都很有成就，同时(shí)科举(jǔ)成名。

　　仅仅(jǐn)是供养儿女(nǚ)吃穿，而不好好教育(yù)，是父母的过(guò)错。

　　只是教(jiào)育，但不严格要求就是做老师(shī)的懒惰(duò)了。

　　小(xiǎo)孩子不肯好好学(xué)习，是(shì)很不应该(gāi)的。

　　一个人倘若小(xiǎo)时候不(bù)好好学习，到老的(de)时候既不(bù)懂做人的道理，又无知(zhī)识，那么(me)到老(lǎo)的时候都(dōu)很难有所作为的。

　　玉不(bù)打磨雕刻，不会成为精美(měi)的(de)器物；

　　而(ér)人要是不懂得(dé)学习，以自己的知识(shí)、技能来实现自己的(de)价(jià)值，就不(bù)懂得礼仪，不能成才(cái)。

　　做儿女的，从小时候(hòu)就要亲近老师(shī)和朋友，以(yǐ)便(biàn)从他(tā)们那里学(xué)习到许多为人处事(shì)的礼节和知(zhī)识。

　　东汉人黄香九岁时就知道孝敬父(fù)亲，替父亲暖(nuǎn)被窝。

　　每个孝顺父(fù)母的人都(dōu)应该实(shí)行(xíng)和效仿。

　　汉(hàn)代(dài)人(rén)孔融四岁时，就知(zhī)道把大的梨让给哥哥吃，这种尊敬和(hé)友爱兄长的道(dào)理，是每(měi)个(gè)人从(cóng)小(xiǎo)就应该(gāi)知道的。

子不学,非(fēi)所宜是(shì)什么意思?

　　1、“子不(bù)学,非所宜。

　　又不学,老何为。

　　玉不(bù)琢,不成器,人(rén)不学不知义“的意思是(shì)：小孩子不(bù)肯好(hǎo)好学习，是(shì)很不应该(gāi)的。

　　一个(gè)人倘(tǎng)若小时候不(bù)好好学(xué)习，到老(lǎo)的(de)时候既不懂做人运耐的道理，又无(wú)知识(shí)，能有什么用(yòng)呢？玉不打磨雕刻(kè)，不会(huì)成为精美的器物；人若是不学习，就不懂得礼仪，不能(néng)成(chéng)才。

　　子不学,非(fēi)所宜什么意思，子不学,非所宜(yí)这句(jù)话(huà)是什(shén)么意思是小孩子不肯好好学习，是很不应该的。

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子(zi)不(bù)学,非(fēi)所宜(yí)什(shén)么(me)意思，子不学,非所宜这句话是什么(me)意思

　　出自《三字(zì)经》，是中(zhōng)国的(de)传统启蒙教材。

　　本(běn)文整理了节选内容(róng)及译文，欢迎大家阅(yuè)读。

　　【作者】王应麟

　　人之(zhī)初，性本善(shàn)。

　　性相(xiāng)近，习相远(yuǎn)。

　　苟(gǒu)不教，性乃迁。

　　教之道，贵以专。

　　昔孟母，择邻处。

　　子(zi)不学，断机杼。

　　窦燕山，有义方。

　　教五子，名俱扬。

　　养不教(jiào)，父(fù)之过。

　　教(jiào)不严，师之惰。

　　子不学，非(fēi)所宜。

　　幼(yòu)不学，老何为。

　　玉不琢(zuó)，不成(chéng)器。

　　人不学(xué)，不知义。

　　为(wèi)人子，方(fāng)少时。

　　亲师友，习礼仪。

　　香九龄，能温席。

　　孝(xiào)于(yú)亲，所当执。

　　融四(sì)岁(suì)，能让梨。

　　弟于长，宜(yí)先知。

　　人出生(shēng)之初，禀(bǐng)性本身都是善良的。乔布斯为什么把苹果给库克p>

　　天性也都相(xiāng)差不(bù)多，只是后天所处的环境(jìng)不(bù)同和所受教(jiào)育不同(tóng)，彼此(cǐ)的习性(xìng)才形成了巨(jù)大的差别。

　　如(rú)果从小不好好教育，善良的本性就会(huì)变坏。

　　为(wèi)了使(shǐ)人不变坏，最(zuì)重(zhòng)要的方法就是要专心一致地去(qù)教育(yù)孩子。

　　战国时，孟子的母(mǔ)亲(qīn)，乔布斯为什么把苹果给库克曾(céng)三次搬家，是为了(le)使孟子有个(gè)好的学(xué)习环境。

　　小(xiǎo)孩子不肯好好学(xué)习，孟母就折(zhé)断了(le)织布的机杼来教育孟子。

　　五(wǔ)代时，燕山人窦禹钧教育儿(ér)子很有(yǒu)方法(fǎ)，他教(jiào)育的五个儿子都(dōu)很(hěn)有成就，同(tóng)时科举成名。

　　仅仅是(shì)供养(yǎng)儿女吃(chī)穿，而不好(hǎo)好教育(yù)，是(shì)父母(mǔ)的过错。

　　只是教育，但(dàn)不严格要求就是做老师(shī)的懒(lǎn)惰了。

　　小(xiǎo)孩子不(bù)肯好好学(xué)习，是很不应该(gāi)的(de)。

　　一个人倘若小时候不好好学习(xí)，到老的时候既不(bù)懂(dǒng)做(zuò)人的道理，又无知识，那(nà)么到老的时候都很(hěn)难有所作为的。

　　玉不打磨雕刻，不(bù)会成为(wèi)精(jīng)美的(de)器物；

　　而人要是(shì)不懂得学习，以自己的知识、技能(néng)来实(shí)现自己的(de)价(jià)值，就不懂得礼(lǐ)仪(yí)，不能成才(cái)。

　　做儿女的，从小时候就(jiù)要亲近(jìn)老师和(hé)朋友，以(yǐ)便从他们那里(lǐ)学习到(dào)许多为人处事的礼节和知识。

　　东(dōng)汉人(rén)黄香九岁时就知道(dào)孝敬父亲，替父亲(qīn)暖被窝。

　　每个(gè)孝顺(shùn)父母的人都应该实行(xíng)和效仿。

　　汉代人孔融四岁(suì)时(shí)，就知(zhī)道(dào)把大的梨让(ràng)给哥哥吃，这(zhè)种尊敬和(hé)友爱(ài)兄长(zhǎng)的道理，是每(měi)个人(rén)从小就应该知(zhī)道的。

子不学(xué),非所宜是什么意思?

　　1、“子不学(xué),非所(suǒ)宜。

　　又不(bù)学,老(lǎo)何为。

　　玉不琢,不(bù)成器,人不学不知(zhī)义“的意思(sī)是：小孩子不肯好好学习(xí)，是很不(bù)应该的。

　　一个人倘若小时候不好(hǎo)好学习，到老的时候既不懂(dǒng)做人(rén)运耐(nài)的道理，又无知识，能有什么(me)用呢？玉不打(dǎ)磨(mó)雕刻(kè)，不会成(chéng)为精(jīng)美(měi)的器物；人若(ruò)是不学(xué)习，就(jiù)不懂(dǒng)得礼仪，不能成才(cái)。

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