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一山放过一山(shān)拦(lán)全诗原版，一山放(fàng)过一山拦全诗是什(shén)么诗

　　莫言下(xià)岭便(biàn)无难(nán)，赚得行人错喜欢。

　　政(zhèng)入万山围子里，一山放出一山(shān)拦。

　　出自南宋诗人杨万里创作的七言(yán)绝句组(zǔ)诗(shī)作(zuò)品《过松源(yuán)晨炊漆公店(diàn)六(liù)首·其五》。

　　译文：

　　不(bù)要说什么上山艰难下山容易，骗得人们下山时盲目(mù)欢喜。

　　真(zhēn)正(zhèng)走(zǒu)起来才(cái)发现走来走(zǒu)去还在万山(shān)环绕的圈(quān)子(zi)里(lǐ)，真是过了一山又一山。

　　注(zhù)释(shì)：

　　①莫言(yán)：不要(yào)说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一(yī)作(zuò)“的”。

　　③错喜(xǐ)欢(huān)：白白地(dì)喜欢(huān)。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好进入(rù)。

　　政，同“正”，正好(hǎo)，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆(yuán)圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放(fàng)出：这里是把行人放过去的(de)意思。

　　一(yī)作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析(xī)：

　　诗(shī)的内容很平(píng)常，读(dú)来却有一种新鲜(xiān)感。

　　它的佳处(chù)，就在于作者善(shàn)于从日常(cháng)生(shēng)活里(lǐ)人们习见的现(xiàn)象中(zhōng)，敏感地发(fā)现和领悟某种新鲜的经验，并用通俗生动(dòng)而又富于理趣的语言表现出来，能给人(rén)以某种联想与启示。

　　第一句(jù)当(dāng)头(tóu)喝起。

　　“莫言下岭便无难”，这是一个富(fù)于包(bāo)孕的诗句。

　　它包含(hán)了(le)下岭前艰(jiān)难攀登(dēng)的(de)整个上山过程，以及对所历艰(jiān)难的(de)种(zhǒng)种感受。

　　正因为上(shàng)山艰(jiān)难，人(rén)们便往往把下岭看得容易和轻(qīng)松。

　　开头一(yī)句(jù)，正(zhèng)像是针对(duì)这(zhè)种普遍心理所发的(de)棒喝。

　　“莫言(yán)”二字，像是自诫，又像是提(tí)醒别人(rén)，耐(nài)人寻味。

　　第二句申说(shuō)、补足首句。

　　“赚(zhuàn)得行(xíng)人错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的风趣(qù)。

　　行人心自中下岭的坦(tǎn)易(yì)，与(yǔ)它实(shí)际(jì)上的艰难(nán)正成鲜明一个男的长期不碰他老婆是什么原因(míng)对比，因此(cǐ)说“赚”——行人是被(bèi)自己(jǐ)对(duì)下岭的(de)主观想象(xiàng)骗了。

　　诗人在(zài)这里只点出而(ér)不说破，给读者(zhě)留下(xià)悬念，使下(xià)两(liǎng)句的出现更(gèng)引人注目。

　　三四两(liǎng)句(jù)承接“空喜欢”，对第二句留下的悬念进行(xíng)解(jiě)释。

　　本(běn)来，上山(shān)过程中要攀登多少道山岭，下山过程中也会相应遇到多少道(dào)山岭(lǐng)。

　　山本无知，“一山(shān)放(fàng)过一山拦”的形容却把山变(biàn)成了有生命有灵性的东西。

　　它仿佛给行(xíng)人(rén)布置了一个迷(mí)人阵，设置了层层(céng)叠叠的圈套(tào)。

　　而(ér)行人(rén)的种(zhǒng)种心情——意外、惊诧、厌(yàn)烦，直至恍然大(dà)悟(wù)，也都在这一“拦”一“放”的重复中体现出(chū)来了。

　　诗(shī)人(rén)借助(zhù)景物描写和(hé)生(shēng)动形(xíng)象的(de)比喻，通过写山区行(xíng)路的感(gǎn)受，说明(míng)一(yī)个具(jù)有普遍意义(yì)的(de)深刻道理：人们(men)无(wú)论做什么事，都(dōu)要对(duì)前进(jìn)道路上(shàng)的(de)困(kùn)难(nán)作好(hǎo)充分的估计，不要被一时(shí)的成功所(suǒ)陶醉(zuì)。

　　创作背景：

　　杨万里(lǐ)一生力主抗战，反对(duì)屈膝投降(jiàng)，所以一(yī)直不得(dé)重用。

　　宋孝宗登基后，便被(bèi)外(wài)放做官。

　　宋光(guāng)宗绍熙元年（1190）十一月，杨(yáng)万里以直(zhí)龙(lóng)图阁出为江东(dōng)转(zhuǎn)运副使，权领淮西(xī)、江东(dōng)军马钱(qián)粮，治所在建康（今江苏南京(jīng)）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知赣(gàn)州，不赴(fù)，乞祠。

　　这(zhè)组诗第六首中“政是行人肠断时(shí)，子规得得向人啼(tí)”意思是正是路上的(de)行人愁苦悲痛(tòng)之时(sh一个男的长期不碰他老婆是什么原因í)，杜鹃鸟还在(zài)声声不绝地对着(zhe)人啼叫。

　　可知非绍熙二年事，当作于(yú)绍熙(xī)三年春，诗人(rén)时年六十六(liù)岁。

　　他外出途经松源时(shí)，见群山环绕(rào)，感慨不已(yǐ)，于是写下这组诗。

　　作(zuò)者简(jiǎn)介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋(zhāi)，吉州吉(jí)水（今属江(jiāng)西）人(rén)。

　　绍兴二十四年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新县(xiàn)，历太常博士、太(tài)子侍读(dú)等。

　　光宗(zōng)即位(wèi)，召为秘书监。

　　主张抗金。

　　工诗(shī)，与尤袤、范成大、陆(lù)游齐名，称南(nán)宋四大家。

　　初学江西派，后学王安石及晚唐诗，终自成一家，擅长“活法(fǎ)”，时(shí)称诚斋体。

　　一生作(zuò)诗二万余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一山放(fàng)过一(yī)山拦全诗

　　一山放(fàng)过一山拦(lán)全诗如下(xià)：

　　莫言下岭便(biàn)无难，赚得行(xíng)人错(cuò)喜弯启或(huò)欢。

　　政入万山(shān)围子(zi)里，一山(shān)放(fàng)出一埋伍山(shān)拦。

　　《过松源晨炊漆公店(diàn)》是诗人杨(yáng)万(wàn)里所做，杨万里字廷(tíng)秀，号(hào)诚斋，男，汉(hàn)族。

　　吉州(zhōu)吉水(shuǐ)（今江西省吉水县）人。

　　南宋(sòng)杰(jié)出(chū)诗人，与(yǔ)尤袤、范(fàn)成大、陆游合称南(nán)宋(sòng)“中兴四大诗人”、“南宋(sòng)四大(dà)家(jiā)”。

　　全诗译文1：不要说从山岭上下来就没有困(kùn)难，骗得前来爬(pá)山(shān)的人白白地欢喜一(yī)场。

　　好比行(xíng)走在群山的包围之中，你刚攀过一座(zuò)山，另(lìng)一座山(shān)立刻出现阻拦(lán)去路。

　　全诗译文2：不(bù)要说什么上山艰难下(xià)山容易，骗得人们下山时(shí)盲目(mù)欢喜。

　　真(zhēn)正(zhèng)走起来(lái)才发现走(zǒu)来走去还在万山(shān)环绕的圈子里(lǐ)，真是过(guò)了(le)一山又一山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公店：地名，当今在今皖(wǎn)南山区(qū)（在今江西(xī)弋(yì)阳一个男的长期不碰他老婆是什么原因与余江之间）。

　　晨炊：早餐(cān)，做早饭，也指清晨起来做早(zǎo)餐。

　　莫言：不要(yào)说，不要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白白地喜欢，空欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰(qià)好。

　　一(yī)作(zuò)“正”。

　　围子：圈(quān)子，圆圈。

　　一作“圈子(zi)”。

　　放出：这里(lǐ)是把行人放(fàng)过去的意思。

　　一作(zuò)“放过”。

　　拦：阻拦(lán)，阻挡。

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