赶(gǎn)尸是古代湘西一(yī)项(xiàng)被神(shén)秘化的职(zhí)业(yè)，师徒二人通过一系列手段将客死他乡的死者尸体运回故(gù)里，以获取报酬。湘西赶(gǎn)尸这个职业是一定存在的吗？古代湘西一带地方贫瘠，很多穷人都去川东或(huò)者黔东(dōng)地区谋生(shēng)，有些人就(jiù)客死他乡了。由于受叶落(luò)归根(gēn)思想的影响(xiǎng)，亲人(rén)们(men)就(jiù)希望(wàng)把死者尸体运回家乡，入土(tǔ)为(wèi)安。

湘西赶尸

但(dàn)湘西地(dì)区山高路险(xiǎn)、岭横水恶，没有便(biàn)利的大路供车马通行，也(yě)无法乘船走水路。很(hěn)少有人愿(yuàn)意花大钱(qián)请人运尸体回(huí)故乡，即(jí)使有钱，路(lù)途也非常艰(jiān)险。在此背景下，一些胆大人(rén)士，“发明了(le)”赶(gǎn)尸的技术，帮助死(sǐ)者(zhě)回归故里。

影视剧(jù)里我们看到的(de)僵尸双手(shǒu)前伸，蹦蹦(bèng)跳跳往前走的形象就出自湘西赶尸的传(chuán)说。在黑(hēi)夜十分，赶(gǎn)尸匠摇着手里(lǐ)的摄魂铃，引领尸(shī)体前行，尸体披着(zhe)宽大的(de)黑(hēi)色布衣(yī)，各个面色煞白，头上戴着(zhe)毡帽，额头贴着专门的黄(huáng)符，甚(shèn)是吓人。

不(bù)过(guò)从科(kē)学的角度看(kàn)待，尸(shī)体(tǐ)不可能自己前行，但(dàn)这些(xiē)传说又不是空穴来风(fēng)，所以很大可能是赶尸匠通过某些(xiē)手段，让古代人相信他(tā)们拥有赶尸的(de)法术(shù)。

赶尸匠赶尸(shī)

赶(gǎn)尸匠并不(bù)是什么活都接，有“三赶三不赶”的原则。凡是被砍(kǎn)头的、受绞刑的、站笼站死的，都(dōu)属于(yú)“三赶(gǎn)”之列；而(ér)病死的、投河吊颈自杀的、天打雷劈烧焦的(de)，这些是“三不赶”。

说白了赶尸(shī)匠只接那些尸体完整(zhěng)，没(méi)有传染病等(děng)方便他(tā)们运(yùn)送的活，而那(nà)些死的比较惨(cǎn)的(de)，肢(zhī)体不完整的，赶尸(shī)匠就不接。

为(wèi)了让(ràng)人们信服(fú)，赶尸匠还编了(le)一些理由：说(shuō)病死的(de)魂魄已经被阎王勾走(zǒu)，无法唤回，其实是怕(pà)自(zì)己被传染疾病(bìng)；而投河自尽的是(shì)被替(tì)代者勾去了魂(hún)魄，如果召回新魂魄(pò)，那旧魂(hún)魄(pò)就无法投胎，其实(shí)是尸体泡烂(làn)了，无法运回；又(yòu)说(shuō)那些遭雷(léi)劈被(bèi)火烧的(de)是罪孽深重(zhòng)之人，魂魄不配回归(guī)故里，说(shuō)白了还是因为尸体不完整。

赶尸匠赶尸

对于那些属于“三(sān)赶”的死者(zhě)，传闻有两个版(bǎn)本(běn)的赶一天一瓶可乐算过量吗，可乐建议几天喝一次-height: 24px;'>一天一瓶可乐算过量吗，可乐建议几天喝一次尸方法，其中一种就(jiù)是赶尸匠背着尸体运送，另外(wài)一种利用了尸体特有的运(yùn)动原理。

第一种(zhǒng)赶尸(shī)方(fāng)法
赶尸匠为师(shī)徒两人一组，师傅(fù)在前摇铃铛(dāng)，徒弟在后(hòu)背尸(shī)体，而且是处(chù)理过的尸体，毕(bì)竟背(bèi)着个死(sǐ)人跋山涉水不(bù)是个轻松(sōng)活。

死(sǐ)者去世后，赶尸匠一(yī)般在夜间处理尸体，而且要求(qiú)死者家人回(huí)避。赶尸匠将死(sǐ)者(zhě)躯干部分挖出(chū)，塞进稻草，其余(yú)部分用苗族特制的(de)防腐药水涂(tú)抹，也有用朱砂防腐的(de)，这样可以(yǐ)防(fáng)止(zhǐ)尸体在(zài)运送途中过早(zǎo)腐烂。

处理(lǐ)完尸体(tǐ)后，赶尸匠将死者胳膊与自己(jǐ)的用竹(zhú)竿(gān)固(gù)定捆绑在(zài)一起(qǐ)，再(zài)穿上宽大黑(hēi)色布衣，戴上毡帽，所以(yǐ)路人看到的赶尸队(duì)都(dōu)是双手向前平伸的(de)。

为了增(zēng)加神秘(mì)感，赶尸匠(jiàng)身穿(chuān)青布(bù)长衫，脚踏一双(shuāng)草鞋，腰系(xì)黑色腰带，头顶(dǐng)青(qīng)布(bù)帽，手持铜锣，还有一包祖(zǔ)传符咒。赶尸匠大(dà)多走(zǒu)夜路(lù)，而且(qiě)不点(diǎn)灯，途(tú)中落脚之处也是(shì)神秘恐怖(bù)。这(zhè)一些(xiē)列(liè)装扮操作，路人(rén)见了都会回(huí)避，死者(zhě)亲人即使不(bù)怕，赶尸匠也不(bù)会让他靠(kào)近。

所(suǒ)以这种(zhǒng)赶尸(shī)原理本质就是赶尸匠背着尸体运送，通(tōng)过把过程(chéng)神秘化(huà)，迷惑世人。这(zhè)样做也增加了赶(gǎn)尸匠的入(rù)职(zhí)门槛，更可以向死者家属多要报酬(chóu)。

赶尸匠赶尸

第二种赶尸方法
有人认为(wèi)，人死后会立即僵(jiāng)硬，过(guò)了四(sì)十(shí)八(bā)小时之后肌体(tǐ)又恢复一(yī)些柔软，然(rán)后又变得僵(jiāng)硬。但大的关(guān)节，例(lì)如髋关(guān)节，在外(wài)力(lì)作用(yòng)下，还是(shì)有小幅度活(huó)动性。

赶尸(shī)匠把两个尸体(tǐ)排好队，就像前面(miàn)提到的那样，将胳(gē)膊伸直与地面平(píng)行，用细长的竹竿将手臂捆(kǔn)绑固定，两具尸体(tǐ)就能够平稳站(zhàn)立。

赶尸匠用绳子牵引两(liǎng)具捆好的尸体(tǐ)架子，尸体就(jiù)想僵尸就会(huì)缓缓前行。由于(yú)捆绑尸体手臂的竹竿拥弹(dàn)性，所以(yǐ)赶尸队前行时就出现一跳一(yī)跳的感觉，就像(xiàng)影视剧里看到的僵尸那样(yàng)。

有人会问，两具(jù)尸体好歹重两(liǎng)百(bǎi)斤，得用多大力气才(cái)能(néng)拖动，还不如抬着走省(shěng)力(lì)。其实这跟当地的地势有关，从四川和贵州地区(qū)往湘(xiāng)西(xī)运送，整体地势是从高至(zhì)低的(de)，大多(duō)是(shì)下坡路，利用地(dì)势差以及尸体运(yùn)动(dòng)的原理，可以省很多力气。当然也会(huì)遇到上(shàng)坡路(lù)，这(zhè)时将尸体背着走即可。

这种(zhǒng)赶尸原理也只(zhǐ)是传闻，现(xiàn)代科学家也(yě)争(zhēng)论不(bù)一。是真是假，还真无(wú)法判断(duàn)。

湘(xiāng)西赶尸

总而言之，湘西(xī)赶尸在(zài)今(jīn)天已经不存在了，最后的赶尸匠也(yě)不愿意透露赶尸细节，科学家们也(yě)无(wú)法(fǎ)破解其原理。无论(lùn)尸(shī)体是否(fǒu)像影视剧里那样(yàng)自动行走，湘西(xī)赶尸这个职业是一定存在的，可能古人将它神秘化了。

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