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  大禹治水为什么(me)三(sān)过(guò)家门而(ér)不(bù)入(rù)脑筋急转弯,大禹治(zhì)水为什么三过家门(mén)而不(bù)入是原因(yīn):水未治平,没空回家的。

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大(dà)禹治水为什么三过家门而不入脑(nǎo)筋急转弯,大禹治水为什么(me)三(sān)过家门而不入(rù)

  原因:水未治平(píng),没空回家。

  第一次经(jīng)过家门(mén)时(shí),听到他的妻子(zi)因分(fēn)娩(miǎn)而在呻吟,还有婴儿的哇哇(wa)哭声(shēng)。

  助手劝(quàn)他进去看看,他(tā)怕耽(dān)误治水,没有进去。

  第(dì)二次经(jīng)过家门时,他的儿子(zi)正在他妻(qī)子的怀中向他招着手,这正是(shì)工程紧张的时候,他如何辨别精油的好坏 精油可以当做润滑油使用吗只是挥手打了下招呼(hū),就走(zǒu)过去了。

  第三次(cì)经(jīng)过家(jiā)门(mén)时,儿(ér)子(zi)已长到10多岁了,跑过来使(shǐ)劲把(bǎ)他(tā)往(wǎng)家(jiā)里拉(lā)。

  大(dà)禹深情地抚摸着儿子的头,告诉他(tā),水未(wèi)治平,没空回家(jiā),又匆忙(máng)离(lí)开,没进家门。

扩展资(zī)料

  大禹治水(鲧禹(yǔ)治水)是中(zhōng)国古代的神话传说(shuō)故事,著名的上(shàng)古(gǔ)大洪水传说(shuō)。

  他是黄帝的后代,三皇五帝时(shí)期(qī),黄河(hé)泛滥(làn),鲧(gǔn)、禹父(fù)子二人受命(mìng)于尧、舜二帝,任(rèn)崇伯和夏伯(bó),负责治(zhì)水(shuǐ)。

  大禹(yǔ)率领民众,与自然(rán)灾害中的洪水斗争,最终(zhōng)获(huò)得(dé)了胜利。

  面对(duì)滔滔洪水,大禹从鲧(gǔn)治水的失败中汲取教训,改(gǎi)变(biàn)了"堵"的办(bàn)法,对(duì)洪水进行疏导,体现(xiàn)出他具有带领人民战(zhàn)胜困(kùn)难的聪(cōng)明才(cái)智。

  大禹为了治理洪水,长(zhǎng)年(nián)在外与民众一起奋战,置个人利益(yì)于不顾,"三过家门而不入"大禹治水(shuǐ)13年,耗尽(jǐn)心血与体力(lì),终(zhōng)于完成了治水的大业(yè)。

  大禹(yǔ)治水在中华文明发展史(shǐ)上起重要作用。

  在治水过(guò)程中,大禹(yǔ)依靠艰苦奋斗、因势利(lì)导(dǎo)、科(kē)学治水、以人为本的理念(niàn),克服重(zhòng)重困难,终于取得(dé)了(le)治水的成功。

  由此(cǐ)形成以公而忘私(sī)、民族至上、民为邦本、科学(xué)创新(xīn)等为内涵的大禹治水精神。

  大(dà)禹治水精神是中(zhōng)华(huá)民族精神的源头(tóu)和象(xiàng)征。

大(dà)禹治水(shuǐ),三次路过家门(mén)而不入(rù)是为什么?

  大(dà)禹治水(shuǐ)三过家门(mén)而不入原因(yīn):水(shuǐ)未治平,没空回家。

  三过家门而(ér)不入亦称三过(guò)其门而不入,这是(shì)大(dà)禹治水中发生的故事。

  为了治水,大禹曾三(sān)过(guò)家门而不敢入(rù)。

  大禹三过家门而不入,被梁搏传为美谈(tán),至今仍为人(rén)们所传颂(sòng)。

  第一(yī)次(cì)经(jīng)过(guò)家门时,听到他羡伍的妻子(zi)因分(fēn)娩而(ér)在呻(shēn)吟,还有婴儿的哇哇(wa)哭声。

  助手劝他(tā)进去看看,他怕耽误治水,没有进去。

  第二次经过(guò)家门时,他的(de)儿(ér)子正在他妻(qī)子的怀中向他招着(zhe)手,这正是(shì)工程紧张的时候,他(tā)只是挥手(shǒu)打了(le)下招呼(hū),就走过去了。

  橡(xiàng)派祥

  第(dì)三次(cì)经过家门(mén)时,儿子已(yǐ)长(zhǎng)到(dào)10多岁了,跑过来使劲把他往(wǎng)家里拉。

  大(dà)禹深情地抚(fǔ)摸着儿子的头,告诉他(tā),水(shuǐ)未治平,没空回家,又(yòu)匆忙离(lí)开,没进家门。

  扩展资(zī)料:

  大禹(yǔ)治(zhì)水历史意义:

  禹是治理洪水的(de)最高领导人,但他为天下万民兴利(lì)除(chú)害,躬亲劳苦,手(shǒu)执工具(jù),与下民一起栉(zhì)风沐雨,同洪水搏斗。

  大禹治水在中华(huá)文(wén)明发(fā)展史(shǐ)上起重要作用。

  在治水过程(chéng)中,大禹依靠艰苦奋(fèn)斗、因(yīn)势利导、科学治水、以(yǐ)人为本的理(lǐ)念,克服重重困(kùn)难,终(zhōng)于取得了治(zhì)水的成功。

  由此形成以(yǐ)公而忘私(sī)、民(mín)族至(zhì)上(shàng)、民为(wèi)邦本、科学创新等为内(nèi)涵(hán)的大禹(yǔ)治水精神。

  大禹治水精(jīng)神(shén)是中华民族精(jīng)神的源头和象征。

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