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世界(jiè)四大文化(huà)名人是哪4个，世界四(sì)大文化名人不包括谁(shuí)

　　1953年(nián)在赫尔辛基颁布了四位世界文化名人。

　　他们是中(zhōng)国的(de)屈原，波(bō)兰的天文(wén)学(xué)家、日(rì)心说创始人(rén)哥白尼；

　　欧洲(zhōu)文艺复兴时(shí)期(qī)重要的人文主义作家之一弗朗索瓦·拉伯雷；

　　欧洲(zhōu)文艺复兴时期(qī)最重要的作家，杰出的戏剧家和诗人威(wēi)廉·莎(shā)士比亚。

　　屈原是中国历史上一位伟大(dà)的(de)爱国诗(shī)人，中国(guó)浪漫主义文学的奠基人，“楚辞”的(de)创立者和(hé)代表作家，开辟了“香草美人”的(de)传统(tǒng)，被誉(yù)为“楚辞(cí)之祖”，楚国有名的辞(cí)赋(fù)家宋玉、唐(táng)勒、景差都受到屈原的影响。

　　屈原作品的出现(xiàn)，标志(zhì)华诞是什么意思,用在什么地方，生辰华诞是什么意思着中国诗歌进入了一个由(yóu)大(dà)雅歌唱到浪漫独创的新时代，其主要作(zuò)品有(yǒu)《离(lí)骚》《九歌》《九章》《天问》等。

　　以屈(qū)原作品为主体的《楚辞》是中(zhōng)国浪漫(màn)主义(yì)文(wén)学(xué)的源头之一，《楚辞》中最著(zhù)名的篇章是《离骚》与《诗经》中的《国风(fēng)》并称为“风骚”，对后世诗歌产生(shēng)了深远影响。

　　尼古拉(lā)·哥白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日(rì)—1543年5月24日，享年(nián)70岁），是(shì)文艺复兴时(shí)期的波兰天文学家(jiā)、数学家、教会法(fǎ)博(bó)士(shì)、神父。

　　在哥白尼40岁时，他提出了日心说，否定了(le)教会(huì)的权(quán)威，改变了人类对自然对(duì)华诞是什么意思,用在什么地方，生辰华诞是什么意思自身(shēn)的看法。

　　当时罗(luó)马天(tiān)主教廷认(rèn)为他的日心(xīn)说违反(fǎn)《圣经(jīng)》，哥白尼仍(réng)坚信日心(xīn)说，并认(rèn)为(wèi)日心说与其并无(wú)矛盾(dùn)，并(bìng)经过长年的观(guān)察(chá)和计算(suàn)完(wán)成(chéng)他的伟大著作《天体运行(xíng)论》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷出生于(yú)法国中部的希(xī)农城，十几(jǐ)岁后(hòu)，拉伯雷接受了宗(zōng)教教育(yù)，进修道(dào)院当了修士。

　　期(qī)间开始学习希腊(là)文，来(lái)了解希腊和罗马的(de)古代文化。

　　1530年，拉伯雷进大学攻(gōng)读医学，用(yòng)了两个月的时(shí)间获得(dé)了学士学位，当上(shàng)了医师。

　　1532年，《巨人传》第一(yī)部(bù)出版，次(cì)年出(chū)版第(dì)二(èr)部(bù)，虽然受到民(mín)众欢迎(yíng)，但被法院宣布为禁书(shū)。

　　1537年，获得(dé)蒙彼利埃大学的博士学位。

　　1545年，在国王(wáng)的特许(xǔ)发行证的保护(hù)下(xià)，拉(lā)伯雷以真实姓(xìng)名出版了《巨人传》的第(dì)三部。

　　但(dàn)不久国王死去，小说(shuō)华诞是什么意思,用在什么地方，生辰华诞是什么意思又被列为禁书，拉伯雷被迫外逃，直至1550年才获准(zhǔn)回到法(fǎ)国(guó)。

　　回国后的拉伯雷在学校教书，教书期(qī)间，他完成了《巨人传》的第(dì)四(sì)部和第五部。

　　1553年4月9日，拉伯雷在巴(bā)黎去世(shì)。

　　威廉(lián)·莎士比亚在华(huá)人社会(huì)常(cháng)尊称为莎(shā)翁(wēng)。

　　鲁(lǔ)迅(xùn)在《摩罗诗力(lì)说》中，称莎翁为“狭斯丕尔(ěr)”，是英(yīng)国文学史(shǐ)上(shàng)最杰(jié)出的戏剧(jù)家，欧洲文艺复(fù)兴时期(qī)最重要、最伟大(dà)的(de)作(zuò)家，全世界最卓越的文学家之一。

　　德(dé)国的狂飙(biāo)运动也是高(gāo)唱(chàng)着(zhe)莎士(shì)比亚的赞(zàn)歌(gē)，举着(zhe)他(tā)的旗帜(zhì)前进的。

　　歌德说(shuō)：“我读到他(tā)的第一页(yè)．就使(shǐ)我(wǒ)一生都(dōu)属于他了。

　　读完第一(yī)部，我就像(xiàng)一个(gè)生下来的盲(máng)人(rén)，一只奇(qí)异的手在(zài)瞬间使我的(de)双(shuāng)眼看(kàn)到(dào)了光(guāng)明(míng)……感谢赐我智(zhì)慧的神灵。

　　”

　　而且，莎士比(bǐ)亚在马克思的(de)心目中(zhōng)所占的(de)位置也是独一无(wú)二的，没有(yǒu)任何其(qí)他作家可以与之相比。

　　在马克思的著(zhù)作中，仅以(yǐ)数量来(lái)说，引用或谈到莎士比亚竟有(yǒu)三四百(bǎi)处之多。

　　所以有人(rén)说，莎士(shì)比(bǐ)亚是马克(kè)思科学研究(jiū)过程(chéng)中从始至终的最(zuì)好伴(bàn)侣。

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