赶(gǎn)尸是苗(miáo)族蛊术的一种，是楚巫(wū)文(wén)化的一(yī)部分。而这个苗族蛊术又分(fēn)为黑巫术和白(bái)巫(wū)术，而这个湘西赶尸(shī)恰(qià)恰(qià)就是属于白巫术(shù)的。光听这个名字就可以让(ràng)人胆战心(xīn)惊(jīng)，这也是非常让人忌惮的一个东西。我们在电视(shì)上经常(cháng)看到一些类似(shì)的电视剧和电(diàn)影等(děng)恐怖情(qíng)节，对湘(xiāng)西赶尸也是非常的害怕，事实上真的会有湘西赶尸这个东(dōng)西吗？如果(guǒ)真的有的(de)话(huà)，又是(shì)什么原理呢？

湘西(xī)赶(gǎn)尸

经过(guò)查(chá)阅资料得知，历史上确实有这样的(de)东(dōng)西(xī)，所谓的赶尸，并不是如电视剧里所(suǒ)说(shuō)的那样。“赶尸(shī)”就相(xiāng)当于(yú)“背尸”而已，赶尸人将(jiāng)尸体分尸以后(hòu)涂上一些特制的药水，而分尸(shī)以(yǐ)后的尸体并不是(shì)自己动的，而是(shì)由背尸人背(bèi)在身上走动的。很多人(rén)可能(néng)把背尸(shī)人误(wù)以为是死者了，其实(shí)这些背尸人身上背着的才是(shì)尸体，这些背(bèi)着尸体的人将自己(jǐ)的身体埋在一个大(dà)黑炮里边(biān)，头(tóu)上带一顶非常(cháng)大的草帽(mào)子，从很(hěn)远的地方看，就相当于一具尸(shī)体，连面部轮廓都很难看清。而至于湘西赶尸的赶(gǎn)尸(shī)人又是谁呢？其实他们就(jiù)是一个术士，在背尸人的前边扔黄纸，摇铃铛(dāng)，给他们引路。而为什(shén)么会惹得很(hěn)多(duō)人(rén)害怕呢？因为(wèi)赶(gǎn)尸人和(hé)背(bèi)尸人两(liǎng)个(gè)故意(yì)营造(zào)出一个(gè)恐怖(bù)的气(qì)氛来，不想让其他生人接近。同时(shí)，这(zhè)些人身(shēn)上(shàng)都(dōu)带(dài)着一些(xiē)特(tè)制的东西，比如说头(tóu)目见等(děng)一系列辟邪的(de)东西。

湘西赶尸真的会有吗(ma)

而这样的湘(xiāng)西赶尸的方式(shì)又(yòu)是做何(hé)而(ér)来呢？
这还要从(cóng)很久(jiǔ)以前(qián)说起，在古代(dài)，交通运输肯定是(shì)非常不方(fāng)便的。有的时(shí)候外出远(yuǎn)门，在外边遇害，或者说是死亡了以后。很少(shǎo)会回(huí)到自己(jǐ)的故乡。所(suǒ)以很多人就想出了(le)这样(yàng)的一个方法，在湘西就有这样的一个方式，那就是(shì)湘西赶尸(shī)。在很久以前的湘西，交(jiāo)通非常的闭(bì)塞，想要(yào)把死在异(yì)乡的尸体运回到故乡(xiāng)的话(huà)，也是一件不(bù)容易的事(shì)情。而(ér)360行(xíng)，行行出状(zhuàng)元。有的人也是利用这个(gè)事情(qíng)谋得了一些财物，同时也创造出了这一类职业。这些人利用特殊的方式(shì)，将亲人的遗体(tǐ)运回故乡(xiāng)安葬(zàng)。这个特殊的方式(shì)就是(shì)我们现在所说(shuō)的湘西赶(gǎn)尸。而在湘西本(běn)地人对这个湘西赶尸也并不是非常(cháng)的忌讳，他(tā)们大(dà)多数称这些事(shì)情为“走脚”或者(zhě)说是(shì)“迎(yíng)喜神”。

大肖指哪几个生肖，大肖指哪几个生肖动物 湘西赶尸是什么原(yuán)理

至(zhì)于他们到底是怎(zěn)么做的呢？仔(zǎi)细查阅了一番资料以后，发(fā)现古(gǔ)代的这(zhè)些方式和电视剧里的有异曲同工之妙，在联想(xiǎng)到电视剧(jù)里的那些恐(kǒng)怖情节，不免让人从潜意识里对湘西赶尸这件事(shì)情有一点畏怕(pà)。但其实是并(bìng)不(bù)可怕(pà)的(de)，只是心理作用而已。

湘西赶尸(shī)也被(bèi)分为上(shàng)中(zhōng)下三(sān)法，上(shàng)中下三法(fǎ)各有不(bù)同，且法术也分为(wèi)高(gāo)中低。上法是(shì)由当时最厉害(hài)的道士做(zuò)法，让死亡的人自行走到目的地，这也(yě)是湘西赶尸中最上乘的法术了。而中法是将死(sǐ)者的尸体肢解(jiě)，把(bǎ)头颅和四肢用药物做防腐处理以后，有背尸者背到目的地，然后前面有一个道士指引，身上带上辟邪的东西，这也是一个最通(tōng)用的一个法(fǎ)术，大多数人也都选(xuǎn)择去用这个(gè)。而下法是由人背着尸体走路，对(duì)于这个方法也不做过多的解释了，看完(wán)了上(shàng)法和中法以后，相信(xìn)你对(duì)下法也应该(gāi)有了(le)大(dà)体了解了。

湘西赶尸(shī)

当然在这里(lǐ)不得不谈(tán)一下让湘(xiāng)西赶(gǎn)尸最上乘的法术(shù)是(shì)怎么(me)让尸(shī)体自己(jǐ)动(dòng)弹的？

这个(gè)是(shì)充满了神奇(qí)色彩的，谁也没有见过，都只是听说而已(yǐ)，但是(shì)在书上却有详细的记(jì)载(zài)。在人死了以后，道士来了以后(hòu)，想要(yào)利用上(shàng)乘(chéng)的(de)法赶尸的话，就要对尸体进行(xíng)一系列的操作。首先就是用自己(jǐ)的方法镇住(zhù)王者的三魂七魄，然后再用符(fú)压住(zhù)死者的(de)气(qì)魄(pò)不出鞘，在(zài)镇(zhèn)住死(sǐ)亡的人的三魂七魄以后，道士就(jiù)会开始念咒，然后贴神符，然后(hòu)再用特殊的(de)方法把尸体激活，具体的操作步(bù)骤也并不是非常的(de)清楚，感兴趣的人可以自(zì)行(xíng)去查(chá)阅书籍(jí)观看，小(xiǎo)编在这里就不(bù)一一做解释了。反(fǎn)正最后道士用(yòng)一系列的操(cāo)作以后，尸体就(jiù)会跟着老(lǎo)道士走。

湘西赶尸

听(tīng)说湘西(xī)赶尸也有很多的(de)忌(jì)讳，就比如说在赶尸的时候，必须(xū)是昼伏夜(yè)出。如果在晚上的(de)时候(hòu)碰到了活(huó)物，那么法术就会(huì)被破(pò)坏，尸体就(jiù)会倒下去，再也起不来了。所以在(zài)古代的时候，所有的赶(gǎn)尸(shī)人手上都有一(yī)个铃铛，他们把这个(gè)铃铛(dāng)叫做摄(shè)魂铃，只要有起(qǐ)这个铃铛以后，人(rén)们听到了这个铃铛(dāng)的声音，就会自觉的将家里的(de)所有的家畜全都(dōu)锁在家里(lǐ)，不让出去(qù)。自(zì)己更是闭门不(bù)出，以(yǐ)免打(dǎ)破了赶(gǎn)尸人赶尸的路。

湘西赶尸

当然，这个仅(jǐn)仅只是书上看到的而已，谁也(yě)没有(yǒu)见过，我们仅仅只是听说过而已。我(wǒ)们要相信科学。而(ér)至于这个湘西赶尸，很有可能只是一个传说(shuō)而已，各(gè)位(wèi)就当个故事，看(kàn)看就行(xíng)了，不要太在意，也(yě)不要(yào)太当真。

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