赶尸是苗族蛊术的一种，是楚(chǔ)巫(wū)文(wén)化的(de)一部分。而这个苗族(zú)蛊(gǔ)术又分(fēn)为黑巫术和(hé)白巫术(shù)，而这个湘西赶尸恰恰就是属于(yú)白巫术的(de)。光听这个名字就可(kě)以(yǐ)让人胆战心惊，这也是(shì)非常让人(rén)忌(jì)惮的一(yī)个东(dōng)西。我们在电视上经(jīng)常看(kàn)到(dào)一些类似的电视剧和电影(yǐng)等恐怖情(qíng)节，对湘(xiāng)西赶尸也(yě)是非(fēi)常的害怕(pà)，事实上真的(de)会有湘西(xī)赶尸(shī)这个东西(xī)吗？如果真的(de)有的话，又是什(shén)么原理(lǐ)呢？

湘西赶尸

经过查(chá)阅资(zī)料得(dé)知，历史(shǐ)上确实(shí)有这样的东西，所谓的赶尸，并(bìng)不是(shì)如电视剧里所说的那(nà)样。“赶尸”就相当(dāng)于“背尸(shī)”而(ér)已，赶尸人将尸体分尸以后涂上一些特制的药水，而分尸以后的尸(shī)体并不是自己动的，而是由背(bèi)尸(shī)人背在身上走动的。很多(duō)人可能(néng)把背(bèi)尸(shī)人误以为是死(sǐ)者(zhě)了(le)，其实这(zhè)些背尸人身上背(bèi)着的(de)才是尸体，这些背着尸体(tǐ)的人将自己的身(shēn)体埋在(zài)一(yī)个大(dà)黑炮里边，头上带一顶非常大的草帽子，从很(hěn)远的地方(fāng)看，就(jiù)相当于一(yī)具尸体，连面部轮廓(kuò)都很难(nán)看清。而至于湘西赶尸(shī)的赶尸人(rén)又(yòu)是(shì)谁呢？其实他们就是一(yī)个术士，在背尸人的前边扔黄纸(zhǐ)，摇铃铛，给他们引路。而为什么会惹得很多(duō)人(rén)害怕呢(ne)？因为赶(gǎn)尸人(rén)和(hé)背尸(shī)人(rén)两个故意营造出一个(gè)恐怖的气氛来，不想让(ràng)其他(tā)生人接(jiē)近。同时，这些人身上都带着一些特制的东(dōng)西，比(bǐ)如说(shuō)头目(mù)见等一(yī)系列辟(pì)邪的东(dōng)西。

湘西赶(gǎn)尸真的会有吗(ma)

而这样(yàng)的湘西赶尸的方式(shì)又(yòu)是做何而来呢(ne)？
这还要从很(hěn)久以(yǐ)前说起，在(zài)古(gǔ)代，交通运(yùn)输(shū)肯定(dìng)是非常不方便的。有的时候(hòu)外出远门(mén)，在(zài)外边遇害(hài)，或者说是死亡(wáng)了以后(hòu)。很少会回到自(zì)己的(de)故乡。所以很多人就想出了这样的一个(gè)方法，在湘西就(jiù)有这样的一个方式，那就是湘(xiāng)西赶尸。在很久以(yǐ)前的(de)湘西，交通(tōng)非常的闭塞，想要把死(sǐ)在异乡的尸(shī)体运回到故乡的话，也是一(yī)件不容易的事情。而360行，行行出(chū)状元。有的人也是利用这个事情谋得了一些财物(wù)，同时也(yě)创造出了(le)这一类(lèi)职业。这些人利(lì)用(yòng)特殊的方(fāng)式，将(jiāng)亲(qīn)人的遗体运回故乡安(ān)葬。这个(gè)特殊的方式就是我们现在所说的湘(xiāng)西赶尸。而在湘西本地人对这个湘西赶尸也并不是非常的忌讳，他(tā)们大(dà)多(duō)数称这些(xiē)事情为“走脚”或者说是“迎喜神”。

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湘(xiāng)西赶尸(shī)是什么(me)原理

至(zhì)于他们到底是(shì)怎么做(zuò)的呢？仔细查阅了(le)一(yī)番资料以后，发现古代的这(zhè)些方式和电视剧里的有异曲同(tóng)工之(zhī)妙，在联想到电视剧里的那些恐怖情节，不免让人(rén)从潜意(yì)识里对湘西赶尸这(zhè)件事情有一(yī)点畏怕。但其实是(shì)并不可怕的，只是(shì)心理作用而已。

湘西赶尸也被分为(wèi)上中下三法，上中下三法各有(yǒu)不同(tóng)，且法术也(yě)分(fēn)为高(gāo)中低。上法是由(yóu)当(dāng)时(shí)最厉(lì)害的道(dào)士(shì)做法(fǎ)，让死亡(wáng)的人自(zì)行走到目的地，这也是湘西赶尸中最上乘的法(fǎ)术了。而中法是将死(sǐ)者(zhě)的尸体肢解(jiě)，把头(tóu)颅(lú)和四肢用药物做防腐处理以后，有背尸者背到目的地，然后前面有一个道士指引，身上带上辟邪的东西，这也是一个最通(tōng)用的一(yī)个法术(shù)，大(dà)多数人也都选择(zé)去用这个(gè)。而下法是由人背着尸体走路，对于这个方法(fǎ)也不(bù)做过多的(de)解释了，看完了上法和(hé)中法以后，相信你对(duì)下法(fǎ)也应该(gāi)有了大体了解了(le)。

湘西(xī)赶尸

当然在这里不得不谈一下让湘西(xī)赶尸最(zuì)上乘的法术是怎么让尸体自(zì)己动弹的？

这个是充(chōng)满了神奇色彩(cǎi)的，谁也没(méi)有见过，都只(zhǐ)是听(tīng)说而已，但是在(zài)书上(shàng)却有详细的记载。在人死了以后，道(dào)士来了以后，想要(yào)利用上乘的法赶(gǎn)尸的话，就要(yào)对尸体(tǐ)进行一系列的操作。首先就(jiù)是(shì)用自(zì)己的(de)方法镇住王(wáng)者的(de)三魂七(qī)魄，然后再用符压住死(sǐ)者的气魄不出鞘，在镇住死亡的人的三魂七魄以(yǐ)后，道士(shì)就(jiù)会开始念(niàn)咒，然后贴(tiē)神符，然后再用(yòng)特殊的方法把尸体激活，具体的操作步骤(zhòu)也并不是非常的清楚，感兴趣的人可以自(zì)行去查阅(yuè)书籍(jí)观看，小编在这里就不一一(yī)做(zuò)解释了。反正最(zuì)后道士用(yòng)一系列的(de)操作以后，尸体就会跟着(zhe)老道士走。

湘西(xī)赶尸

听(tīng)说湘西赶尸也有很多的忌讳(huì)，就(jiù)比如说(shuō)在赶尸的时(shí)候，必须(xū)是昼(zhòu)伏(fú)夜(yè)出。如果在晚上(shàng)的时候碰到了活物，那么法术就会被破(pò)坏，尸体就会倒下去，再也起(qǐ)不来了。所(suǒ)以在古(gǔ)代的(de)时(shí)候，所有的赶尸人手上都有一(yī)个铃铛，他们把(bǎ)这(zhè)个铃铛叫(jiào)做(zuò)摄魂铃，只(zhǐ)要有(yǒu)起(qǐ)这个铃铛以后，人们听到了(le)这(zhè)个铃(líng)铛的声音，就会自觉的(de)将家里的(de)所有的家畜(chù)全都锁在(zài)家里，不让出去。自己更(gèng)是闭门不出，以(yǐ)免打破了赶尸人赶尸的路(lù)。

湘西赶尸(shī)

当然，这个仅仅只(zhǐ)是书上看到的而已，谁也没有见过(guò)，我们仅(jǐn)仅只是听说过而(ér)已。我(wǒ)们(men)要相信科学(xué)。而至(zhì)于这个湘西赶尸，很(hěn)有可能只是(shì)一(yī)个传(chuán)说而已(yǐ)，各位就当个故事，看看就行了，不要太(tài)在意，也不要太当真。

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