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胡服(fú)骑(qí)射的故(gù)事(shì)及(jí)启示(shì)感悟，胡服骑射的故事告诉我们(men)什么(me)

　　战国(guó)时赵武灵(líng)王即位的(de)时候，赵(zhào)国正处在国势衰落时期，就来连中山那样的(de)邻界小国也(yě)经常(cháng)来侵(qīn)扰。

　　而在和一些大国的(de)战争中，赵(zhào)国(guó)常吃败仗，大将被擒，城邑(yì)被占。

　　赵(zhào)国眼(yǎn)看着被别国兼并。

　　特别是赵国在地(dì)理(lǐ)位置上，东北(běi)同东胡(hú)相接，北源边与匈奴为邻(lín)，西北(běi)与林胡、楼烦为界。

　　这些部落都是以游(yóu)牧为生，长于骑马射箭，他们(men)常以骑(qí)兵进犯赵(zhào)国边境。

　　赵武灵(líng)王看到胡人在军(jūn)事服饰方面有一(yī)些(xiē)特别(bié)的长处：穿窄袖(xiù)短袄(ǎo)，生活起居和狩猎作战都比较方便；

　　作战时用骑兵、弓箭(jiàn)，与中原的(de)兵车、长(zhǎng)矛相(xiāng)比，具有更大的灵活(huó)机(jī)动性(xìng)。

　　他对(duì)手下(xià)说：“北方游牧(mù)民(mín)族的骑兵(bīng)来如飞鸟(niǎo)，去(qù)如绝弦(xián)，是当今之快速反(fǎn)应(yīng)部队，带着这样的部队驰骋疆场(chǎng)哪(nǎ)有(yǒu)不取胜的道理。

　　”

　　胸有大志(zhì)使(shǐ)赵国(guó)强盛的(de)武(wǔ)灵王(wáng)，对胡人骑兵(bīng)的优越性，认识真切。

　　他认为以骑射(shè)改装军队是强兵的道(dào)路，就对(duì)将军楼缓说：我国(guó)处(chù)在强敌包围(wéi)之中，怎(zěn)么办？“吾欲胡(hú)服(fú)”。

　　因此(cǐ)，为了富国强兵，赵武灵(líng)王(wáng)在(zài)邯郸城提出“着胡(hú)服”“习骑射”的主张，决心取(qǔ)胡人之长补中原(yuán)之短。

　　这篇故事告诉我们(men)人的思(sī)维是要(yào)转变的，看到好的东(dōng)西就要(yào)借鉴，胡服骑射是赵武灵(líng)王发现(xiàn)了胡(hú)人作战的优点，他们机动力强而且速度(dù)快(kuài)，服装便利，利于打游击战。

　　不像(xiàng)当(dāng)时都是坐马车(chē)之类的机(jī)，机动力差(chà)，速度(dù)慢(màn)。

　　所(suǒ)以赵(zhào)武灵王发(fā)明了胡服骑(qí)射。

　　我们要善(shàn)于借鉴别(bié)人的长处，来(lái)弥(mí)补自己的短(duǎn)处。

　　据《战国(guó)策·赵策二》记载：“今吾(wú)（赵武灵王）将胡服骑射以教百姓。

　　”《史记》卷(juǎn)四十三(sān)《赵世家》也记载：“十九(jiǔ)年正月,大朝信(xìn)宫，召(zhào)肥义与议(yì)天(tiān)下，五日而毕，遂下令(lìng)易(yì)胡服，改(gǎi)兵制，习骑射”。

　　是说赵武灵王召(zhào)肥义(yì)与议天下，五(wǔ)日后决定推行胡服、教练骑射，励(lì)行改革(gé)。

　　当时(shí)所谓(wèi)的“胡服”，是指(zhǐ)类(lèi)似于西北戎狄之衣短袖窄的服(fú)装，同(tóng)中原华夏(xià)族(zú)人的宽衣博(bó)带(dài)长(zhǎng)袖大不相同，所以(yǐ)俗称(chēng)“胡(hú)服(fú)”；

　　“骑射”指周边游牧(mù)部族(zú)的“马(mǎ)射(shè)”（骑在马上射箭(jiàn)），有别于中原地区(qū)传统的“步射”（徒步(bù)射箭）。

　　从此(cǐ)，使军队中宽袖长衣的正规军装，逐(zhú)渐改进为后来的衣(yī)短袖(xiù)窄的(de)装(zhuāng)备(bèi)。

　　从而顺应(yīng)了战(zhàn)争方式(shì)由“步(bù)战(zhàn)”向“骑战”发展(zhǎn)的趋势，为国家的(de)稳固和(hé)发展奠定了基础。

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胡服(fú)骑射的故事

　　 赵武(wǔ)灵(líng)王向(xiàng)北进攻中山国，大兵经(jīng)房子，抵达(dá)代地，再向北直(zhí)至数千(qiān)里的大漠，向西攻到黄河(hé)，登上黄华(huá)山顶(dǐng)，与国相肥(féi)义商(shāng)议让(ràng)百姓穿(chuān)短衣胡服，学骑马与(yǔ)射箭(jiàn)。

　　他说：“愚蠢的人(rén)会嘲笑(xiào)我，但聪明的人会(huì)明白(bái)的。

　　即使(shǐ)天下的人都嘲笑我，我也这么做，一(yī)定能把北方胡人(rén)的领地和中山国都(dōu)夺过来！”于(yú)是改穿胡服。

　　 国(guó)人都不愿穿胡服(fú)，其中，公子成称有病，不来(lái)上朝。

　　赵王派人前去说服他：“家(jiā)事听(tīng)从父母，国政服从国君，现在(zài)我要人民改穿胡服，而叔父您不穿，我担心(xīn)天下(xià)人会议论我(wǒ)徇私情(qíng)。

　　治理(lǐ)国家(jiā)有一弯旅好定(dìng)章法，要以(yǐ)有(yǒu)利人(rén)民(mín)为根本；处理政事要(yào)有一定原则，要以施行政令为重(zhòng)。

　　宣传道德要先让百(bǎi)姓议论明白，而推行法(fǎ)令(lìng)必须从贵族近(jìn)臣做起。

　　所以我希望能借助(zhù)叔父您的榜样来完成(chéng)改穿胡(hú)服的功业。

　　”公子两(liǎng)拜谢罪道(dào)：“我听说，中原地区在圣贤之人教(jiào)化下，采用礼乐(lè)仪制，是远(yuǎn)方国(guó)家前来游观，让周边(biān)地区学(xué)习效法(fǎ)的地方。

　　现在君(jūn)王您舍此不顾，去(qù)仿效外族的服(fú)装，是擅改(gǎi)古(gǔ)代习惯、违背人心的举动，我希(xī)望您慎重考虑(lǜ)。

　　”使者回报赵王。

　　赵(zhào)王便(biàn)亲自登门解(jiě)释(shì)说：“我国东(dōng)面有齐(qí)国、中山国；北面有燕国、东胡；西面(miàn)是楼烦，与秦、韩两国接(jiē)壤。

　　如今没有骑马射(shè)箭(jiàn)的训(xùn)练，凭(píng)什么(me)能守(shǒu)得住呢？先前中(zhōng)山国依(yī)仗(zhàng)齐国的强兵，侵犯我们领土，掠(lüè)夺人民，又引(yǐn)水围灌鄗城，如果不是(shì)老天保佑，鄗(hào)城(chéng)几(jǐ)乎就失守了。

　　此事先王深以为耻。

　　所以(yǐ)我(wǒ)决心改(gǎi)穿胡(hú)服，学习骑射，想(xiǎng)以此抵御四(sì)面的灾难(nán)，一报(bào)中山国(guó)之仇。

　　而叔父(fù)您一味依(yī)循(xún)中原旧俗。

　　厌恶(è)改变服装，忘记了鄗城的奇耻(chǐ)大辱，我对(duì)您深(shēn)感(gǎn)失望啊！”公(gōng)子成镇腊幡然醒悟，欣然从命，赵武灵王亲(qīn)自(zì)赐给他胡服，第二天他便(biàn)穿(chuān)戴入(rù)朝。

　　于是(shì)，赵武灵(líng)王(wáng)正式下达改穿胡服的(de)法令(lìng)，提倡学习(xí李子园牛奶比AD钙奶有营养吗，李子园牛奶和ad钙奶)骑(qí)马射箭。

胡服骑射的故事告(gào)诉我们的道理

　　 这篇(piān)故事告诉我(wǒ)们人的思维是要(yào)转变的，看(kàn)到好的(de)东西就要(yào)借鉴，胡(hú)服骑射是(shì)赵武灵王(wáng)发现了胡人(rén)作战的优点，他们机(jī)动力(lì)强(qiáng)而且速度(dù)快，服装便利(lì)，利于(yú)打游击(jī)战。

　　不像当时都是坐马车之类的机，机(jī)动力差，速度慢。

　　所以(yǐ)赵武灵王(wáng)发明了(le)胡服骑射。

　　我们要(yào)善于借鉴别人的长处，来弥补自己的短处(chù)。

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