在佛教中有很多菩(pú)萨。如(rú)果(guǒ)不是比(bǐ)较远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊专业(yè远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊)的人士估计很多连名字都说(shuō)不上来。不过其(qí)中(zhōng)有几位菩萨是大家经常听说的(de)。有观(guān)世音(yīn)普赛、文殊(shū)菩(pú)萨(sà)还(hái)有(yǒu)地藏王菩萨。虽然大家常常听说(shuō)可还是(shì)有很多问题是不知道的。比如(rú)地藏(cáng)王(wáng)菩萨都保(bǎo)佑(yòu)什么(me)。地藏王菩萨的生日是什么时候。这(zhè)些大家都不是(shì)很了解。下面(miàn)跟着(zhe)小编一起来大致的了(le)解一下这些(xiē)问(wèn)题(tí)吧！烧地(dì)香是(shì)怎么由来(lái)的(de)？

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地(dì)藏王菩萨

因为每一尊菩萨都(dōu)有(yǒu)他们专(zhuān)门保佑的(de)范文。打个比较(jiào)简单(dān)的比方，有的人想要(yào)孩子(zi)他们就会去寺庙中为送子观音上(shàng)香希望(wàng)能(néng)够赐给他们(men)孩子。送(sòng)子观音主要管(guǎn)的(de)就是给(gěi)凡(fán)人(rén)送孩(hái)子(zi)。所(suǒ)以每(měi)位(wèi)神圣都有他们专(zhuān)门保佑(yòu)的(de)事情。地藏王菩萨菩萨不仅能够保佑活(huó)着(zhe)的(de)人家庭兴(xīng)旺平(píng)安健康。同样也保佑阴(yīn)间的灵魂能(néng)够修正行能够早日超度(dù)。

地来(lái)藏菩萨(sà)是尊(zūn)师敬长的表(biǎo)率、榜样。他代表着(zhe)大(dà)孝和大愿。地(dì)藏(cáng)菩萨因为发过(guò)愿，地狱(yù)不(bù)空誓不成佛(fú)。所以他(tā)去地狱众(zhòng)生(shēng)救度众生(shēng)。佛和菩萨可不是民间迷(mí)信所说的管(guǎn)片似(shì)的，他们是开(kāi)了大智慧，证得不生不死，不再(zài)轮回，永(yǒng)远脱离苦的圣者果位(wèi)。每一位菩萨(sà)都是大慈大悲的(de)化身(shēn)。地藏王菩萨也(yě)是人们最(zuì)常提到(dào)的菩萨之一。

地藏王菩萨

旧俗七(qī)月三十(shí)为“地(dì)藏王(wáng)诞辰”，此夜点燃地香，地(dì)上支放瓦片，成(chéng)灯形，内置(zhì)油膏、香屑之类，大街(jiē)小巷遍地皆(jiē)是，点燃后形(xíng)同(tóng)白昼。民间(jiān)一说“地藏(cáng)香”是祀地(dì)藏王(wáng)；有关插香还(hái)有(yǒu)一个传说。每至农历(lì)七月三(sān)十日，高钱村家家(jiā)户户便于门前(qián)插上(shàng)一(yī)拄上香。以祈求(qiú)神灵保(bǎo)佑(yòu)。而(ér)这一风俗的由来。还有着一段神奇的传说:相传清朝光(guāng)绪年间东(dōng)钱湖(hú)一带连(lián)日干旱，烈日当空溪水干涸地中颗粒无收。然(rán)而不幸却又接(jiē)踵而(ér)至。

地(dì)藏王菩(pú)萨

家中的次子偏偏患上(shàng)天花，忻家之妻只好祈求上(shàng)天保佑。但家(jiā)中(zhōng)一贫(pín)如洗。连供天灵的神(shén)龛也(yě)早已(yǐ)变卖，因此钱氏(shì)只好(hǎo)将(jiāng)供品置于(yú)门前，又(yòu)在地(dì)上(shàng)插上香烛诚(chéng)心祈福。恰巧当日(rì)正(zhèng)乃(nǎi)地(dì)藏往菩萨开(kāi)眼之日被其感动因而(ér)施(shī)展法力普渡众生，次日忻家之子(zi)竟(jìng)奇迹般痊愈。而后不久(jiǔ)当地乌(wū)云密布天降(jiàng)甘露万物复苏往日干涸的(de)河(hé)道(dào)又流淌着淳淳清水。后人(rén)为报答地藏王(wáng)菩萨(sà)悲(bēi)悯之恩.便(biàn)将[插地香"这一(yī)风俗保留(liú)至今。

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