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  高山(shān)流水比喻(yù)知音难遇或乐曲(qū)高妙。

  出(chū)自《列子·汤问(wèn)》:“伯(bó)牙(yá)鼓琴,志在高(gāo)山,钟子期曰(yuē):‘善哉(zāi),峨峨兮若(ruò)泰(tài)山。

  ’志在流水,曰(yuē):‘善哉,洋洋兮若江(jiāng)河。

  ’”

高山流(liú)水的意思

  1.也说流水高山(shān)。

  《列子·汤(tāng)问》记载,春秋时(shí)伯(bó)牙善弹琴,钟子期(qī)善(shàn)听琴。

  一次伯牙弹琴时,琴(qín)声时若高山,时若流水(shuǐ),只有钟子期能领会其(qí)中(zhōng)的含意。

  后来就用“高山流水”比喻知(zhī)音或知己。

  也用(yòng)以(yǐ)比(bǐ)喻乐曲的高雅精妙。

  2.琴曲。

  取材于(yú)《吕氏春秋》中伯牙(yá)鼓琴的(de)故(gù)事。

  清代(dài)琴家张孔山(shān)弹奏(zòu)的《流水》是近代流传最广的曲(qū)目(mù)之一。

高山流水的典(diǎn)故

  春(chūn)秋(qiū)时期,俞伯(bó)牙擅长于弹(dàn)奏琴弦,钟子期擅长(zhǎng)于(yú)听音辨意。

  有次,伯牙来到泰山(shān)(今武汉市汉(hàn)阳龟山)北面游览时(shí),突然遇到了暴雨,只好(hǎo)滞留在(zài)岩石(shí)之下(xià),心(xīn)里(lǐ)寂(jì)寞忧伤(shāng),便拿出随(suí)身带的(de)古琴(qín)弹了起来。

  刚开始,他弹奏了(le)反映连绵大雨(yǔ)的(de)琴(qín)曲;

  接着,他又(yòu)演奏了山崩似的乐音。

  恰在此时,樵(qiáo)夫钟子(zi)期忍不住在临(lín)近(jìn)的一丛(cóng)野菊后叫道:”好(hǎo)曲(qū)!真是好(hǎo)一般手机电池多少毫安 4000毫安电池算大吗曲!”原来,在山上砍柴(chái)的钟子期(qī)也正在附近躲雨,听到(dào)伯(bó)牙弹琴(qín),不(bù)觉(jué)心旷神怡,在(zài)一旁早已聆(líng)听多(duō)时(shí)了,听到(dào)高潮时便情不(bù)自禁地发(fā)出(chū)了(le)由衷的赞赏。

  俞(yú)伯(bó)牙听到(dào)赞语,赶紧起身和钟子(zi)期打过招呼,便又继续弹了(le)起来。

  伯牙凝(níng)神于高山(shān),赋(fù)意在曲调之中,钟子期在一旁听后频频点头(tóu):”好啊,巍(w一般手机电池多少毫安 4000毫安电池算大吗ēi)巍(wēi)峨峨,真像是一座高(gāo)峻(jùn)无(wú)比(bǐ)的山(shān)啊!”伯牙又(yòu)沉思于流水,隐情(qíng)在(zài)旋律之外,钟子期听后,又在一旁击掌称绝:”妙啊(a),浩浩荡荡,就如同江河奔流一样呀!”

  伯牙每奏一支(zhī)琴曲,钟子期就能完全(quán)听出(chū)它(tā)的意旨和情趣,这使得伯(bó)牙惊(jīng)喜异常。

  他放下(xià)了琴,叹息着说:”好呵!好呵!您的听音、辨向、明义的功夫实(shí)在是太高(gāo)明了,您所说的跟我(wǒ)心里想的(de)真是完全一(yī)样,我的(de)琴声(shēng)怎能逃过(guò)您的耳朵呢?”

  二人于(yú)是结(jié)为知(zhī)音,并(bìng)约好第二(èr)年再相会论琴。

  可是第二年伯牙(yá)来会钟子期时,得知钟子期(qī)不(bù)久前已经因(yīn)病去世。

  俞伯牙痛惜(xī)伤感,难以用语(yǔ)言(yán)表达(dá),于(yú)是就(jiù)摔破了自己从(cóng)不离身的古琴,从(cóng)此不再(zài)抚弦弹奏,以谢平(píng)生(shēng)难得的(de)知音。

高山(shān)流水造句

  1、他的作(zuò)品(pǐn)虽然动听,可(kě)惜高山流水(shuǐ),知音(yīn)难(nán)觅。

  2、伯牙抚琴高山流水(shuǐ)余(yú)音绕梁,三(sān)月(yuè)不知肉味。

  3、这种高山流(liú)水(shuǐ)之乐,真是人间难得(dé)几回闻。

  4、现在流行(xíng)音乐充斥(chì),这(zhè)种(zhǒng)乐曲恐怕是高山流水,难有人欣赏。

  5、这位钢琴家(jiā)演(yǎn)奏(zòu)的乐曲(qū),有(yǒu)如(rú)高山流水,听得人如痴如醉。

夜场(chǎng)里高山流水是啥?

  夜(yè)场里的(de)高山流水是(shì):是酒吧的(de)特色的倒酒方(fāng)式(shì)。

  指的是上面(miàn)一个杯子底下(xià)会(huì)有很多杯子,然后从杯子流(liú)露杯子从上面到酒的一个过程(chéng) 。

  这也是酒吧推出的,吸引顾袜扰码客的一种手段。

  不(bù)管是酒吧也好饭店也(yě)好(hǎo)他(tā)们会推(tuī)出自己店里的特色然后给这个特色其一个(gè)优雅的名字,来吸(xī)引更多的顾客到(dào)自(zì)己的(de)店里来消(xiāo)费(fèi)。

  高山流水服务:

  意思是(shì)采耳,采耳是一个(gè)专业术语,意思指掏耳(ěr)朵。

  起(qǐ)源于民间,民(mín)间的掏(tāo)耳朵(duǒ),工具比较简(jiǎn)陋,一般都是就地(dì)取材,一支竹签,一(yī)根(gēn)细棍子,就是简单的掏耳工具。

  采耳古代流行于川蜀发达(dá)的地区,越是有社会地位的群体(tǐ),在巨大的工作压力下,似乎(hū)越(yuè)容易缺乏,只有(yǒu)达官(guān)贵人才能享(xiǎng)受。

  随着社(shè)会的(de)不断发展,采(cǎi)耳无论在技告哪术延(yán)深方(fāng)面,还是在兴起李和(hé)领(lǐng)域方面,都有(yǒu)了(le)实(shí)质性的突(tū)破。

  尤其是在明末清初时,采(cǎi)耳(ěr)开始流入民间(jiān),并(bìng)融入到了传统理发(fā)行业,在战(zhàn)火纷飞的年代(dài)里亦不被湮没(méi),得到了(le)保(bǎo)存与发(fā)展(zhǎn)。

  一(yī)度成为皇(huáng)室宫廷(tíng)的必(bì)备项目,由技(jì)术(shù)高超的掏耳朵师傅,常年服侍(shì)那(nà)些王公大臣,至此,掏耳朵成为许多(duō)人人生(shēng)的(de)一大享受。

  而今重庆成都更是大街小(xiǎo)巷比比皆是(shì)。

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