什么叫人文关怀，人文关怀体(tǐ)现在哪些方面(miàn)是关注人(rén)的生存(cún)与(yǔ)发展的。

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什(shén)么叫人(rén)文关怀，人文关(guān)怀体现在天之蓝52度多少钱一瓶哪(nǎ)些方面

概念起源

　　人文关怀，一般认(rèn)为发(fā)端于西(xī)方的人文(wén)主义传统，其(qí)核心在于(yú)肯定人性和人的价值，

　　要求人的个性解放和(hé)自由平等，尊重人的(de)理性(xìng)思(sī)考，关(guān)怀人的精神生(shēng)活等。

　　在思(sī)想(xiǎng)政治工作视(shì)野中(zhōng)，人文关怀是(shì)指尊重人的天之蓝52度多少钱一瓶主体地位(wèi)和个性差异，关心人丰富(fù)多样的个体需求(qiú)，激发人的主(zhǔ)动性(xìng)积(jī)极(jí)性创造性，促(cù)进人的(de)自由全面发(fā)展。

　　具体来说(shuō)，包(bāo)括层层递进又密切相(xiāng)关的几层涵(hán)义:

　　1、承认人不仅作为一种(zhǒng)物质生(shēng)命的(de)存(cún)在，更是一种精神、文化(huà)的存在(zài)。

　　2、承认人无论(lùn)是在推动(dòng)社(shè)会(huì)发展还是实(shí)现自身发展方面都(dōu)居于核心地位或支配地(dì)位。

　　3、承认人的价值，追求人的(de)社会价值和个体价值(zhí)的统(tǒng)一(yī)、作为手段和目(mù)的的统一。

　　4、尊重人的主体性。

　　人不仅是物质生活的主体，也是政治生(shēng)活、精神生活乃(nǎi)至整个社会(huì)生活的主体(tǐ)，因而也是改善人的(de)生活、提高(gāo)人的生活(huó)品(pǐn)质的主体。

　　5、关心人的多方面、多层(céng)次的(de)需(xū)要。

　　不(bù)仅关心人(rén)物质层面的需(xū)要，更关心人精神文化层面的需要;不(bù)仅(jǐn)创造(zào)条件满(mǎn)足(zú)人的(de)生(shēng)存需要、享受(shòu)需要，更着力于人的自我发展、自(zì)我完善需要的满足。

　　6、促(cù)进人的(de)自(zì)由全面发(fā)展。

　　人的全面(miàn)发展(zhǎn)应当是自(zì)由、积极、主动的发(fā)展，而(ér)不是(shì)由外力强制的发展(zhǎn);是各方(fāng)面素质都得到(dào)较好的发展或达到一(yī)定水平的发展;是(shì)在承认人的差异性、特殊性(xìng)基础(chǔ)上(shàng)的(de)全面发展，是与个性发展相辅相成的全面发展。

　　人文主义是以人为本位(wèi)的(de)世(shì)界观，集中体现为(wèi)对人本身的(de)关注、尊(zūn)重和重(zhòng)视，它着眼(yǎn)于生命关怀，着眼于人性，注重人的存在、人(rén)的(de)价值、人的意(yì)义尤(yóu)其是人的心灵、精神和情感。

　　人既是(shì)社(shè)会的(de)主体、历(lì)史(shǐ)的主体(tǐ)，又是自(zì)身存(cún)在(zài)的价(jià)值(zhí)主(zhǔ)体，人不同于一般的物，它(tā)的根本是内(nèi)在而(ér)非外在，因(yīn)此，文明(míng)建设的根(gēn)本是精神(shén)。

　　人文精神(shén)倡导把情感看作人的基本存在方(fāng)式(shì)，社会要关注人的精神状态(tài)和内在需求，避免人(rén)的异(yì)化。

　　改(gǎi)革开放以(yǐ)来，我国经济飞速(sù)发(fā)展，人民(mín)的物质生活(huó)水(shuǐ)平得到了极大(dà)的提高(gāo)，物(wù)质(zhì)文明的进(jìn)步使人们的衣(yī)食之忧得到(dào)解决，市场化为人们带来了丰厚(hòu)的利润与物质的享受，但(dàn)市场经济的实(shí)用性与功利性特征，又(yòu)导致了(le)人(rén)文精神的弱(ruò)化和消解。

　　所以，在市场经济条件下(xià)，在(zài)现(xiàn)代社会的激烈(liè)竞争(zhēng)中，一方面是人们对精(jīng)神(shén)情(qíng)感关怀的迫(pò)切需要必将替(tì)代对物质生活的迫切需(xū)要(yào)，另(lìng)一(yī)方面却(què)是这种需(xū)要与社会所能提供之间的深刻(kè)矛盾。

　　因此，在(zài)1994年1月的全国宣(xuān)传工作会议上，江泽民总(zǒng)书记对宣传工作提(tí)出了以科学的理论武(wǔ)装(zhuāng)人，以正确的舆论引导人(rén)，以高尚(shàng)的精神塑造人，以(yǐ)优秀的作(zuò)品鼓(gǔ)舞人的要求，这一思想立足于人(rén)的自(zì)身建设尤(yóu)其是精神文明建(jiàn)设(shè)，真(zhēn)正做到了高瞻远瞩，体(tǐ)现(xiàn)出了最高领(lǐng)导者的远见卓识，具有深远(yuǎn)的意(yì)义。

　　新闻报道作为(wèi)最重要的宣传途(tú)径和最(zuì)常(cháng)见的文(wén)化(huà)载体，应当担(dān)负起历史(shǐ)的重任，体(tǐ)现出深刻的人(rén)文关怀。

　　与此同(tóng)时，人文精神的贯注又将深化新闻主题、扩充(chōng)新闻内涵、提升报道(dào)品(pǐn)味(wèi)、引发读者的思(sī)考与共鸣，从而完成新闻信息(xī)价(jià)值(zhí)和(hé)文化价值(zhí)的双重构建，使新闻报道赢得更多的读(dú)者，为自身的发展开(kāi)拓更为广阔的天地。

　　从这(zhè)一点来(lái)说，走进市场与人文关怀并不矛盾，二者之间的关系是互动(dòng)的。

　　人文关(guān)怀(huái)的其核心在于肯(kěn)定(dìng)人(rén)性和人的价(jià)值。

　　要(yào)求人的个性解(jiě)放和自由平等，尊重人的理性思考，关怀人的精神(shén)生活等。

　　在思想政治(zhì)工作(zuò)视野中，人文关怀是指(zhǐ)尊重人的主(zhǔ)体地位和个(gè)性差异，关心人丰富(fù)多样的个体(tǐ)需求，激发人的主动(dòng)性积极性创(chuàng)造性(xìng)，促(cù)进人的自由全(quán)面(miàn)发展。

　　人文关怀的(de)提出，体现了执政党对人的关(guān)怀、社会对人的关爱，严肃的思想(xiǎng)政(zhèng)治(zhì)工作开始关心(xīn)人内心的(de)感受(shòu)，引导人们正(zhèng)确对(duì)待(dài)自(zì)己、他人和社会，正确对待困难、挫(cuò)折和(hé)荣(róng)誉。

人(rén)文关怀(huái)是(shì)什么(me)意思？

　　人文关怀就是对人的生(shēng)存状况的(de)关(guān)怀、对人的(de)尊严与符合(hé)人(rén)性的(de)生活条件的(de)肯定，对人(rén)类的解放与自由的追求。

　　人文关怀，一般认为发端于(yú)西(xī)方的人文(wén)主义传统(tǒng)，其核心在(zài)于(yú)肯(kěn)定人性和(hé)人的(de)价(jià)值。

　　人文关怀是对(duì)人的生存状况的关注、对人的(de)尊严与符合(hé)人性的生活(huó)条件的肯定和对(duì)人类的解放与自由的追求等等。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)

　　在中国，人文关怀精神(shén)在(zài)西周初期就已经初(chū)见端倪(ní)，到春秋后(hòu)期逐渐形成，自此以(yǐ)后，在中(zhōng)国社会(huì)和中(zhōng)国文化中(zhōng)经久不衰，成为中国文化的精(jīng)神和灵魂。

　　中(zhōng)国古(gǔ)代《周(zhōu)易》书中最早出现人文一(yī)词，意(yì)指人(rén)际间(jiān)相互关系准则。

　　在中(zhōng)国传统人文关怀(huái)思想中，在处理人与(yǔ)人(rén)之间的关系方面(miàn)，提出(chū)了忠义理智信等规范，在处世(shì)立身方(fāng)面提出诸如自(zì)强、知耻、明智(zhì)、节制等规范(fàn)，同(tóng)时，在远神(shén)近人、以人为本、注重人对于真善的(de)追(zhuī)求等方面做出(chū)了规范和警示。

　　儒家主(zhǔ)张把精力集中(zhōng)到人事方(fāng)面(miàn)，提倡(chàng)以礼治国、以礼行(xíng)世(shì)，为儒家文化开辟了一条远神而近人的人文(wén)主义道(dào)路。

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