大禹治水为什么三过家门而不入(rù)脑筋急转弯，大(dà)禹治水为什么三过家(jiā)门而不入是原(yuán)因(yīn)：水未治(zhì)平，没空回家(jiā)的。

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大禹(yǔ)治水为什么三过(guò)家(jiā)门而(ér)不入脑筋急转弯(wān)，大禹治水为(wèi)什么三(sān)过家门(mén)而不入

　　第一(yī)次经(jīng)过家门时，听(tīng)到他的妻子(zi)因(yīn)分(fēn)娩而在呻吟，还有(yǒu)婴儿的哇哇哭声。

　　助手劝(quàn)他进去看看，他(tā)怕(pà)耽误治(zhì)水，没有(yǒu)进去。

　　第二次经过(guò)家(jiā)门(mén)时(shí)，他的(de)儿子(zi)正在他妻子的(de)怀中向他招着手，这正是工程紧(jǐn)张的时候，他只是(shì)挥手打了(le)下招呼，就走(zǒu)过去了(le)。

　　第三次经过(guò)家门时，儿子已长到10多岁(suì)了，跑过来使劲把他往家里拉(lā)。

　　大(dà)禹深(shēn)情地抚摸着儿子的(de)头，告诉他，水未治平(píng)，没空回家，又匆忙离(lí)开，没进家门。

　　大禹治水（鲧禹治(zhì)水）是中国古(gǔ)代(dài)的(de)神话传说(shuō)故事，著名的(de)上(shàng)古大洪水(shuǐ)传说。

　　他是黄帝的后代，三皇(huáng)五帝时期，黄(huáng)河泛(fàn)滥，鲧、禹父子二人受命(谋女郎都有谁 谋女郎是褒义还是贬义mìng)于尧、舜二(èr)帝，任崇伯和夏伯，负责治水。

　　大禹(yǔ)率(lǜ)领(lǐng)民众，与自然灾害中的(de)洪水斗争，最终(zhōng)获(huò)得(dé)了胜利(lì)。

　　面(miàn)对滔(tāo)滔洪水，大禹(yǔ)从鲧治水的失(shī)败中(zhōng)汲取教训，改变了"堵"的办法，对洪水进行疏导，体现出(chū)他具有带领人民战胜(shèng)困难的聪明才智。

　　大(dà)禹为了(le)治理洪(hóng)水，长年在外与民众(zhòng)一起奋战，置个(gè)人利益于不(bù)顾，"三过家门而(ér)不入"大(dà)禹治水13年，耗尽心(xīn)血与(yǔ)体(tǐ)力，终于完成了治水的(de)大业。

　　大禹治水在(zài)中华文明发展史(shǐ)上起重要作用(yòng)。

　　在治水(shuǐ)过程中，大(dà)禹(yǔ)依靠(kào)艰苦奋斗、因势利导、科学治水(shuǐ)、以人为(wèi)本的理念，克服重重困难，终于取得了治水(shuǐ谋女郎都有谁 谋女郎是褒义还是贬义)的成功。

　　由(yóu)此形成以(yǐ)公而忘私、民(mín)族(zú)至(zhì)上、民为邦本、科学创新等为内涵的大(dà)禹(yǔ)治水精(jīng)神。

　　大禹治水精神是中华民族精神的源头和(hé)象(xiàng)征。

大禹治水，三次路过家门而不(bù)入是为什么？

　　大禹治水(shuǐ)三过(guò)家(jiā)门而不(bù)入原因：水未治平，没空(kōng)回家。

　　三过家(jiā)门而不入亦称三过其门而不入，这是大禹(yǔ)治水中发生(shēng)的故事(shì)。

　　为了治水，大禹曾三过(guò)家门而不敢入(rù)。

　　大禹三过家门而(ér)不(bù)入，被梁(liáng)搏传为(wèi)美谈(tán)，至今仍为人们所传(chuán)颂。

　　第一次经(jīng)过家门(mén)时，听到他羡伍的妻子因分(fēn)娩而在呻吟，还有婴儿的(de)哇哇(wa)哭(kū)声。

　　助(zhù)手劝他进(jìn)去看看，他怕(pà)耽误(wù)治水，没有进去。

　　第二次经过家门时，他的(de)儿子(zi)正(zhèng)在他妻子(zi)的怀中向他(tā)招着手，这正是工程紧张的(de)时候(hòu)，他只是挥手打了(le)下(xià)招呼，就走(zǒu)过去了。

　　橡(xiàng)派祥(xiáng)

　　第三次经过家门时，儿子(zi)已长到10多岁了，跑过来使劲把他往家里拉。

　　大禹(yǔ)深情地(dì)抚(fǔ)摸(mō)着儿子的头，告诉(sù)他，水未治平，没空回家，又匆忙离开，没进家(jiā)门。

　　扩展资(zī)料：

　　大禹治(zhì)水(shuǐ)历史意义：

　　禹是治理洪水(shuǐ)的(de)最(zuì)高领导人，但他(tā)为天下万民兴(xīng)利(lì)除害，躬亲劳苦，手(shǒu)执工(gōng)具，与下民一(yī)起(qǐ)栉风沐雨，同洪水搏斗(dòu)。

　　大禹(yǔ)治水在中(zhōng)华文明(míng)发展(zhǎn)史上起重要作用。

　　在治(zhì)水过程中，大禹依靠艰(jiān)苦奋斗、因势利导、科学治水、以人为本的理念，克服重重(zhòng)困(kùn)难(nán)，终于(yú)取得了治水的成功(gōng)。

　　由(yóu)此形成以(yǐ)公(gōng)而忘私、民族至上(shàng)、民为邦本(běn)、科学创(chuàng)新等(děng)为内涵的大禹治水精神。

　　大禹治水精(jīng)神(shén)是中华民族(zú)精神的源头和象征。

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