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arctan0等于多少派,arctan0等于多少兀怎么算 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但使龙城飞将在(zài),不教胡马(mǎ)渡阴山的(de)意(yì)思是什么,但使龙城飞(fēi)将在不(bù)教胡(hú)马渡(dù)阴山(shān)的意(yì)思是但使龙城飞将在,不教胡马渡(dù)阴(yīn)山(shān)的意(yì)思是(shì)如果有像李广这(zhè)样骁勇善(shàn)战的将军立(lì)马阵前,一定不会让敌人的(de)铁蹄踏(tà)过阴(yīn)山的(de)。

  关于(yú)但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在(zài)不教胡马渡阴山的意思以及但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山的(de)意思(sī)是什么,但使(shǐ)龙城飞将在(zài),不(bù)教胡马(mǎ)渡阴山的意思(sī)和体会,但(dàn)使龙城飞将在(zài)不(bù)教胡马(mǎ)渡阴山的意思,但使龙城飞将在,不(bù)教胡马度阴山的(de)意思是(shì)什(shén)么(me),但使龙城飞将在(zài),不教(jiào)胡马度阴山是什么诗等(děng)问题,小编将为你整理以下(xià)知识:

但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山的(de)意(yì)思是什么(me),但使龙城(chéng)飞将在不(bù)教(jiào)胡马渡阴山(shān)的意(yì)思

  但使龙城飞将在(zài),不教(jiào)胡马(mǎ)渡(dù)阴山的(de)意思是如果有像李广这样骁勇善战的(de)将军立马阵前,一定(dìng)不会让敌人的铁蹄踏过阴山(shān)。

  但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在(zài),不教(jiào)胡(hú)马渡阴山出自(zì)唐(táng)代(dài)王昌龄的《出塞》其一:“秦时明月汉(hàn)时(shí)关,万里长(zhǎng)征人(rén)未还(hái)。

  但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马度阴山。

  ”

  译文:依旧(jiù)是秦(qín)汉时期的明月和边关,守(shǒu)边御敌鏖战万里(lǐ)征人未回还。

  倘若(ruò)龙城(chéng)的飞将卫(wèi)青如今还在(zài),绝不(bù)许匈奴(nú)南下牧马度过(guò)阴山。

  《出塞》是王(wáng)昌龄早年赴西(xī)域时所(suǒ)做,《出塞》是乐府旧题(tí)。

  王昌(chāng)龄所处的时代,正值盛唐,这一时期,唐在对外战争中屡屡取胜(shèng),全民族的自信心极强(qiáng),边塞诗人的作品中,多能(néng)体现一种慷(kāng)慨激昂的(de)向上精神,和克敌制胜的(de)强烈自信。

  同(tóng)时,频繁(fán)的(de)边塞战争,也使人民(mín)不(bù)堪重(zhòng)负,渴望和平,《出(chū)塞》正(zhèng)是反映了人民的这种和平愿(yuàn)望。

“但使龙(lóng)城飞将在,不(bù)教胡马度阴山”什么意(yì)思?

  这题我会!“但使龙城飞将在,不(bù)教胡马度(dù)阴山。

  ”的意思是:只要(yào)龙城的飞将李广(guǎng)如今还在(zài),一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。

  【出处】:

  唐代·王昌龄《出(chū)塞》

  【原文】:

  秦时(shí)明月(yuè)汉时关,万(wàn)里长(zhǎng)征人(rén)未还。

  但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马(mǎ)度阴山。

  【译文】:

  依旧(jiù)是秦汉时芹旦期的明月和边关,守边御敌鏖战万里征夫未回还。

  只(zhǐ)要龙城的飞将李广如今(jīn)还在,一定不会让(ràng)敌人的铁蹄踏过(guò)阴山。

  【注释】:

  但(dàn)使:只要。

  龙城(chéng)飞将:汉朝名(míng)将李广,龙城(chéng)是唐代的卢龙城(卢龙(lóng)城就是汉代(dài)的李广练兵之(zhī)地,在今(jīn)河北省喜峰口附近一带,为汉代右北平郡所在(zài)地),纵观(guān)李(lǐ)广一生主要的时间都在抗(kàng)击匈奴,防(fáng)止匈(xiōng)奴掠(lüè)边(biān)。

  这里指英勇善战的(de)将领。

  令有说(shuō)法(fǎ),龙(lóng)城飞将(jiāng)指的是卫青(qīng)奇袭龙城的事(shì)情(qíng)。

  《汉书·卫青霍去病传(chuán)》载,元(yuán)光六年(前129年(nián)),卫青(qīng)为车(chē)骑将军(jūn),出(chū)上谷,至(zhì)笼城,斩首虏数百。

  笼城,颜师古注曰:“笼”与(yǔ)“龙”同。

  教:令,使(shǐ)。

  胡马(mǎ):指侵扰(rǎo)内(nèi)地的(de)外族骑兵。

  度:越过。

  阴山(shān):位于今内蒙古中部及(jí)河北北部。

  【创作背景】:

  《出塞》是王昌龄早(zǎo)年赴(fù)西(xī)域时(shí)所作(zuò)。

  王昌龄所处盛(shèng)唐,所以(yǐ)在其边塞诗中,多能体(tǐ)现一种慷慨激昂的(de)向上(shàng)精神,和克(kè)敌制胜(shèng)的强烈自(zì)信。

  但是(shì)频繁的边塞战(zhàn)争,也使人(rén)民不堪重(zhòng)负,渴(kě)望和(hé)平,《出塞》正是反(fǎn)映了人(rén)民的这种和平愿望。

  【赏析】:

  这是一首著(zhù)名的边塞诗(shī),表达了(le)诗(shī)人希望起(qǐ)任良(liáng)将(jiāng),早日平息边塞(sāi)战事,使人(rén)民过上安定的生(shēng)活的愿(yuàn)望。

  诗人从描写景物景入手,首句勾勒出一幅(fú)冷月照边关(guān)的苍(cāng)凉景象(xiàng)。

  “秦时明(míng)月汉时关(guān)”不(bù)能理解为秦时的明(míng)月汉代的关。

  这(zhè)里是秦、汉、关、月四字交错使用,在修辞(cí)上叫“互文见义”,意(yì)思是(shì)秦汉时的明月,秦汉时的关。

  诗人暗示(shì),这里的战事自秦(qín)汉(hàn)以来一(yī)直未间歇过,突出了时间的久远(yuǎn)。

  次句(jù)“万(wàn)里长征人未还”,“万里”指(zhǐ)边塞和内地(dì)相距万里,虽属虚指,却突出了(le)空间辽(liáo)阔。

  “人未还”使(shǐ)人联想到战争给人带来(lái)的灾难(nán),表达了诗(shī)人(rén)悲愤(fèn)的情感。

  怎(zěn)样(yàng)才能(néng)解(jiě)脱人民的困苦呢?诗(shī)人寄希望于有才(cái)能的将军。

  “但(dàn)使龙城飞将在,不教胡(hú)马(mǎ)度阴山。

  ”倘若攻袭龙(lóng)城的卫青和飞将军李广而今(jīn)健在(zài),绝不许让胡人的骑兵跨越过阴山。

  “龙城(chéng)”指(zhǐ)奇袭匈奴圣地龙城的名将卫青,而“飞将”则指威名赫赫的飞将军李(lǐ)广。

  “龙城(chéng)飞将”并不(bù)只一(yī)人,实指李(lǐ)卫,更嫌(xián)世扰是借代众多汉朝抗匈(xiōng)名将。

  “不教”,不(bù)允许(xǔ),“教(jiào)”字读平(píng)声;“胡马”,这(zhè)里指代外族(zú)入侵的骑兵。

  “度阴山”,跨过阴山。

  阴(yīn)山是(shì)北方(fāng)东西走向的(de)大山(shān)脉(mài),是(shì)汉(hàn)代北方边防的天然屏(píng)障。

  后两句(jù)写得含蓄、巧妙(miào),让人们在对往事的对比中,得出必要(yào)的(de)结论。

  这(zhè)首诗虽然(rán)只(zhǐ)有短短四行,但是通过对边疆景物(wù)和征人(rén)心理的描绘,表现(xiàn)的内容是复杂的(de)。

  既有对久戍(shù)士卒(zú)的浓(nóng)厚同情(qíng)和(hé)结束这种边防不顾局面的(de)愿望;又流露了对朝廷不(bù)能选贤任能的不满,返汪(wāng)同时又以大局(jú)为重,认识到战争(zhēng)的(de)正义性,因而个人利益服从(cóng)国家安(ān)全的需要,发出了“不教胡马(mǎ)度阴山”的誓言(yán),洋溢着爱国激(jī)情。

  诗(shī)人并(bìng)没(méi)有(yǒu)对边(biān)塞风(fēng)光(guāng)进行细(xì)致的描绘,他只(zhǐ)是选取了征戍生活中的一个典型画面(miàn)来揭示士卒的内心(xīn)世界。

  景物描写只是用来(lái)刻划人(rén)物思想感情的一(yī)种手(shǒu)段(duàn),汉关秦月,无不是融(róng)情入(rù)景,浸透了人物(wù)的(de)感情色彩。

  把复(fù)杂的内(nèi)容熔铸(zhù)在四行诗(shī)里,深沉含蓄,耐人寻味(wèi)。

  【作者简介】:

  王昌(chāng)龄(líng) (698— 756),字少伯,河东(dōng)晋阳(今山西太原)人。

  盛唐著名边塞诗人,后人(rén)誉为“七(qī)绝(jué)圣手”。

  早年(nián)贫贱,困于农耕,而立之年,始中进士。

  初任秘书(shū)省校书郎,又中(zhōng)博学宏辞(cí),授汜水尉,因事贬岭南(nán)。

  与李白、高适、王维、王之涣、岑参等(děng)交(jiāo)厚。

  开元末返长(zhǎng)安,改授江(jiāng)宁丞。

  被谤谪龙(lóng)标尉。arctan0等于多少派,arctan0等于多少兀怎么算>

  安(ān)史乱起,为刺(cì)史闾(lǘ)丘晓所杀。

  其诗以七绝见长,尤以登第之(zhī)前赴(fù)西北边(biān)塞所作边(biān)塞诗最著,有(yǒu)“诗(shī)家夫子(zi)王(wáng)江宁”之誉(亦有(yǒu)“诗家天子王江宁”的说法(fǎ))。

  但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在(zài),不教胡(hú)马渡阴山的(de)意(yì)思(sī)是什么(me),但使龙城飞(fēi)将在不教胡马渡阴山的意思是但使龙城飞将在,不(bù)教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的意思是如果有(yǒu)像(xiàng)李广这(zhè)样骁(xiāo)勇(yǒng)善战(zhàn)的将军立马阵前,一(yī)定不会让敌人的铁蹄踏过(guò)阴山的。

  关于(yú)但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马渡阴(yīn)山(shān)的(de)意思(sī)是什么,但使龙城飞将在不教胡(hú)马渡阴山的意(yì)思以及但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在,不教胡(hú)马(mǎ)渡阴山的意思和体会(huì),但使龙城飞将在不教胡(hú)马渡(dù)阴山的意思,但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马度阴山的意思是什么,但使龙城飞将在,不教胡马度阴山(shān)是什(shén)么诗(shī)等(děng)问题(tí),小编将为你整(zhěng)理以下知识:

但使(shǐ)龙城飞将在(zài),不教胡马(mǎ)渡(dù)阴山的意(yì)思是什(shén)么,但使龙城飞将(jiāng)在不教胡马渡阴山的意思

  但使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山的(de)意思是如(rú)果有像李(lǐ)广这样骁勇善战的(de)将军立马(mǎ)阵前(qián),一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山(shān)。

  但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山(shān)出自唐(táng)代王昌龄(líng)的《出塞(sāi)》其(qí)一:“秦时明月汉时关,万(wàn)里(lǐ)长征人未还。

  但使龙城飞将在,不(bù)教胡(hú)马度阴(yīn)山。

  ”

  译文:依(yī)旧是(shì)秦汉时期的明月和边关,守边御敌鏖(áo)战万里征人未(wèi)回还。

  倘(tǎng)若龙城(chéng)的飞(fēi)将卫青(qīng)如今(jīn)还在,绝(jué)不(bù)许匈(xiōng)奴南下牧(mù)马度过阴(yīn)山(shān)。

  《出塞》是王昌龄早(zǎo)年赴西域时(shí)所做,《出塞》是(shì)乐府旧(jiù)题。

  王昌龄所处的时代,正(zhèng)值盛唐,这一时期,唐在对(duì)外战(zhàn)争(zhēng)中屡屡取胜(shèng),全民族的自信心(xīn)极强(qiáng),边(biān)塞诗(shī)人的(de)作(zuò)品中,多能体(tǐ)现一种慷慨激(jī)昂的向上(shàng)精神,和克(kè)敌制胜的强烈自信。

  同时,频繁(fán)的边(biān)塞(sāi)战争,也使(shǐ)人民不堪重负,渴望和平,《出(chū)塞(sāi)》正是反(fǎn)映(yìng)了人(rén)民的这种和平愿(yuàn)望。

“但(dàn)使龙城(chéng)飞将在,不教胡马度阴山”什(shén)么意思?

  这题我会!“但(dàn)使龙(lóng)城(chéng)飞将在,不教胡(hú)马度阴山。

  ”的意(yì)思是:只(zhǐ)要(yào)龙城的飞(fēi)将李广如今还在(zài),一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。

  【出处】:

  唐代(dài)·王昌龄《出塞》

  【原文】:

  秦时明(míng)月(yuè)汉时关,万里长(zhǎng)征人未还(hái)。

  但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马度阴山(shān)。

  【译(yì)文】:

  依旧是秦汉时(shí)芹旦期的(de)明月(yuè)和边(biān)关,守边御敌鏖战(zhàn)万里征夫未(wèi)回还。

  只要龙城的飞将李广如今还在,一定不会让(ràng)敌人的(de)铁蹄踏过阴山。

  【注释】:

  但(dàn)使:只要。

  龙城(chéng)飞将:汉朝(cháo)名将李广,龙城(chéng)是唐代(dài)的(de)卢龙城(chéng)(卢龙城(chéng)就(jiù)是汉(hàn)代(dài)的李广练兵之地,在(zài)今(jīn)河(hé)北省喜峰口附近一带(dài),为汉代右北平郡(jùn)所在地),纵观李广一生主(zhǔ)要(yào)的时间都在抗击匈奴,防(fáng)止匈奴(nú)掠边。

  这里指英(yīng)勇善战(zhàn)的将(jiāng)领。

  令(lìng)有说(shuō)法,龙城(chéng)飞将指的是卫青奇袭龙城的事情。

  《汉书(shū)·卫青霍(huò)去病传》载,元光六年(前129年),卫青(qīng)为车骑将军,出上谷(gǔ),至笼城,斩首虏数百。

  笼城,颜师古注曰:“笼”与(yǔ)“龙”同。

  教(jiào):令,使。

  胡马:指侵扰(rǎo)内(nèi)地的外族骑兵。

  度:越过。

  阴山:位于今内蒙古中部及河北北部。

  【创作背景(jǐng)】:

  《出(chū)塞》是(shì)王(wáng)昌龄早年(nián)赴西域时所作(zuò)。

  王昌龄所处盛唐(táng),所以在其(qí)边塞诗(shī)中,多能体现一种(zhǒng)慷慨(kǎi)激昂的向(xiàng)上精神,和克敌制胜的强烈自信。

  但是频繁的边塞战争(zhēng),也(yě)使人(rén)民不堪重负(fù),渴望(wàng)和(hé)平,《出塞》正是(shì)反映了人民(mín)的这种(zhǒng)和平愿(yuàn)望。

  【赏析(xī)】:

  这是一(yī)首(shǒu)著名的边塞诗(shī),表达了诗人希望起任良(liáng)将,早日平息边塞战事,使(shǐ)人民过上安(ān)定(dìng)的生(shēng)活的愿望。

  诗人从描写景物景入手,首句勾(gōu)勒出一幅冷月(yuè)照边关的苍凉景(jǐng)象。

  “秦时明(míng)月汉时关”不能理解为秦(qín)时的(de)明月汉代的(de)关。

  这里是秦(qín)、汉、关、月四字交错使用,在(zài)修辞上叫“互文见义(yì)”,意(yì)思是秦(qín)汉(hàn)时的明月,秦(qín)汉时(shí)的关(guān)。

  诗人暗示(shì),这里的(de)战事自秦汉以(yǐ)来一直未间歇过(guò),突出(chū)了时间的久远。

  次句(jù)“万里长征人未还”,“万里(lǐ)”指边塞和内地相距万里,虽属虚指,却突出了空间辽阔。

  “人未(wèi)还(hái)”使(shǐ)人(rén)联想到战争给(gěi)人带来(lái)的(de)灾难,表(biǎo)达了(le)诗人悲愤的情感(gǎn)。

  怎(zěn)样才能解脱(tuō)人民(mín)的(de)困苦呢?诗人寄希望于有(yǒu)才能的将军。

  “但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

  ”倘若攻袭龙(lóng)城(chéng)的卫青和飞(fēi)将军李广而今健(jiàn)在,绝不许(xǔ)让(ràng)胡人的骑兵(bīng)跨越过(guò)阴山。

  “龙城”指奇袭匈奴圣地龙(lóng)城的名将卫青,而(ér)“飞将(jiāng)”则指(zhǐ)威名赫赫的(de)飞(fēi)将军(jūn)李广(guǎng)。

  “龙城飞将(jiāng)”并不只(zhǐ)一(yī)人,实(shí)指李卫,更嫌世扰(rǎo)是借(jiè)代众多汉朝抗匈名将。

  “arctan0等于多少派,arctan0等于多少兀怎么算不(bù)教”,不允(yǔn)许,“教”字读(dú)平声(shēng);“胡马(mǎ)”,这里指(zhǐ)代(dài)外族入侵(qīn)的(de)骑兵。

  “度阴(yīn)山”,跨过(guò)阴(yīn)山。

  阴(yīn)山是北方东西走向的(de)大山(shān)脉,是汉代北方边防(fáng)的天(tiān)然(rán)屏障(zhàng)。

  后(hòu)两句写(xiě)得含蓄、巧(qiǎo)妙(miào),让人(rén)们在对往事的对(duì)比中(zhōng),得出必要(yào)的结(jié)论。

  这首(shǒu)诗虽然只有(yǒu)短短(duǎn)四行,但是通(tōng)过对边疆景(jǐng)物和征人心理的描(miáo)绘,表现的(de)内容是复杂(zá)的。

  既有对久戍士(shì)卒的浓厚同情(qíng)和结束这种边(biān)防不顾局面的愿望;又流露(lù)了(le)对朝廷(tíng)不能选贤任能的不满,返汪同时又以大局(jú)为重(zhòng),认识到战(zhàn)争(zhēng)的正(zhèng)义性,因(yīn)而个人利益服(fú)从国家安(ān)全的需要,发出了“不教(jiào)胡马度阴山(shān)”的誓(shì)言,洋溢着爱国激情。

  诗人(rén)并没(méi)有对边(biān)塞(sāi)风光(guāng)进行细致的描(miáo)绘,他只是(shì)选取了征戍(shù)生(shēng)活中的一(yī)个典(diǎn)型画面来揭示(shì)士卒的内(nèi)心(xīn)世界(jiè)。

  景物描写只是用来(lái)刻划人物思想感情的一(yī)种手段,汉关秦(qín)月(yuè),无不是融(róng)情(qíng)入(rù)景,浸(jìn)透了人物的(de)感情色(sè)彩。

  把(bǎ)复杂(zá)的内容熔铸在四(sì)行(xíng)诗里,深沉含(hán)蓄(xù),耐(nài)人寻味。

  【作者(zhě)简介(jiè)】:

  王昌(chāng)龄 (698— 756),字少伯,河东晋阳(今山西太原)人。

  盛(shèng)唐著名边塞诗人(rén),后人誉为“七绝圣手”。

  早年贫贱(jiàn),困于农耕,而(ér)立之年(nián),始中(zhōng)进(jìn)士。

  初任(rèn)秘书省校(xiào)书郎,又中博学宏辞,授汜水尉(wèi),因事(shì)贬(biǎn)岭南。

  与李(lǐ)白(bái)、高适、王维、王之涣、岑参等交厚。

  开(kāi)元末返长安,改授江宁丞。

  被谤谪龙标尉。

  安(ān)史乱(luàn)起,为刺史闾丘(qiū)晓所(suǒ)杀。

  其诗以(yǐ)七绝(jué)见长,尤以登第之前(qián)赴西北(běi)边塞所作(zuò)边塞诗最著,有“诗家夫子王(wáng)江宁”之誉(yù)(亦有(yǒu)“诗家天子王江宁”的说法)。

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