京剧(jù)的角色可(kě)分为哪几种，京剧的角色可分为哪几种(zhǒng)角色(sè)是生(shēng)、旦、净(jìng)、末、丑的。

　　关(guān)于京剧的角色可分为哪几种(zhǒng)，京剧(jù)的角(jiǎo)色可分(fēn)为哪几种角色(sè)以及京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种？，京剧的角(jiǎo)色(sè)可(kě)分(fēn)为哪几(jǐ)种类型，京(jīng)剧的角(jiǎo)色可分为(wèi)哪几种角色，京(jīng)剧的角色分为哪几(jǐ)种图片，京剧的(de)角色分为哪几种四大行(xíng)当等问题(tí)，小编(biān)将(jiāng)为你整理以下(xià)知识：

京剧的(de)角(jiǎo)色可分为哪(nǎ)几种(zhǒng)，京(jīng)剧(jù)的角色(sè)可分为哪几种(zhǒng)角色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的主要(yào)类型(xíng)之(zhī)一，除(chú)净、丑(chǒu)以外的男性(xìng)角(jiǎo)色称为生行(xíng)。

　　按其扮演的人物的(de)年龄、身份、性格特征(zhēng)和表(biǎo)演特点，大(dà)致分为老(lǎo)生、小(xiǎo)生、外(wài)、末、武生(shēng)和娃(wá)娃生几类(lèi)。

　　生除了红生某(mǒu)些(xiē)勾脸的武生(shēng)之(zhī)外,其他都(dōu)是素脸,也就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮演(yǎn)各种不同年龄、性格、身份的女(nǚ)性的一类角色的总称。

　　旦角又分为正旦、花旦(dàn)、花衫、刀(dāo)马旦、 武旦(dàn)、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩(cǎi)图的花脸角色，看来并不干净，故反其(qí)意为净。

　　净行(xíng)分：以(yǐ)唱为主的(de)铜锤花脸与黑头花(huā)脸；

　　以(yǐ)工架(jià)为主(zhǔ)的(de)架子花脸，如大(dà)将、和尚、绿(lǜ)林(lín)好汉及武花脸与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花(huā)脸称正净，架子(zi)花脸叫副净、武工(gōng)花脸名(míng)武净，武二(èr)花(huā)脸言红净，在表(biǎo)演风格(gé)上均有(yǒu)不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑(chǒu)行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　根据动物(wù)属(shǔ)相，丑属牛，牛(niú)性(xìng)笨，丑为笨的(de)代(dài)名词。

　　但(dàn)舞台上(shàng)的(de)武(wǔ)丑亦(yì)叫(jiào)开(kāi)口跳，而能说能跳，表演出(chū)活泼伶俐，善(shàn)演武(wǔ)功武(wǔ)技(jì)的角色，此(cǐ)与牛的丑笨性又完全不同。

　　5、末(mò)

　　末行扮演(yǎn)中年以上男(nán)子，多(duō)数挂须。

　　又细分为老生(shēng)、末、老外。

　　在北杂剧中，末(mò)称“末(mò)泥(ní)”或(huò)“末尼色”，泛指(zhǐ)末(mò)本(běn)正角，与宋元杂剧所称的(de)“生”同，而与“末”的涵义(yì)不同。

　　宋元(yuán)南戏所称之“末”实即“副(fù)末”，除担任(rèn)报台，介绍剧情梗概和剧目主题的开场(chǎng)外，还在(zài)戏中扮演(yǎn)社会(huì)地位低下的次要角色。

　　昆(kūn)剧“末”行是继宋元南戏脚色制度发展而来，按照南昆的路子，包括老生、副末、老(lǎo)外三个(gè)家门，约(yuē)在清代中叶初步(bù)定(dìng)型(xíng)。

京(jīng)剧的角色都(dōu)有哪几种?

　　京剧(jù)行当(dāng)又称(chēng)角色，主要可(kě)分为生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行(xíng) 简称“生”。

　　生行分为须生(老生)、红生、小生、武生、娃娃(wá)生(shēng)等。

　　为京剧中(zhōng)的重要行(xíng)当之一(yī)。

　　 须生(老生):即中年以上的剧中(zhōng)人，口戴胡子(髯口(kǒu))，因性格与身份(fèn)的(de)不同，可分为安工(gōng)老(lǎo)生或称唱工老生(shēng)(如扮演帝(dì)王、官僚、文人等(děng))，靠把老生(如扮演武将)，衰派老生(如扮演穷困(kùn)潦(lǎo)倒之人等)。

　　 红生:为勾红脸(liǎn)的须(xū)生，如扮(bàn)演关(guān)羽、赵匡胤(yìn)等。

　　 小生:指(zhǐ)演剧中的翎(líng)子生(shēng)(带(dài)雉翎的大将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子(zi)生(书(shū)生)、穷生(穷(qióng)酸(suān)文人)等。

　　 武生(shēng):为戏中的武打角色，穿(chuān)厚(hòu)底靴(xuē)的叫长靠(墩(dūn)子(zi))武生，穿薄底(dǐ)靴的称短打(撇子(zi))武生。

　　2、旦行(xíng) 简称“旦”。

　　分(fēn)青衣(yī)、花(huā)旦、武(wǔ)旦、刀马旦(dàn)、老旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦(dàn)角全为女性。

　　 青衣:以(yǐ)唱为主，扮演贤(xián)妻良母(mǔ)型角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以(yǐ)服(fú)装花(huā)艳为特(tè)色，以演皇后(hòu)、公主(zhǔ)、贵夫(fū)人、女将、小(xiǎo)贩(fàn)、村姑等角色(sè)为主。

　　 武旦、刀马旦:为演(yǎn)武功做枣(zǎo)禅见长的女性(xìng)。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为中老年(nián)妇(fù)女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角(jiǎo)指(zhǐ)脸画彩图的花(huā)脸(liǎn)角色(sè)，看来并不(bù)干(gàn)净，故反其意(yì)为‘‘净”净行分(fēn)如下几(jǐ)种角色:以(yǐ)唱为(wèi)主(zhǔ)的铜锤(chuí)花脸与黑(hēi)头(tóu)花脸;以(yǐ)工架为主的(de)架(jià)子花脸(liǎn)，如大将、和尚(shàng)、绿林好汉(hàn)及(jí)武(wǔ)花脸(liǎn)与(yǔ)摔打花(huā)脸(liǎn)等(děng)。

　　铜(tóng)锤(chuí)花脸称正(zhèng)净，架子花脸叫副(fù)净、武工花脸名武净，武二(èr)花(huā)脸言红净(jìng)，在(zài)表演风格上均(jūn)有不同的(de)特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行(xíng)当多为中(zhōng)年以上的男性(xìng)。

　　实际末(mò)行专(zhuān)司引(yǐn)戏职能，如打头(tóu)出(chū)场者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸(liǎn)，而勾画“三(sān)花脸”，面(miàn)谱与花(huā)脸有(yǒu)很大区(qū)别。

　　 丑行又分文丑、武丑(chǒu)。

　　文丑(chǒu)中又分为方巾丑(chǒu)(文人，儒生);武丑，专演跌、打(dǎ)、翻、扑等武技(jì)角色。

　　根据动物(wù)属相，丑(chǒu)属牛，牛(niú)性笨，丑为笨的代(dài)名词。

　　但(dàn)舞(wǔ)台上的武(wǔ)丑亦叫开口(kǒu)跳，而能说能跳，表演出(chū)活泼伶俐(lì)，善演武功(gōng)武技的角色，此(cǐ)与(yǔ)牛的丑笨(bèn)性又完全不(bù)同(tóng)。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧，中国(guó)五大戏(xì)曲剧种之一，腔(qiāng)调以西皮、二(èr)黄为(wèi)主，用胡(hú)琴和锣鼓等伴奏，场景布(bù)置注重写意。

　　被视(shì)为中国国粹，中国戏曲三鼎甲(jiǎ)“榜首(shǒu)”。

　　徽剧是(shì)京剧(jù)的前身(shēn)。

　　清代乾隆五(wǔ)十五年（1790年(nián)）起，原(yuán)在南方演出的(de)三庆(qìng)、四(sì)喜、春(chūn)台、和春， 四大徽班陆(lù)续进入北京(jīng)，他们(men)与(yǔ)来自湖北的汉调(diào)艺人合作，同时又接(jiē)受(shòu)了(le)昆曲、秦腔的部分剧目(mù)、曲调和表(biǎo)演方法，吸(xī)收了一些(xiē)地方(fāng)民间曲调，通(tōng)过不断的交流、融合(hé)，最终形成京剧。

　　京剧(jù)形成后在清朝(cháo)宫廷内开始快速发(fā)展，直(zhí)至民国(guó)得到(dào)空前(qián)的(de)繁荣(róng)。

　　京(jīng)剧走遍世界各地，成为介绍(shào)、传(chuán)播中国传(chuán)统艺(yì)术纯(chún)尘文化的(de)重要(yào)媒介(jiè)。

　　分布地(dì)以(yǐ)北京为中心，遍及中国。

　　在(zài)2010年11月16日，京(jīng)剧被列(liè)入“人类(lèi)非(fēi)物质文化遗产代表作名录”。

　　京剧一(yī)般用(yòng)油(yóu)彩(cǎi)化(huà)妆，比(bǐ)较难卸下(xià)。

　　脸谱的演变和发展，不(bù)是某个人凭空臆造的产物(wù)，而(ér)是戏曲艺术家们在长期(qī)艺术实(shí)践中，对生活现象的(de)观察、体验、综合(hé)，以及对剧中岩(yán)塌角(jiǎo)色的不断(duàn)分析、判断，作出评价(jià)，才逐步形成了(le)一(yī)整套完(wán)整的艺术(shù)手法(fǎ)。

　　据史料(liào)记载，脸谱系由(yóu)唐朝乐舞大面（传统(tǒng)戏(xì)曲角色行当(dāng)之一，是京剧和某些地(dì)方(fāng)戏中净的别称）所戴面具(jù)和参军戏副净(jìng)的涂面逐渐演变(biàn)而来。

　　中国戏曲理论家翁偶虹曾撰文说：“中国戏曲脸谱，胚胎于上古(gǔ)的图腾，滥觞于(yú)春秋的傩祭，孽乳为汉、唐的代面，发展为宋、元的涂面，形成为明(míng)、清的脸(liǎn)谱。

　　在戏曲形成(chéng)之后(hòu)，脸谱与面具仍然(rán)交替(tì)使(shǐ)用(yòng)。

　　最明显的贵州的(de)‘地戏’，江(jiāng)西、安徽的‘傩(nuó)戏(xì)’，西藏(cáng)的‘藏戏’，无论生旦净丑，都戴面具，每剧多至百(bǎi)余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般(bān)均戴面(miàn)具，并(bìng)不勾(gōu)画脸谱。

　　京剧是具有(yǒu)全国性的(de)大(dà)剧种，大量发展(zhǎn)脸谱(pǔ)，可是(shì)加官、财神、魁星、土(tǔ)地、雷公，仍戴面(miàn)具。

　　从(cóng)脸谱、面具的混合(hé)使用与脸谱谱式的由简至繁(fán)，可以(yǐ)看(kàn)出中国戏(xì)曲累递发展的轨迹(jì)。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演(yǎn)艺术一样，是和(hé)演员一起(qǐ)出现在舞台上的活(huó)的艺术。

　　京剧在中(zhōng)国戏曲史(shǐ)上，虽只有二(èr)百余年的历史，但与其他戏曲(qū)相(xiāng)比，它(tā)发展(zhǎn)快，流传广，深受(shòu)人民(mín)群众的喜爱(ài)，有广(guǎng)泛的群(qún)众基础(chǔ)。

　　因此，京崤什么时候读yao佳肴，崤什么时候读剧脸谱在中国(guó)戏(xì)曲脸谱中具有特(tè)殊的地位。

　　京剧脸谱(pǔ)是一种写意和夸张的艺术(shù)，常以蝙(biān)蝠、燕翼(yì)、蝶翅等为(wèi)图案(àn)勾眉(méi)眼面颊(jiá)，结合夸张的鼻(bí)窝、嘴窝(wō)来刻(kè)画面部的表情。

　　开朗乐(lè)观的脸谱总是舒眉展眼，悲伤或暴(bào)戾(lì)的脸(liǎn)谱多(duō)是曲眉合目(mù)。

　　勾画时以“鱼尾(wěi)纹”的高低曲直(zhí)来反映年龄，用(yòng)“法令纹”的上下开合(hé)来表现气(qì)质，用“印堂纹”的不同图案象征人(rén)物(wù)性格。

　　京剧脸谱，是具有民族特色的(de)一种特(tè)殊(shū)的化(huà)妆方法。

　　由于每(měi)个历史人物或某一(yī)种类型的人物(wù)都有一种大概的谱(pǔ)式(shì)，就(jiù)像唱歌、奏乐都要(yào)按照乐(lè)谱崤什么时候读yao佳肴，崤什么时候读(pǔ)一样，所以称(chēng)为“脸(liǎn)谱(pǔ)”。

　　关(guān)于脸谱的来源，一(yī)般的说法是来(lái)自假(jiǎ)面(miàn)具(jù)。

　　京剧脸谱(pǔ)，是根据某种性格、性(xìng)情(qíng)或某种特殊类型的人物为采用某些色彩(cǎi)的(de)。

　　红色的脸谱表示忠勇义烈，如关(guān)羽、姜维、常遇春；黑色的脸谱表示刚(gāng)烈(liè)、正直、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张(zhāng)飞、李逵等(děng)；黄色(sè)的脸谱表示凶狠残暴，如宇文成都、典(diǎn)韦；蓝色或绿(lǜ)色的脸谱表示一些粗豪(háo)暴躁的人(rén)物，如窦尔敦、马武等；白色(sè)的脸谱一般表(biǎo)示奸臣、坏人，如曹(cáo)操、赵高等。

　　京剧脸谱(pǔ)的(de)色画方法，基(jī)本(běn)上分(fēn)为三类(lèi)：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最(zuì)初的作用，只是夸大剧中(zhōng)角色的五官部位和面(miàn)部的纹理，用夸张(zhāng)的手法(fǎ)表现剧(jù)中人的性(xìng)格、心理和(hé)生(shēng)理上的特征(zhēng)，以(yǐ)此来(lái)为整个戏剧的情节服务，可是发展到后(hòu)来(lái)，脸(liǎn)谱(pǔ)由简(jiǎn)到繁、由粗到细、由表及里、由浅(qiǎn)到(dào)深，本身就逐(zhú)渐(jiàn)成为一(yī)种具有民族特(tè)色的、以人(rén)的(de)面部为表现手段的图案(àn)艺术了。

　　参考资料：百(bǎi)度百科-京剧

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