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马(mǎ)踏(tà)飞燕是什么朝代的作品,马踏飞(fēi)燕是什么朝代的雕(diāo)塑(sù)

  马踏飞燕是(shì)东(dōng)汉的(de)。

  东汉(hàn)铜(tóng)奔(bēn)马,别称(chēng)马超龙雀、马踏飞燕、铜奔马、马(mǎ)袭(xí)乌鸦、鹰掠(lüè)马、马踏(tà)飞隼、凌云奔马等(děng),为汉语拼音u在什么时候上面加两点,拼音里的u什么时候加点(wèi)东汉青铜器,1969年10月出(chū)土(tǔ)于甘肃省(shěng)武威市雷台(tái)汉(hàn)墓,现藏于甘(gān)肃省(shěng)博物馆。

  东汉铜奔马身高34.5厘米,身长45厘米,宽13厘米,重(zhòng)7.15千克(kè)。

  形象矫(jiǎo)健俊美,别具风姿(zī)。

  马昂(áng)首嘶(sī)鸣,躯干壮实(shí)而四(sì)肢修(xiū)长,腿蹄轻捷,三足(zú)腾空、飞驰向前,一(yī)足踏飞燕。

  1973年,东汉铜奔马(mǎ)参(cān)加了古(gǔ)代历史(shǐ)文物出国展(zhǎn),在(zài)英国(guó)和法国(guó)展出。

  2014年02月(yuè)17日,由国家文物局主办、中国文物报社承办的“奔(bēn)马迎(yíng)春——中国马文(wén)物”图片展在河南博(bó)物院举行(xíng),东汉铜(tóng)奔马在列(liè)。

扩(kuò)展资料

  马踏(tà)飞燕的文化寓意

  马踏飞燕是(shì)在汉代(dài)社会尚马(mǎ)习俗的(de)影响下产生的具有重要价值的青铜工艺品。

  马是汉代社会的重要交(jiāo)通工(gōng)具、军(jūn)事装备和农业生(shēng)产畜力。

  汉(hàn)朝(cháo)政府(fǔ)给马立“口籍”,武帝作《天马歌》,马(mǎ)在(zài)各种场合被神化(huà)和奉颂。

  汉(hàn)代社会盛行车马冥(míng)器(qì)随葬,视(shì)马为财富的(de)象(xiàng)征。

  汉代的“车马出行仪(yí)仗队”和“出(chū)行图”在墓(mù)葬壁画和画像石、画像(xiàng)砖上是常(cháng)见题材。

  铜奔马别具一格,与其他车马相互衬(chèn)托(tuō),体现了墓(mù)葬随(suí)葬冥器的(de)普遍(biàn)性和特殊性的统一。

  汉代(dài)开(kāi)拓疆域,通西(xī)域(yù),设河(hé)西四郡,马发(fā)挥(huī)了独特的作(zuò)用。

  根据(jù)河(hé)西汉简的记载:马(mǎ)被广泛地(dì)用于交通驿站、长城(chéng)防(fáng)御、军事行动、民族和亲等方面。

  史(shǐ)料记载,汉武帝曾三次派人到西域求乌孙马,马在汉(hàn)代可谓战功赫赫,功绩(jì)卓著。

马踏(tà)飞(fēi)燕是什么时期的(de)雕塑

  马踏飞燕是(shì)东(dōng)汉(hàn)时期的雕塑,又(yòu)名马超龙(lóng)雀。

  1969年(nián)10月出(chū)土(tǔ)于甘肃省武威(wēi)市雷台汉墓,现藏(cáng)于(yú)甘肃省博(bó)物馆,是(shì)甘(gān)肃省(shěng)博(bó)物馆镇(zhèn)馆之宝。

  马踏飞燕(yàn)造型矫健精美,作(zuò)昂首嘶鸣、疾足奔驰状,显示了一种勇(yǒng)往直握瞎搭前的(de)段拿豪情壮志,是中华(huá)民族伟大气质的象(xiàng)征神腔。

  马踏飞燕的文化寓意

  马踏飞燕是在(zài)汉代(dài)社会尚马习俗的影响下产生的具(jù)有重要价值的青铜工艺品。

  马是汉代社会的重(zhòng)要交通工具、军事装备和农业生产畜力。

  汉代社会盛(shèng)行车马(mǎ)冥器随(suí)葬(zàng),视马为(wèi)财(cái)富的(de)象征。

  汉(hàn)代(dài)的(de)车(chē)马出行仪仗队和出行(xíng)图在墓(mù)葬壁画和画像(xiàng)石、画像(xiàng)砖上是常见题材(cái)。

  马踏飞燕与其(qí)他车马(mǎ)相互(hù)衬托,体(tǐ)现了墓(mù)葬随葬冥器的普遍性和特殊性(xìng)的统一。

  汉(hàn)代通西域,设河西四郡,马发挥(huī)了独特的作用(yòng)。

  马被广(guǎng)泛(fàn)地(dì)用于交通驿站、长城防御、军事行动(dòng)等方面。

  马在汉代可谓战功赫赫(hè),功绩卓著。

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