音读训读的(de)解释是什么，音(yīn)读训读(dú)的(de)解释是问什么(me)是音(yīn)读？什(shén)么是训读？答简(jiǎn)单来说(shuō)，每(měi)个(gè)汉字一(yī)般都会有两种(zhǒng)读法，一种叫做“音读”（音読(dú)み／おんよみ），另一种叫做“训读”（訓(xùn)読(dú)み／くんよみ）的。

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音读训读的解释是什(shén)么，音读训读的解释

　　（音読み／おんよみ），另(lìng)一种叫做(zuò)“训读”（訓読み／くんよみ）。

　　“音读”模仿(fǎng)汉字的读音，按照(zhào)这个汉字从(cóng)中国(guó)传(chuán)入日本(běn)的(de)时候的读音

　　来发音。

　　根据汉字(zì)传入(rù)的(de)时代和来源地的不同(tóng)，大致可以分为“唐音”。

　　“宋音”和(hé)“吴音(yīn)”等几种。

　　但(dàn)是，这些汉字的发音和现代汉语中同一汉(hàn)字

　　的发音已经(jīng)有(yǒu)所不(bù)同了。

　　“音读(dú)”的(de)词汇多是汉语的固(gù)有词汇(huì)。

　　“训读(dú)”是按照日本固有的语言

　　来读这个汉字时(shí)的读法。

　　“训读(dú)”的词汇多是表达日本固有事物的(de)固有词汇等(děng)。

　　有不少汉字具有两

　　种以上的“音读”音和(hé)“训读”音。

　　例音读：青年（せいねん）、技術（ぎじゅつ）、恋愛（れんあい）。

　　読書（どくしょ）、幸福（こうふく)训读(dú)：青い（あおい）、恋(liàn)（こい）、好き（すき）読む（よむ）。

　　人（ひと）、幸せ（しあわせ）

训读(dú)和(hé)音(yīn)读(dú)是什么意思？

　　训(xùn)读（日语：训読み/くんよみ），是日文(wén)所用汉字的一种发(fā)音方式(shì)，是使用该等汉字之日本固有同义语汇的(de)读音(yīn)。

　　所以训(xùn)读只借用汉(hàn)字的(de)形(xíng)和义，不(bù)采用汉语的音。

　　音读（音読み/おんよみ）即汉字在日语中按(àn)照日语对汉语(yǔ)的译音读出来，叫音读同一个汉字在日语中可能有不(bù)止一(yī)种读法，是(shì)由(yóu)于无锡市是几线城市其(qí)在(zài)不同时期（南北朝、隋唐、宋等）吸收了当(dāng)时汉字的发(fā)音(yīn)。

　　每个汉字一般都会有两(liǎng)种读(dú)法，一种叫做“音友慎春读”（音読み/おんよみ），另一种(zhǒng)叫做“训读”（训読み/くんよみ）。

　　有不少汉(hàn)字具有两种以上的“音读”音和“训读”音。

　　日语和韩语中的训读

　　1、日语

　　在日语里，训读（训(xùn)読）是以日(rì)语固有(yǒu)的发音来读出汉字，与该汉字本(běn)身(shēn)的好耐字音（吴音、汉音、唐(táng)音等）有很大的(de)不同(tóng)。

　　例:“金”训读为(wèi)“かね”（kan无锡市是几线城市e），是和语固有(yǒu)之说法，与字音“きん”（ki无锡市是几线城市n）并(bìng)无关联。

　　2、韩语(yǔ)

　　一般认为现(xiàn)代“韩语(yǔ)不存在训读”。

　　但(dàn)近代以前曾有乡札、吏读(dú)、口诀等类似日本万叶假(jiǎ)名的标记法存在，充分利用这些(xiē)汉字的训读。

　　使用类似于和训(xùn)（日本的(de)训读）的韩训(xùn)。

　　对(duì)某些的汉字(zì)，这意味着相关“汉语(yǔ)传(chuán)入以前的朝鲜的孝(xiào)哪固有语(yǔ)”的韩(hán)训。

　　现如今除了在语言(yán)学与语(yǔ)源论等(děng)进行讨论以外(wài)，日常言(yán)语(yǔ)已经不再使用。

　　但是“串”“钊”等为例外(wài)存(cún)在的训(xùn)读。

　　“串”读作(zuò)“”的情况下意(yì)思(sī)为(wèi)“海角”，“钊”读作“”的(de)情况下意思为(wèi)“生铁”，“串”“钊”并不使用本来的意思，这类的韩语类似于日(rì)文的“国训”。

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