什么(me)叫人文关怀，人文关怀体现在哪些方面是(shì)关注人的生存与发展的。

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什么叫人文关(guān)怀，人文关怀体现在哪些方面

概念起源

　　人文关怀，一般认为(wèi)发端于西方的人文主义传统，其核心在于肯定人性和(hé)人的价值(zhí)，

　　要求(qiú)人的个(gè)性解放和自(zì)由(yóu)平等，尊重人的理性(xìng)思考，关怀人的(de)精神生(shēng)活等(děng)。

　　在思想(xiǎng)政治工作(zuò)视野(yě)中，人文关怀是指(zhǐ)尊重人的(de)主(zhǔ)体地位和(hé)个性差异，关心人丰(fēng)富多(duō)样(yàng)的个体需求，激发人的主动性积(jī)极(jí)性(xìng)创造性，促进人的自由全面(miàn)发展。

　　具体(tǐ)来说，包括层层递进(jìn)又(yòu)密切相关的几层涵(hán)义:

　　1、承认人不仅作为一种(zhǒng)物质生命的存在(zài)，更(gèng)是(shì)一种精神、文化的存在(zài)。

　　2、承认人(rén)无(wú)论是在推动社会发展还是实现自(zì)身发展方面(miàn)都居于核(hé)心地位或(huò)支配地(dì)位。

　　3、承认人(rén)的价值(zhí)，追求人(rén)的社会价值和个体(tǐ)价值的统一、作(zuò)为(wèi)手(shǒu)段(duàn)和目(mù)的的(de)统一。

　　4、尊(zūn)重人的主体性。

　　人不仅是物质生活的主体，也是政(zhèng)治生活、精神生活乃至整(zhěng)个社会生活(huó)的主体，因而也是改善人的生活(huó)、提高人的生(shēng)活品质的主体。

　　5、关心人(rén)的多方面(miàn)、多层(céng)次的需要。

　　不仅关心人物质层面的需要，更关心人精神文(wén)化层(céng)面的需要(yào);不仅创造条件满足(zú)人的生存需要(yào)、享(xiǎng)受需要，更着力于人的自我发(fā)展(zhǎn)、自(zì)我完善(shàn)需(xū)要的满足(zú)。

　　6、促进人的自(zì)由全面发展。

　　人的全(quán)面发展应当是自由、积极、主动的发展，而不是由(yóu)外力(lì)强制的发展(zhǎn);是各方面素质都得到(dào)较好的(de)发展或达到(dào)一定(dìng)水平的(de)发展;是在承认人(rén)的差异性、特殊性基础上的全面(miàn)发展，是与个性发(fā)展相辅相(xiāng)成(chéng)name是什么意思 name是姓还是名的全面发(fā)展。

　　人文主义是以(yǐ)人为本(běn)位的世界观，集中体(tǐ)现为对人本身(shēn)的关注(zhù)、尊重和(hé)重视，它(tā)着眼(yǎn)于生命关怀，着眼(yǎn)于人性，注重人的存在、人的价值、人的意义尤其是人的心灵、精神和情感。

　　人(rén)既(jì)是社(shè)会的主体、历(lì)史的(de)主(zhǔ)体，又(yòu)是自身存在的(de)价值主体，人不同于一(yī)般的物，它的(de)根(gēn)本是内在而(ér)非外在(zài)，因此(cǐ)，文明(míng)建设的根本是精神。

　　人(rén)文精(jīng)神倡(chàng)导(dǎo)把情感看作人的(de)基本存在方式，社(shè)会要关注人的(de)精(jīng)神(shén)状态和内在需求(qiú)，避免人的异(yì)化(huà)。

　　改革开放以来，我(wǒ)国经济(jì)飞速发展，人民的物质生活水平得到了极大的提高，物质文明的进步使人们(men)的衣食(shí)之(zhī)忧得(dé)到解(jiě)决(jué)，市场化为(wèi)人(rén)们(men)带来(lái)了丰厚的利润与物质的享受，但市(shì)场经济的(de)实用性与功利性特征，又导致了(le)人文精神(shén)的弱(ruò)化和消解。

　　所以，在(zài)市场经济条件下，在现代社会的激烈(liè)竞争中，一(yī)方(fāng)面是人们对精神(shén)情感关怀的迫切(qiè)需(xū)要必将替(tì)代对物质生活的迫切需要(yào)，另一方面却是(shì)这种(zhǒng)需要与社会(huì)所能提供之间的(de)深刻矛盾(dùn)。

　　因此，在(zài)1994年1月的全国宣传工作会议上(shàng)，江泽(zé)民(mín)总(zǒng)书记对宣传(chuán)工(gōng)作提出了以科学的(de)理论武装(zhuāng)人，以正确的舆论引导人，以高(gāo)尚的精神塑造(zào)人，以优(yōu)秀的作品鼓舞(wǔ)人的(de)要求，这一思想立足于人(rén)的自身建设尤其(qí)是精(jīng)神文明建设，真(zhēn)正做到了高瞻远瞩，体现出了最高领导者的远见卓识，具(jù)有深远的意义(yì)。

　　新闻报道作为最重要的宣传途径和最常(cháng)见的(de)文化载体，应当担负起历(lì)史的重任(rèn)，体现出(chū)深(shēn)刻的人文(wén)关怀(huái)。

　　与此同时，人文精神(shén)的贯注又将深化新闻主(zhǔ)题、扩充新(xīn)闻内涵(hán)、提升报道品味(wèi)、引发读者的思(sī)考与共鸣(míng)，从而完(wán)成(chéng)新闻信(xìn)息价值和文化价值的双(shuāng)重构建，使(shǐ)新(xīn)闻报道赢得更多(duō)的读者，为自身的发展开拓更为广(guǎng)阔(kuò)的天(tiān)地。

　　从这一点来说，走(zǒu)进(jìn)市场与人文(wén)关怀并不矛(máo)盾(dùn)，二(èr)者之(zhī)间的关系(xì)是互动的。

　　人文(wén)关怀(huái)的其核心在(zài)于肯定人性和人的价值。

　　要求人的个性解放和自由平等(děng)，尊重(zhòng)人的理性(xìng)思考，关怀人(rén)的(de)精(jīng)神生活等。

　　在思(sī)想(xiǎng)政治(zhì)工作视野(yě)中(zhōng)，人文关怀是指(zhǐ)尊(zūn)重人的主体地位和个(gè)性差异，关心人丰富多样的个(gè)体(tǐ)需求，激(jī)发人的(de)主动性积极性创造(zào)性，促进人的自由全面(miàn)发展。

　　人文关怀(huái)的提出，体现(xiàn)了执政党对人的关怀、社(shè)会对人的关爱，严肃(sù)的思(sī)想政治工作开始关(guān)心人内心的感受，引导人们正确对待(dài)自(zì)己、他人和社会，正确(què)对待困难(nán)、挫折和(hé)荣誉。

人(rén)文(wén)关怀是什么意思？

　　人(rén)文关怀就是对人的生存状况(kuàng)的关怀、对(duì)人的尊严与符合人(rén)性的生(shēng)活(huó)条件的肯定，对(duì)人类(lèi)的解(jiě)放与(yǔ)自由的追求。

　　人文(wén)关怀，一般认为发端于西方(fāng)的人(rén)文主义(yì)传统，其核心在于(yú)肯定人性(xìng)和人(rén)的价值。

　　人文关怀是对人的(de)生存状况的关注、对人的尊严(yán)与符合(hé)人性的生活条件的肯定和对人类的解(jiě)放(fàng)与自由的追(zhuī)求等等。

　　扩展资料

　　在中国，人文关(guān)怀精神(shén)在西周初期就已经初见端倪(ní)，到春秋后期逐渐形成，自此以后，在中(zhōng)国社(shè)会(huì)和中国文化中经久不衰(shuāi)，成(chéng)为中(zhōng)国(guó)文化的精神和灵魂(hún)。

　　中国古(gǔ)代《周易》书(shū)中最早出现人文一词，意指人际间相互关系准则。

　　在中国传统人文关怀思想中，在处理人(rén)与(yǔ)人(rén)之(zhī)间(jiān)的(de)关系方面，提(tí)出(chname是什么意思 name是姓还是名ū)了忠义理(lǐ)智信等规(guī)范，在处(chù)世立身(shēn)方面提出诸如自(zì)强、知耻、明智(zhì)、节制等规(guī)范(fàn)，同(tóng)时，在远神近人、以人为本、注重人对(duì)于真善的追求等方面做(zuò)出了规范和警示。

　　儒家主张(zhāng)把精力集中到(dào)人事(shì)方(fāng)面，提(tí)倡以(yǐ)礼(lǐ)治(zhì)国、以礼(lǐ)行(xíng)世(shì)，为儒家文化开辟了(le)一条远神而近人的(de)人文主义(yì)道路。

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