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全国文明城市几年评选一次全国文明城市是不是终身制嗤笑的意思

　　嗤笑的意思是(shì)讥笑、轻蔑地笑的。关于嗤笑的意思以及嗤(chī)笑的(de)意(yì)思解释，嗤笑的(de)意思和拼音，嗤笑的意思和造句，嗤(chī)的(de)意思，令人嗤笑(xiào)的意思等问题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下(xià)的知识(shí)答(dá)案：

嗤笑的意思

　　是(shì)讥笑；轻蔑地笑(xiào)的。

嗤(chī)笑

　　讥笑；轻(qīng)蔑(miè)地笑。

出处

　　《孔(kǒng)丛子(zi)·连丛子下》：若从君言，是为先君正义灭於今日，将使来(lái)世达(dá)人(rén)，见今文(wén)俗说(shuō)，因嗤笑前圣。

孔丛子

　　《孔丛子》三卷，二十一篇(piān)，旧题孔鲋撰。

　　内容主要记叙孔子(zi)及子思(sī)、子上、子高、子(zi)顺(shùn)、子鱼（即(jí)孔鲋）等人的言(yán)行，书末又附(fù)缀孔臧所著(zhù)之赋和(hé)书上下两篇，而别(bié)名(míng)为《连丛》。

　　到宋仁宗嘉(jiā)祐(yòu)时，宋咸(xián)曾为该书作注。

托名(míng)由(yóu)来

　　《孔丛子(zi)》的成书时间及其作者问题，一直是学界的一大(dà)疑(yí)案，其书之(zhī)真伪也必然(rán)成为历代学者(zhě)争论不休的话题。

　　为了(le)便于对《孔丛子》的真伪问题有个全面的了(le)解，我们有必要(yào)对历代学者的《孔丛子》真伪观进行综合的梳理与分(fēn)析(xī)。

　　关于(yú)该书的真伪，历代学(xué)者多有考索(suǒ)。

　　旧(jiù)题(tí)该书为孔鲋所撰，实不足信。

　　按孔(kǒng)鲋为孔子八世孙，秦朝末年曾出任(rèn)陈胜领导的农民(mín)起义军(jūn)的博士，不久即死于陈县(xiàn)（今河南淮阳(yáng)），他似乎没(méi)有可能坐下来撰写此(cǐ)书。

　　尤其是该书记述了孔鲋(fù)死亡的情形，更(gèng)显而易见该书决(jué)非孔鲋所(suǒ)撰(zhuàn)。

　　《孔(kǒng)丛子》于目(mù)录书中的著录，始见于《隋(suí)书·经(jīng)籍志(zhì)》，题“陈(chén)胜博士孔(kǒng)鲋撰(zhuàn)”，其序录称“《孔丛》、《家(jiā)语》并孔氏所传仲尼之(zhī)旨”。

　　《汉书·艺文志(zhì)》曾著录《孔子家语》，注云(yún)“非今所有《家语》”，但对《孔(kǒng)从子(zi)》并(bìng)无著录。

　　故(gù)二书(shū)真(zhēn)伪(wě全国文明城市几年评选一次全国文明城市是不是终身制i)即成为学界争论热点。

　　由《隋(suí)书·经籍志》著录《孔丛子》称孔鲋撰来看，证明当(dāng)时(shí)编辑史书者并未对(duì)其真(zhēn)伪产(chǎn)生(shēng)疑(yí)问(wèn)，此(cǐ)亦证此书(shū)在(zài)唐以前人(rén)是(shì)视《孔丛子(zi)》为托名之书的(de)。

　　《太平御(yù)览》曾引《孔丛子》一百余条，证明当时编辑此书者尚未对(duì)《孔丛子》一书的真伪问题产(chǎn)生疑(yí)问。

　　其后，宋咸(xián)于嘉(jiā)祐三年注《孔丛子》以献，始疑(yí)《孔(kǒng)丛子》有后人增益的(de)内容，故其删削旧(jiù)本并增(zēng)加自己(jǐ)的注(zhù)释(shì)。

　　《孔丛子》一书内容颇杂，其记人自(zì)孔子始，下历(lì)子思、子上、子(zi)高、子(zi)顺、子鱼(yú)迄(qì)东(dōng)汉(hàn)孔子二(èr)十代孙(sūn)季彦，因此，此(cǐ)书决非出自一人之(zhī)手。

　　宋咸(xián)即疑至汉桓(huán)帝、灵(líng)帝时(shí)孔氏(shì)子孙又有补益，然犹信《孔(kǒng)丛子》实当成于孔氏之手。

　　宋咸于嘉祐三年(nián)进《孔(kǒng)丛子》时(shí)，虽然怀(huái)疑(yí)《孔丛子》有后人附益(yì)成(chéng)分，但(dàn)尤以(yǐ)此(cǐ)书(shū)为孔氏遗作。

　　大概(gài)与其同(tóng)时(shí)之人亦多信此(cǐ)书为真，如司马光在编(biān)辑《资(zī)治通鉴》时(shí)多采《孔丛子》内(nèi)容即(jí)证。