手(shǒu)握日月(yuè)摘星(xīng)辰,世(shì)间(jiān)无(wú)我这般人(rén)，李白的诗一剑霜寒十四州是手握日月(yuè)摘星辰全诗(shī)内容是：危(wēi)楼高(gāo)百尺，手可摘星辰的(de)。

　　关(guān)于手握(wò)日月摘(zhāi)星辰,世间无我(wǒ)这般人(rén)，李白的诗一剑霜寒十四州以及(jí)手握日月摘星辰,世间无(wú)我(wǒ)这般人，李白(bái)最霸(bà)气的十首诗，李白的诗一剑霜寒十四州，少(shǎo)年自当扶摇上,揽(lǎn)星衔月逐日光(guāng)，李(lǐ)白诗词将进酒(jiǔ)等问题，小(xiǎo)编(biān)将为你整理以(yǐ)下知识：

手握日(rì)月摘星辰,世间无我这般人，李白(bái)的诗一剑霜(shuāng)寒十四州

　　危楼高百(bǎi)尺，手可摘星辰。

　　不(bù)敢高(gāo)声语，恐惊(jīng)天上人。

　　出(chū)自唐(táng)代李白(bái)《夜宿山寺》。

　　译文：

　　山上寺院好似有(yǒu)百(bǎi)丈之高，站在上(shàng)边仿(fǎng)佛(fú)都能摘下(xià)星辰。

　　不(bù)敢高(gāo)声说话，唯恐(kǒng)惊动(dòng)了天上的仙人。

　　注释：

　　1、宿：住(zhù)，过夜。

　　2、危楼(lóu)：高楼，这里指山顶的寺庙(miào)。

　　危：高(gāo)。

　　4、星辰(chén)：天上的(de)星星(xīng)统称。

　　5、语：说(shuō)话。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这是(shì)一首纪游(yóu)写景(jǐng)的短诗(shī)。

　　诗(shī)的内(nèi)容记录(lù)了李白夜(yè)游(yóu)寺庙的有趣经(jīng)历(lì)。

　　全(quán)诗没有一个生僻字，从头到尾用“夸张(zhāng)”的手法，形象而又(yòu)逼真地(dì)写出(chū)了山寺之奇高，星(xīng)夜之奇妙。

　　 “危(wēi)楼(lóu)高百尺，手可摘星辰(chén)。

　　”这(zhè)两(liǎng)句是写山寺之高。

　　第一(yī)句正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高(gāo)耸入云(yún)。

　　发端一个“ 危 ”字(zì)，倍(bèi)显(xiǎn)突兀醒(xǐng)目(mù)，与“高”字在(zài)同句中的巧妙(miào)组合，就(jiù)确切(qiè)、生动、形象地将(jiāng)山寺屹立山巅、雄视寰(huán)宇(yǔ)的非凡气势淋漓尽致地(dì)描摹(mó)了(le)出来(lái)。

　　次句以极其夸(kuā)张的(de)技法(fǎ)来烘托山寺之(zhī)高耸云(yún)霄。

　　字字将读者的审美视线引向星汉灿(càn)烂的夜空，非但没有“高处不胜(shèng)寒”的感慨(kǎi)，反给(gěi)人旷阔感(gǎn)，以星(xīng)夜(yè)的美丽(lì)引起人(rén)们对(duì)高耸入云的“危楼”的(de)向往。

　　 “不敢高声(shēng)语，恐惊天上人。

　　”两句，“不敢(gǎn)”写出了作者夜临“危楼”时的心(xīn)理状(zhuàng)态，从诗(shī)人(rén)“不(bù)敢”与(yǔ)深“怕”的心(xīn)理中，读者完全可以想(xiǎng)象到“山寺”与“天(tiān)上(shàng)人(rén)”的相距(jù)之近(jìn)，这样，山寺之高也就不言自明了。

　　 诗(shī)人(rén)用夸张的艺术手法，描绘了山寺的高耸，给人以丰富的(de)联想(xiǎng)。

　　山(shān)上(shàng)的这座(zuò)楼好(hǎo)像有一百尺(chǐ)高，诗人站在(zài)楼顶就可(kě)以用手(shǒu)摘下天上的星(xīng)星(xīng)。

　　在这儿(ér)都不敢大(dà)声说话，唯恐惊动了天上的仙人(rén)。

　　 此诗语(yǔ)言自然朴素，却(què)形(xíng)象(xiàng)逼真。

　　全诗无一生僻字，却字(zì)字惊人，堪称“平(píng)字见奇”的绝世佳作。

　　诗人借助大(dà)胆想象，渲染山(shān)寺之奇高(gāo)，把山(shān)寺的高耸和夜(yè)晚的恐惧写的很逼真，从而将一(yī)座几乎(hū)不(bù)可想象的(de)宏(hóng)伟建(jiàn)筑(zhù)展现在读(dú)者面前，给人身临其境的感错一个题就往阴里装一支笔觉。

　　摘星(xīng)辰、惊天人，这(zhè)些(xiē)仿佛是童稚的想法(fǎ)，被诗人信手拈来，用入诗中(zhōng)，让人顿感情趣盎然，有(yǒu)返璞(pú)归真之妙。

　　 李白的诗风豪放雄健，想(xiǎng)象极其丰富，语言自然婉转，音律富于变化而又(yòu)和(hé)谐统一，具有(yǒu)浓郁的浪漫主义色彩。

　　此诗寥寥(liáo)数(shù)笔，就酣畅淋漓地表(biǎo)现(xiàn)出了人在高处的愉悦、豪(háo)放、可爱(ài)、率直。

　　创作背景：

　　这(zhè)首(shǒu)《夜(yè)宿(sù)山寺》，一般(bān)认(rèn)为是李白的作品(pǐn)，在(zài)湖北省黄梅县(xiàn)所作(zuò)，写(xiě)的是黄梅县蔡山(shān)峰顶山的(de)江(jiāng)心寺。

　　但(dàn)还有多篇(piān)题目与内容均与此(cǐ)诗相近的诗歌传世，如《题峰顶寺(sì)》中“夜宿峰(fēng)顶寺(sì)，举手扪星辰。

　　不敢高声语，恐惊天上人”（译文(wén)：夜间住在峰(fēng)顶(dǐng)寺内，一举手就可(kě)以摸到(dào)天(tiān)上的星星。

　　不敢高声(shēng)说话，唯恐声音太(tài)大会惊动天上的神(shén)仙(xiān)）等，其(qí)作者署名也相当复杂，有李白(bái)、王禹偁、杨(yáng)亿、晏殊(shū)、孟观(guān)等(děng)多种(zhǒng)说法。

　　作者简介：

　　李白（701—762年），字太白，号青莲居士。

　　是屈原之后最具个性特色、最伟(wěi)大(dà)的浪(làng)漫主义诗人。

　　有“诗仙”之美誉，与(yǔ)杜甫并称“李杜”。

　　其(qí)诗以抒情为主(zhǔ)，表(biǎo)现(xiàn)出(chū)蔑视权贵的傲岸精神，对人民(mín)疾苦表示同情，又善于描绘自然景色(sè)，表(biǎo)达对(duì)祖国山河的热爱。

　　诗风雄奇豪放(fàng)，想像(xiàng)丰富，语(yǔ)言流转自然，音律和谐多变，善(shàn)于(yú)从民间文艺和(hé)神话传说(shuō)中吸取(qǔ)营(yíng)养和素材，构成其特有的瑰玮绚烂的色彩，达到盛唐(táng)诗歌艺术(shù)的巅峰。

　　存世诗文(wén)千余(yú)篇，有《李太白集》三十卷。

手握日月摘星辰(chén)全诗？

　　该(gāi)句(jù)出自家(jiā)三少的作品《神印王座》伊莱(lái)唯乱闹克(kè)斯说出的诗句，全诗如下：

　　手握日(rì)月摘星(xīng)辰(chén) , 世(shì)间无(wú)我这般人。

　　脚踏(tà)阴阳(yáng)定(dìng)乾坤 , 荒古至今我为尊(zūn)。

　　译文：

　　双手的力量可(kě)以握住(zhù)太阳月亮(liàng)和(hé)星星，人世(shì)间再(zài)也没有第(dì)二个似我这样的人。

　　双脚(jiǎo)一(yī)边踏阴一边踏(tà)阳可以扭定(dìng)乾坤(kūn)，从荒(huāng)古到如(rú)今只有我(wǒ)足够称尊称(chēng)王。

　　扩展资料：

　　伊莱克斯原是(shì)圣魔大(dà)陆(lù)辉(huī)煌年代的光明之子，被龙皓晨(chén)和采儿(ér)的感情所(suǒ)悟(wù)，最终指罩将永恒之心给了(le)龙(lóng)皓晨使其复活，离开了圣魔大陆的位面。

　　神(shén)识碎片(piàn)来到(dào)斗罗大陆，于星斗大森林和霍雨(yǔ)浩相遇，继而帮助霍(huò)雨浩(hào)斩杀死神使者(zhě)，助(zhù)霍雨浩收复噬(shì)灵刻刀，将其净化为生灵之金(jīn)，神识寄(jì)宿(sù)于霍雨浩的(de)生(shēng)灵之眼。

　　因为万载寒冰玉(yù)髓床导致霍雨浩体(tǐ)内雪丹被点燃而燃烧神识(shí)碎片(piàn)将雪帝转化为魂灵(líng)后死亡，化为陪颂(sòng)霍雨浩的第三(sān)武魂。

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