京剧的(de)角色(sè)可分为哪几种，京剧的角色可分(fēn)为哪几种角色是(shì)生(shēng)、旦(dàn)、净、末、丑的。

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京剧的角(jiǎo)色可分为(wèi)哪(nǎ)几(jǐ)种，京剧的(de)角色(sè)可分为哪(nǎ)几种角色

　　1、生

　　生(shēng)是戏曲表演(yǎn)行(xíng)当的主(zhǔ)要类型之一，除(chú)净、丑(chǒu)以外(wài)的男性角色称(chēng)为生行。

　　按(àn)其扮演的人物(wù)的(de)年龄(líng)、身份、性格特征和表演特(tè)点(diǎn)，大致分为(wèi)老生(shēng)、小生(shēng)、外、末、武生和(hé)娃娃生(shēng)几类。

　　生除了红(hóng)生某些勾脸的武(wǔ)生之(zhī)外(wài),其他都(dōu)是素脸,也就(jiù)是内行说的“俊扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧(jù)旦(dàn)角是(shì)京剧中扮演(yǎn)各种(zhǒng)不同年龄、性格、身份的女性的(de)一类(lèi)角色的总称。

　　旦角又分为正旦(dàn)、花旦、花衫(shān)、刀马旦、 武旦、老旦等专行(xíng)。

　　3、净(jìng)

　　净角指脸画彩(cǎi)图的(de)花(huā)脸角色，看来并不干(gàn)净(jìng)，故反其(qí)意(yì)为净(jìng)。

　　净行分(fēn)：以(yǐ)唱为主的铜(tóng)锤花脸与黑头花脸；

　　以工架为(wèi)主的(de)架(jià)子花(huā)脸，如大将、和尚(shàng)、绿林好汉及(jí)武(wǔ)花脸与(yǔ)摔打花(huā)脸等。

　　铜锤(chuí)花(huā)脸称正净，架子(zi)花脸叫(jiào)副净、武(wǔ)工花脸名武净(jìng)，武二花脸(liǎn)言红净(jìng)，在(zài)表演(yǎn)风格上均有不同的特(tè)色。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸，而勾画(huà)“三花脸”，面(miàn)谱与花脸有很大区别。

　　根据动物(wù)属相，丑属牛，牛(niú)性(xìng)笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台(tái)上的武丑亦(yì)叫(jiào)开口跳，而能说能(néng)跳(tiào)，表(biǎo)演(yǎn)出(chū)活泼伶俐，善演武功武技(jì)的角色，此(cǐ)与(yǔ)牛的(de)丑笨性又完全不同。

　　5、末(mò)

　　末行(xíng)扮演中年以上男子，多数挂(guà)须。

　　又细分为老(lǎo)生、末、老外。

　　在(zài)北杂剧中，末称“末泥”或“末尼色(sè)”，泛指末本正角(jiǎo)，与宋元杂剧所称的(de)“生”同，而(ér)与“末”的(拇指到食指一扎是几厘米，一扎几厘米？de)涵(hán)义(yì)不同。

　　宋(sòng)元南戏所称之“末”实即“副末”，除担任报台，介绍剧(jù)情梗概和剧目(mù)主题(tí)的开场外，还在戏中扮演(yǎn)社会(huì)地位(wèi)低下(xià)的次要角色。

　　昆(kūn)剧“末”行是继(jì)宋元南戏脚(jiǎo)色制度发展而来，按照南昆的路子，包括(kuò)老生、副末、老外(wài)三个家门，约在清(qīng)代(dài)中叶初步定(dìng)型。

京剧的角色都有哪几(jǐ)种?

　　京(jīng)剧行(xíng)当又(yòu)称角色，主(zhǔ)要可分(fēn)为生、旦、净(jìng)、末、丑五大行当。

　　1、生行(xíng) 简称“生”。

　　生行(xíng)分(fēn)为须(xū)生(老生)、红生、小生、武生(shēng)、娃娃生等。

　　为京(jīng)剧中的重要行当之一。

　　 须生(shēng)(老生):即中年以上的剧中人，口戴胡子(髯口)，因性格与身份的(de)不同，可分为安(ān)工老生或称唱工老生(如扮演帝王、官僚、文(wén)人等(děng))，靠把老生(如(rú)扮演武(wǔ)将)，衰(shuāi)派(pài)老生(如扮(bàn)演穷(qióng)困(kùn)潦倒(dào)之人等)。

　　 红生:为勾红脸的须生(shēng)，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中的翎(líng)子生(shēng)(带雉翎的大(dà)将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中的武打角(jiǎo)色，穿(chuān)厚(hòu)底(dǐ)靴的叫长(zhǎng)靠(墩子)武(wǔ)生，穿薄(báo)底靴的称(chēng)短打(撇子)武生(shēng)。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青(qīng)衣、花旦、武旦、刀马(mǎ)旦(dàn)、老(lǎo)旦、贴(tiē)旦、闺旦等(děng)角色(sè)。

　　旦(dàn)角(jiǎo)全为女性(xìng)。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装花艳为(wèi)特(tè)色，以演(yǎn)皇后、公主、贵夫(fū)人、女将、小(xiǎo)贩(fàn)、村姑等角色为(wèi)主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功(gōng)做枣禅见长的女性(xìng)。

　　 老旦:用本噪(zào)子演唱，多为中老(lǎo)年(nián)妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花(huā)脸。

　　净角指脸画(huà)彩图(tú)的花脸角色，看来并(bìng)不干(gàn)净，故反(fǎn)其意为(wèi)‘‘净”净行(xíng)分(fēn)如下几种角色:以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸;以工架为主的架子(zi)花(huā)脸，如大将、和尚、绿林好(hǎo)汉及武花脸与摔(shuāi)打(dǎ)花脸等(děng)。

　　铜锤花脸称(chēng)正净(jìng)，架子花脸(liǎn)叫副(fù)净(jìng)、武工(gōng)花脸名武净，武二花脸言(yán)红(hóng)净，在表演风格上均有不同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该(gāi)行当多为(wèi)中年以上(shàng)的(de)男性。

　　实际(jì)末行(xíng)专司引戏职能，如打头(tóu)出场(chǎng)者，反其义(yì)而称为“末”的(de)。

　　5、丑(chǒu)行 简称(chēng)“丑(拇指到食指一扎是几厘米，一扎几厘米？chǒu)”。

　　剧(jù)中丑(chǒu)行勾(gōu)脸(liǎn)，而勾画“三花(huā)脸”，面谱(pǔ)与花脸有很大(dà)区别。

　　 丑行又分文(wén)丑、武丑。

　　文丑(chǒu)中又分为方巾丑(文(wén)人(rén)，儒生);武丑，专演跌、打(dǎ)、翻(fān)、扑等武技角色。

　　根据动物属相(xiāng)，丑(chǒu)属(shǔ)牛，牛性笨，丑(chǒu)为(wèi)笨的代名(míng)词。

　　但(dàn)舞台上的(de)武(wǔ)丑(chǒu)亦(yì)叫开口跳，而(ér)能说能跳，表(biǎo)演出活泼伶俐，善(shàn)演武功武技的角色(sè)，此与牛的丑笨性又完(wán)全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称(chēng)平剧(jù)，中(zhōng)国五大戏曲(qū)剧种之一(yī)，腔调以西皮(pí)、二黄为主，用胡琴和锣鼓等伴(bàn)奏，场(chǎng)景布(bù)置注(zhù)重写意。

　　被视(shì)为中国国粹(cuì)，中(zhōng)国戏(xì)曲三鼎(dǐng)甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代乾隆(lóng)五十五年（1790年）起，原在(zài)南方演出的三庆、四喜、春台(tái)、和春， 四大徽班陆续进(jìn)入(rù)北京，他们与来自(zì)湖北的汉调(diào)艺(yì)人合(hé)作(zuò)，同时又接受了昆曲(qū)、秦腔的(de)部分剧目、曲调和(hé)表演方法，吸(xī)收了一些(xiē)地方民间曲调，通过不断的(de)交流、融合(hé)，最终形成京剧。

　　京剧形成(chéng)后(hòu)在(zài)清朝宫廷内开始快速发(fā)展，直(zhí)至民国得到空前的(de)繁荣。

　　京剧走遍世界各(gè)地，成为(wèi)介(jiè)绍、传播中国传统艺术(shù)纯(chún)尘(chén)文化的重要媒(méi)介。

　　分(fēn)布地以(yǐ)北京为中心(xīn)，遍(biàn)及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入(rù)“人类(lèi)非物(wù)质文化遗产(chǎn)代表作名录”。

　　京(jīng)剧一般用油彩(cǎi)化妆，比(bǐ)较难卸(xiè)下(xià)。

　　脸谱的演变(biàn)和发展，不(bù)是某(mǒu)个人(rén)凭空臆造(zào)的产物，而是戏曲艺术家们(men)在(zài)长期艺术(shù)实践(jiàn)中，对生活现象的观察、体(tǐ)验、综合，以及对剧中岩(yán)塌角色的不断分析、判断，作出评价，才逐步(bù)形(xíng)成(chéng)了一整套完整的艺术手(shǒu)法。

　　据史(shǐ)料记载，脸谱系由唐朝乐舞大面（传统戏曲角色(sè)行当(dāng)之一，是京剧和某(mǒu)些地方(fān拇指到食指一扎是几厘米，一扎几厘米？g)戏中净的别称(chēng)）所戴面具(jù)和(hé)参(cān)军戏副净的涂(tú)面逐渐演变而来。

　　中国戏(xì)曲理(lǐ)论家翁偶虹曾撰文说(shuō)：“中国戏曲脸谱，胚胎于上古的图腾，滥觞于(yú)春秋的傩祭，孽乳为汉、唐(táng)的代面(miàn)，发(fā)展为宋(sòng)、元的涂面，形成(chéng)为明、清的脸(liǎn)谱。

　　在(zài)戏曲形(xíng)成之后，脸谱与(yǔ)面(miàn)具仍然交替使(shǐ)用。

　　最(zuì)明显(xiǎn)的(de)贵州的(de)‘地戏’，江(jiāng)西、安徽的‘傩戏’，西藏(cáng)的‘藏戏’，无论(lùn)生旦净丑，都戴(dài)面具，每剧(jù)多至百余，少者亦(yì)须(xū)数(shù)十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般(bān)均(jūn)戴面具，并不(bù)勾画脸谱。

　　京剧是具有(yǒu)全国性的大(dà)剧(jù)种，大量(liàng)发展脸(liǎn)谱，可是加官(guān)、财神、魁星、土地、雷公(gōng)，仍(réng)戴面具。

　　从脸谱(pǔ)、面具(jù)的混(hùn)合使用与脸谱(pǔ)谱式的(de)由简至繁，可以看出中国戏曲累(lèi)递发(fā)展的轨迹。

　　”

　　京剧脸(liǎn)谱与京剧表演艺术(shù)一样，是(shì)和演员一起出现在舞台上的活的(de)艺术。

　　京剧(jù)在中国(guó)戏曲史上(shàng)，虽只有二百余年的(de)历史，但与(yǔ)其他戏曲相比，它发(fā)展快，流传广，深(shēn)受人民群众的喜爱，有广(guǎng)泛的群(qún)众(zhòng)基(jī)础。

　　因此，京剧脸谱在(zài)中国戏(xì)曲(qū)脸(liǎn)谱中(zhōng)具有特(tè)殊(shū)的地(dì)位。

　　京剧(jù)脸谱是一种写意和夸张的艺(yì)术，常以蝙蝠、燕翼、蝶(dié)翅等为图案(àn)勾眉眼面颊，结合夸(kuā)张的鼻窝、嘴窝(wō)来刻画面部的表情。

　　开朗乐观的脸谱总是舒(shū)眉(méi)展眼(yǎn)，悲伤(shāng)或暴(bào)戾的脸谱多是曲眉合目。

　　勾画(huà)时(shí)以“鱼尾纹(wén)”的高低(dī)曲直来反映年龄，用“法令纹”的上下开合(hé)来表(biǎo)现气(qì)质，用“印(yìn)堂纹”的不同图(tú)案(àn)象征人物性格。

　　京剧脸谱，是具有(yǒu)民族(zú)特色的一(yī)种特殊(shū)的化妆方法(fǎ)。

　　由于每个历史人物或(huò)某(mǒu)一种(zhǒng)类型的人物(wù)都(dōu)有一种大概(gài)的谱式，就像唱歌、奏乐(lè)都要按照乐谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关于脸谱的来源(yuán)，一般的说法是来(lái)自假面(miàn)具。

　　京剧脸谱(pǔ)，是根(gēn)据某(mǒu)种(zhǒng)性格、性情或某种特(tè)殊类(lèi)型的人物(wù)为采用某些色(sè)彩的。

　　红色的脸谱表示忠(zhōng)勇义烈，如关(guān)羽、姜维(wéi)、常(cháng)遇(yù)春；黑色的脸谱表(biǎo)示(shì)刚烈、正直(zhí)、勇猛甚至(zhì)鲁莽，如包拯(zhěng)、张飞(fēi)、李逵等(děng)；黄色的脸谱表示凶狠残暴，如(rú)宇文成都、典(diǎn)韦；蓝(lán)色(sè)或绿色的脸(liǎn)谱表示一些粗(cū)豪暴躁(zào)的人物，如窦尔敦(dūn)、马武等；白(bái)色的脸(liǎn)谱(pǔ)一般表示奸臣、坏(huài)人，如曹操(cāo)、赵高(gāo)等。

　　京剧脸谱(pǔ)的色画方法(fǎ)，基本上分(fēn)为三类：揉(róu)脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最(zuì)初的(de)作用，只是夸大剧中角(jiǎo)色的五官部位和面部的纹理，用夸张(zhāng)的手(shǒu)法(fǎ)表现剧中人的性格、心理和生理(lǐ)上的特征(zhēng)，以此来为整个戏剧(jù)的情(qíng)节服务(wù)，可是发展到后(hòu)来，脸谱由简到繁、由(yóu)粗到细、由表及里、由浅到深，本身就(jiù)逐渐成为(wèi)一种(zhǒng)具有(yǒu)民族特色的、以人的面部(bù)为表现手段的图案艺术了。

　　参(cān)考资料：百度(dù)百(bǎi)科-京剧

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