本番什么意思日语里本番什么意思-市场调查|社会调查|问卷调查|市场执行|店面验收|神秘客|满意度-提供最专业的市场信息咨询服务-宁波信恒新市场信息咨询有限公司

本番什么意思日语里本番什么意思盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮(yóu)编号码是多少啊(a)？是211700的。关于(yú)盱眙的邮编(biān)号码是(shì)多少啊(a)以(yǐ)及盱(xū)眙(yí)的邮编(biān)号码是多少啊，盱(xū)眙邮政编号是多少，江苏盱眙的邮编(biān)是(shì)多少，盱眙(yí)县区号邮编(biān)，盱(xū)眙县的邮编等问题，小编将为你整(zhěng)理以下(xià)的(de)知识答案：

盱眙的邮编号码是(shì)多少啊

　　是211700的。

　　盱(xū)眙县地处(chù)北亚热带与暖温带过渡区域，属季(jì)风性湿润(rùn)气候。

　　地(dì)势(shì)西南高，多丘陵；东北(běi)低、多平原；呈阶梯(tī)状倾斜，高差悬(xuán)殊(shū)220多米。

　　淮河(hé)流(liú)经境内，东(dōng)、北部濒(bīn)临(lín)洪(hóng)泽湖，有(yǒu)低(dī)山、丘岗(gǎng)、平原、河(hé)湖(hú)圩区等多种(zhǒng)地貌。

　　盱眙拥(yōng)有(yǒu)众多文化旅游(yóu)资源(yuán)，曾获“中国(guó)旅游强县”等(děng)荣(róng)誉(yù)称号。

　　2016年盱眙被国家旅(lǚ)游局评(píng)为第二批国(guó)家(jiā)全域旅游示范区。

　　盱眙(yí)汉代建州，为唐宋名(míng)城——古泗州(zhōu)州府所在地，曾(céng)孕(yùn)育一代(dài)开国帝王朱(zhū)元璋。

　　境内古迹众多，境内出土过世界最早的彗星运(yùn)行(xíng)图(tú)和战国时期的(de)陈璋圆壶(hú)。

　　2018年(nián)10月(yuè)，入选2018年度全国投资(zī)潜(qián)力百强(qiáng)县(xiàn)市。

　　2020年7月29日，入选(xuǎn)2017-2019周期国家卫生乡镇（县城）命(mìng)名名(míng)单

地方文化(huà)

古代(dài)文化(huà)

　　下草湾文化是(shì)盱眙远(yuǎn)古文化的(de)杰出代表。

　　1954年6月(yuè)，中国科学院(yuàn)院士、古脊椎动物(wù)和古人类(lèi)研究所所长杨钟(zhōng)健在盱眙鲍集与泗洪双(shuāng)沟(gōu)交(jiāo)界的下草湾(wān)淮河东岸(àn)采(cǎi)集(jí)到(dào)一段骨化石，经研究确认为人的股(gǔ)骨化(huà)石(shí)，是更新世(shì)晚期(qī)人类(lèi)化石，距今4-5万年，属于晚(wǎn)期智能人，被命名为“下草湾人(rén)”，考(kǎo)古界(jiè)称(chēng)为下草湾文化(huà)。

　　“下(xià)草湾人(rén)”股骨(gǔ)化石(shí)的发(fā)现打破了“南(nán)方更新世晚(wǎn)期的地(dì)层(céng)中(zhōng)，无原始人类踪迹可寻”的论说(shuō)，是迄今为(wèi)止(zhǐ)江苏(sū)人(rén)类乃至中国人类老祖宗的发源(yuán)地之一。

　　盱眙建县2200多年，但史(shǐ)前文化可直溯(sù)五(wǔ)千年(nián)前。

　　据对(duì)盱(xū)眙范(fàn)家岗、大墩头、六郎墩等(děng)遗(yí)址考古成果表明：早在(zài)良(liáng)渚文化时期、大(dà)汶口(kǒu)文化时(shí)期盱眙就有丰富的史前(qián)文(wén)化。

　　20世纪60-70年代以来，先后在管镇、官滩、维桥、桂(guì)五、穆店、黄花(huā)塘、东(dōng)阳等地出土新石(shí)器时代的石斧、石镰和大量(liàng)的陶(táo)器残片。

　　尤其是范家岗古(gǔ)遗址(zhǐ)，考古(gǔ)学家在(zài)这里(lǐ)发现(xiàn)了(le)许多陶器(qì)，主要有红(hóng)陶，还(hái)有灰(huī)陶、黑(hēi)皮(pí)陶。

　　夹砂红陶有扁(biǎn)圆(yuán)形鼎足，泥质灰陶有圆柱形鼎足(zú)，黑皮陶罐采用了(le)轮制技术(shù)，黑(hēi)亮规整，还有双耳。

　　陶器上(shàng)的那些绳纹、折线纹(wén)、弦(xián)纹和亚布纹，都凸现盱眙(yí)人的(de)艺(yì)术天赋；石斧、石镰(本番什么意思日语里本番什么意思lián)显然是盱眙人(rén)与大自然抗(kàng)衡斗争(zhēng)，征(zhēng)服后的重要见(jiàn)证；这(zhè)些陶器(qì)兼有大汶口、龙山、良(liáng)渚文化特(tè)点，自觉(jué)借鉴，兼收并蓄，证明南北交汇处的盱(xū)眙具有(yǒu)包容精(jīng)神。

传说故事

　　盱眙民(mín)间流传着许(xǔ)多古老的有趣故事，主要有：传说、故(gù)事、神话、笑(xiào)话、谚(yàn)语等(děng)，其(qí)中尤以(yǐ)传说、故事居多(duō)。

　　一(yī)是(shì)以(yǐ)杰(jié)出(chū)人物为内(nèi)容的传说和(hé)故事。

　　如朱元璋(zhāng)的传(chuán)说，戚天官的传说(shuō)，徐偃(yǎn)王的传(chuán)说，管鲍分金(jīn)亭的传说，泗州大圣(shèng)的(de)传(chuán)说，陈婴的传说，苏(sū)轼(shì)、米(mǐ)芾的传说，陈毅、罗(luó)炳辉、李桂五的传说等。

　　二是以地名掌故(gù)为内(nèi)容的传说和故事。

　　包括建筑、街巷、寺庙、桥(qiáo)梁、湖泊、集(jí)镇、村庄等。

　　如盱眙的来历，黄花塘的传说，明祖陵的(de)传说(shuō)，水漫泗州的传说(shuō)，禹王河(hé)与九(jiǔ)里(lǐ)荒的传说，万塘的(de)传(chuán)说，四十里桥的传说。

　　还有史事、民俗、动植物、土特(tè)产等方面的传说，如磨盘山与摩(mó)旗山的传说，七品县令为何称芝麻(má)官，紫竹林为什么没有紫(zǐ)竹，野马追、泽(zé)兰的传说等。

　　这些传说和故事，分别(bié)从不(bù)同侧(cè)面，饶有趣(qù)味(wèi)地(dì)介绍(shào)了盱(xū)眙的人(rén)物(wù)历史、自然概貌、社会生(shēng)产、风土人情以及文化(huà)传统，反(fǎn)映了人民群众(zhòng)的(de)精神和愿望。

　　对人民群众文化素养(yǎng)的提(tí)高和民族精神(shén)的增强(qiáng)起到了潜移默化的作用，许多传说故事已结(jié)集出版，有(yǒu)的还被改编(biān)成戏曲搬上舞台，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠(zhū)”、“真假新郎”、“铁(tiě)山寺传奇”、戚天宫的传说等。

盱眙(yí)的邮编号码是多少(shǎo)啊

　　盱眙(yí)的邮编号码(mǎ)是 211700

　　盱眙的邮编(biān)号码是多(duō)少(shǎo)啊？是211700的。关于盱眙的邮编号(hào)码是多(duō)少啊以及盱眙的邮编号码是多少啊，盱眙邮政编号是(shì)多少，江(jiāng)苏盱眙的邮编是多少(shǎo)，盱眙县区号邮编，盱(xū)眙县(xiàn)的邮编等问题，小编将为你整理以下(xià)的知识(shí)答案(àn)：

盱眙的邮编号码是(shì)多少啊

　　是211700的。

　　盱(xū)眙县(xiàn)地(dì)处北亚热(rè)带与暖温带过渡区域(yù)，属季风性(xìng)湿(shī)润气候(hòu)。

　　地势西南高，多(duō)丘陵；东北低、多平原；呈阶梯(tī)状倾(qīng)斜，高(gāo)差悬殊220多米。

　　淮河(hé)流经境(jìng)内，东、北部濒临洪泽湖，有(yǒu)低山、丘岗、平原、河湖(hú)圩区(qū)等多(duō)种(zhǒng)地貌。

　　盱眙拥(yōng)有众多(duō)文化旅游资(zī)源，曾(céng)获“中国旅游强(qiáng)县”等荣誉(yù)称号。

　　2016年盱眙被国家旅游(yóu)局评为第二批国家全(quán)域旅游示范区。

　　盱(xū)眙汉代建(jiàn)州(zhōu)，为唐宋名城——古泗州州府所(suǒ)在(zài)地(dì)，曾孕育一代开国帝王(wáng)朱元璋。

　　境(jìng)内古(gǔ)迹众(zhòng)多，境(jìng)内出土过世界最早的彗(huì)星运行图和战国时期的陈璋(zhāng)圆壶。

　　2018年(nián)10月，入选2018年度全国投(tóu)资潜(qián)力百强县市。

　　2020年(nián)7月29日(rì)，入选(xuǎn)2017-2019周期国(guó)家卫生乡镇(zhèn)（县城(chéng)）命名名单(dān)

地方文化

古代文化(huà)

　　下草湾文化是盱眙远古文化的杰(jié)出代表(biǎo)。

　　1954年6月，中国科学院院士、古脊椎动物和古(gǔ)人类研(yán)究所所长杨钟健在盱(xū)眙鲍(bào)集与(yǔ)泗洪双(shuāng)沟交(jiāo)界的下草(cǎo)湾(wān)淮河东岸采(cǎi)集到一段骨化石，经研究确认为人的股骨(gǔ)化石，是更(gèng)新(xīn)世晚期人(rén)类(lèi)化石(shí)，距(jù)今(jīn)4-5万(wàn)年，属于晚期智能人，被命名(míng)为“下(xià)草湾人”，考古界称为下(xià)草(cǎo)湾文化。

　　“下草湾人”股骨(gǔ)化石的(de)发(fā)现打(dǎ)破了“南方更新世晚期(qī)的地层中，无原始人类踪迹可(kě)寻”的(de)论说，是迄今(jīn)为止江苏人类乃至中(zhōng)国人类(lèi)老祖宗(zōng)的发源地(dì)之一。

　　盱(xū)眙建(jiàn)县2200多年，但(dàn)史前文化可直(zhí)溯(sù)五千年前。

　　据对盱眙范家岗、大墩头、六郎墩等遗址考古成果表明：早在良渚文化(huà)时期、大(dà)汶口文化时期盱眙就有丰富的史前(qián)文化。

　　20世纪60-70年代以来，先后在管镇(zhèn)、官滩、维桥、桂五、穆店、黄(huáng)花(huā)塘(táng)、东阳等地出土新石器时代的石(shí)斧、石镰和大量的陶器残(cán)片。

　　尤(yóu)其是(shì)范(fàn)家岗(gǎng)古(gǔ)遗(yí)址，考古(gǔ)学家在这里发现(xiàn)了(le)许多陶器，主(zhǔ)要有(yǒu)红(hóng)陶，还(hái)有灰陶、黑皮陶(táo)。

　　夹砂(shā)红陶有(yǒu)扁圆形鼎足，泥质灰陶有(yǒu)圆柱形鼎(dǐng)足，黑皮陶罐采(cǎi)用了轮制技术，黑亮规整，还有双耳。

　　陶器上的(de)那些绳纹、折线(xiàn)纹、弦纹(wén)和(hé)亚(yà)布(bù)纹，都凸现(xiàn)盱眙人的(de)艺术(shù)天赋；石(shí)斧、石(shí)镰显(xiǎn)然(rán)是盱(xū)眙人(rén)与大(dà)自然(rán)抗衡斗争，征(zhēng)服(fú)后的重要见证(zhèng)；这些陶器兼有大汶口、龙山、良(liáng)渚文化(huà)特点，自觉借(jiè)鉴，兼收并蓄，证明南北交汇处的盱眙具有包容精(jīng)神。

传(chuán)说(shuō)故(gù)事

　　盱眙民间流传着许(xǔ)多古老的有趣故事，主要有(yǒu)：传说、故事、神话、笑话、谚语等，其中尤以传说、故事居多。

　　一(yī)是以杰出人物为内容的(de)传说和故事。

　　如朱(zhū)元璋的传说(shuō)，戚天官的(de)传说，徐偃(yǎn)王的传说，管(guǎn)鲍分(fēn)金亭的传说(shuō)，泗州(zhōu)大圣(shèng)的传说(shuō)，陈婴(yīng)的传说，苏(sū)轼、米芾的(de)传说(shuō)，陈毅、罗炳辉、李桂五(wǔ)的传说等。

　　二是以地(dì)名掌故为(wèi)内容的(de)传(chuán)说和(hé)故事。

　　包括建筑、街巷、寺庙、桥(qiáo)梁、湖泊、集镇、村庄等(děng)。本番什么意思日语里本番什么意思>

　　如盱眙的来历，黄花塘的传说，明祖陵的传说，水漫(màn)泗州的(de)传说(shuō)，禹王河与九(jiǔ)里(lǐ)荒(huāng)的传说，万塘(táng)的传说，四十(shí)里桥的传说。

　　还(hái)有史(shǐ)事、民俗、动植(zhí)物、土特(tè)产等方面的传说，如磨(mó)盘山与摩旗(qí)山的传说，七品县令为何称(chēng)芝(zhī)麻官，紫竹(zhú)林为什么(me)没有紫(zǐ)竹，野(yě)马追本番什么意思日语里本番什么意思、泽兰的传说等。

　　这些(xiē)传说和故(gù)事(shì)，分别从(cóng)不同侧面，饶有(yǒu)趣(qù)味地介绍了(le)盱眙的人物历(lì)史、自然概貌、社会(huì)生产、风土(tǔ)人情以及文(wén)化传(chuán)统，反映了人民群众的精神和愿望(wàng)。

　　对人民群(qún)众(zhòng)文(wén)化素(sù)养(yǎng)的提高和民族(zú)精神的增强起到了潜移默化的作用，许多传说(shuō)故事已结集出版，有的还被(bèi)改编成(chéng)戏曲搬上舞台，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真(zhēn)假新(xīn)郎”、“铁山寺传(chuán)奇”、戚(qī)天宫的(de)传说等(děng)。