怀瑾(jǐn)握瑜,嘉(jiā)言懿行(xíng)，嘉言懿行 怀瑾(jǐn)握(wò)瑜含义是“嘉言懿行(xíng)，怀瑾握瑜”意(yì)思是指有益的言论(lùn)和高尚的行为，比喻(yù)人(rén)具(jù)有纯洁高尚(shàng)的品德的。

　　关于(yú)怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾(jǐn)握(wò)瑜含(hán)义以及怀(huái)瑾握瑜(yú),嘉(jiā)言懿行，君子如珩,羽衣(yī)昱耀的寓意，嘉言懿行 怀(huái)瑾握瑜(yú)含(hán)义(yì)，类似于嘉言懿(yì)行,怀瑾握瑜(yú)取名的成语，嘉言(yán)懿行是什么意思？等问题，小编将为(wèi)你整理以下知(zhī)识：

怀瑾握瑜,嘉言(yán)懿行，嘉(jiā)言懿行 怀瑾握(wò)瑜含义

　　“嘉言懿(yì)行，怀瑾握(wò)瑜”意思是(shì)指有益的言论(lùn)和高尚的行为(wèi)，比(bǐ)喻(yù)人(rén)具有纯洁高尚的(de)品德。

　　“嘉言懿(yì)行(xíng)”出(chū)自宋·朱熹《朱子全书·学(xué)五》：“见人嘉言善行，则敬慕(mù)而记录之。

　　”“怀(huái)瑾握瑜”出自战国·楚·屈原(yuán)《楚(chǔ)辞(cí)·九章·怀(huái)沙》：“怀瑾握瑜兮，穷不知所示。

　　”1、“怀(huái)瑾握(wò)瑜”的近义词(cí)：高(gāo)风亮节解释：高风：高尚的品格；

　　亮节：坚贞的节操(cāo)。

　　形容道德和(hé)行为都很高尚。

　　出自(zì)宋·胡仔《苕溪(xī)渔隐(yǐn)从(cóng)话后集》卷(juǎn)一：“余谓渊(yuān)明(míng)高(gāo)风峻节，固已(yǐ)无愧于四皓(hào)，然犹仰慕(mù)之，尤见其(qí)好贤尚(shàng)友之情也。

　　”陶渊明的(de)高风亮节，本来就已(yǐ)经无愧于商山四皓了(le)，还那样仰慕(mù)他(tā)们，尤其(qí)向往他们(men)喜欢贤(xián)才崇(chóng)尚友(yǒu)谊的情状。

　　语法：联合式；

　　作主(zhǔ)语、宾(bīn)语、定语；

　　含(hán)褒义，形容道德和行为(wèi)很(hěn)高尚。

　　2、“怀瑾握瑜”的反义词：厚颜无耻解释：颜：脸面。

　　指人脸皮厚，不知羞(xiū)耻。

　　出自(zì)战国·孔(kǒng)子《诗经·小雅·巧言》：“巧(qiǎo)言如簧，颜之厚(hòu)矣。

　　”花言(yán)巧语如(rú)丝簧，脸皮(pí)真(zhēn)厚太(tài)无耻(chǐ)。

　　语法：联合式；

　　作宾语、状语；

　　含贬义。

怀瑾握瑜嘉言懿行什么(me)意(yì)思

　　嘉、懿：善、美。

　　有教育 意义 的(de)好 言(yán)语 和好行为(wèi)。

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　　成语出处： 《尚书(shū)·大禹谟》：“若允(yǔn)兹， 嘉言 罔攸伏，野无(wú)遗贤，万邦贤(xián)宁。

　　”宋(sòng)·朱熹《朱子全(quán)书·学五》：“见人嘉言(yán) 善行(xíng) ，则敬慕而记(jì)录之。

　　”

　　成语例句(jù)： 这部书叫《帝鉴图(tú)说》， 出于 明(míng)朝张 居正 的手(shǒu)笔，辑录历代贤主的 嘉(jiā)言(yán)懿行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行的(de)近义词： 瑰(guī)意琦行 卓越(yuè)的思想和不平凡的行为(wèi)。

　　 战国 楚 宋玉含厅察 《对楚王问(wèn)》：“夫圣(shèng)人瑰意琦行，超然(rán)独(dú)处。

　　” 章(zhāng)炳麟

　　嘉言懿行的反义词： 污言秽行 为非(fēi)作歹 做违法的事,做令人痛恨的事你待为非作歹,瞒心(xīn)昧己(jǐ),终久是不牢坚我说的(de)是好话,不(bù)过(guò)叫你心(xīn)里留神,并

　　成(chéng)语语法： 联合(hé)式(shì)；作主语、宾语；指(zhǐ)有益的(de)言(yán)论和高尚的行为

　　常用程度： 常用成语

　　感情.色彩： 褒义(yì)成语

　　成语结构： 联合式成(chéng)语

　　产(chǎn)生年代： 古cos180°是多少，cos180度等于多少代成(chéng)语

　　英语翻(fān)译： fine wordscos180°是多少，cos180度等于多少 and lofty deeds

　　读音注意： 懿，不(bù)能读(dú)作“zī”；行，谈茄不能读作“hánɡ”。

　　写法(fǎ)注意： 嘉，不能(néng)写(xiě)作“佳”；懿，不能写作“义(yì)”。

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