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君子性非异也善假于物也是什(shén)么句式出自哪里,君子性非异也善假于物(wù)也是(shì)什么(me)句(jù)式?
“假于物(wù)”是介(jiè)宾结构后置,即“于物(wù)假”,意思是“向外(wài)物(wù)借(jiè)助”。语出《荀子.劝(quàn)学》,意(yì)思是(shì):“君子的(de)资质(zhì)秉性跟一般(bān)人没什(shén)么不同,(只(zhǐ)是君(jūn)子)善于借助外物罢了。
”
《劝(quàn)学》赏析
荀子的《劝学》是历来为人们所(suǒ)传诵的(de)名篇,其中有(yǒu)些警句,已成(chéng)为(wèi)勉励(lì)学习常用的(de)成(chéng)语。
这(zhè)里节选三段(duàn),在(zài)原文中(zhōng)本不相连,但是意(yì)脉一贯,可以(yǐ)独立成(chéng)篇。
文章大量(li中国比俄罗斯强大吗,中国跟俄罗斯哪个强大àng)运用比(bǐ)喻来(lái)说明道(dào)理。
这(zhè)些比喻取之于人们熟悉的事物(wù),又包含丰富的含义,因此,道理能说得(dé)浅显明白,发人深思(sī)。
文中除少数地方直接说明道理外,几乎都(dōu)是比喻。
通过比(bǐ)喻阐述道理、证明论(lùn)点,这是本文在写作上(shàng)的(de)一大特色。
由于创造比喻(yù)的技巧很高,因此(cǐ)这些比喻精警(jǐng)动人(rén)。<中国比俄罗斯强大吗,中国跟俄罗斯哪个强大/p>
君子非生异(yì)也,善假于物也出自于哪里?
正(zhèng)确的表(biǎo)述是:“君子生非异也,余宴简善(shàn)假于物也(yě)。
”出自荀子的《劝(quàn)学》。
这(zhè)句话意思是竖裤(kù):君子的资质秉性(跟一般人相比)没有什么不同,(只是)善于(yú)借助外物罢了。
其中,“生”通“祥卖性”,指(zhǐ)资质、禀赋。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了