还(hái)记得2002年的(de)第一场(chǎng)雪吗？

尽管2023年(nián)已(yǐ)经下过好几场雪了(le)，但在这个特殊(shū)的夏(xià)日却突然(rán)响起了惊雷。

曾经(jīng)的(de)刀(dāo)郎(láng)再(zài)度复出，十年磨一剑，虽然转眼十几年过去(qù)了，可这位大漠(mò)歌(gē)手再一次火了。

最近(jìn)刀郎新专辑《山歌廖(liào)哉》上线，其(qí)中(zhōng)一首(shǒu)叫做《罗刹海(hǎi)市》的歌(gē)，在网络圈(quān)引起了(le)巨大反响(xiǎng)和(hé)争议。

因为在这首歌里的一些(xiē)歌词(cí)，比如“那马户不知道他是一(yī)头(tóu)驴(lǘ)，那又鸟不知道他是(shì)一只鸡(jī)，勾栏(lán)从来扮高雅，自古(gǔ)公公号威名”等等(děng)，被听众们认为是在暗讽当(dāng)年打压过刀(dāo)郎的(de)那英、杨坤、汪(wāng)峰、高晓松等人。

很多(duō)网友看到这样的词汇，更(gèng)是认(rèn)为这是一首“不带脏字”的骂人歌。

也是(shì)刀郎在二十(shí)年前(qián)抽出的刀，如今刀(dāo)落斩“鸡”好不痛快(kuài)。

正所谓君子报仇，二(èr)十年不(bù)晚，让(ràng)网友们十分(fēn)爽快的同时(shí)，带着(zhe)这样重的(de)普遍情绪，这首歌曲才能大(dà)火于网络。

于是乎网友们纷纷(fēn)前(qián)去(qù)那英(yīng)、杨坤、汪峰、高晓松等人的视(shì)频下(xià)留言，其留言热度(dù)堪比(bǐ)人家本身，那英评论区更是成了重灾区，短短几天留言更是突破四百万。

看着网友们自导自(zì)演的言论，好像在揭(jiē)露(lù)一个很(hěn)爽的现(xiàn)实：

刀郎新(xīn)歌发行，热(rè)热闹闹地(dì)演变成(chéng)一场网络(luò)狂欢，更成了某种(zhǒng)复仇情(qíng)绪的蔓延。

但平心(xīn)而论(lùn)，如果你完整地听完(wán)这首歌(gē)，或许会有不一样的见(jiàn)解。

难道(dào)刀(dāo)郎(láng)十年磨一剑真的只是为(wèi)了揶揄所谓的(de)那些人吗？

我们(men)先(xiān)来(lái)了解一下这首歌(gē)的创作背景。

《罗刹海市》其(qí)实(shí)是(shì)取(qǔ)自蒲松龄《聊(liáo)斋志异》里头的(de)一(yī)个(gè)故事，是其笔下虚(xū)构的一个世界(jiè)。

美少(shǎo)年马(mǎ)骥误入到(dào)一个(gè)叫做罗刹国的(de)地(dì)方(fāng)，这里的(de)人有一个很奇怪的(de)特点，那就(jiù)是以丑(chǒu)为(wèi)美，各种(zhǒng)观点均完全和正(zhèng)常世界颠倒。

原本俊朗阳光的(de)少(shǎo)年在这里，却被当做成了“奇丑无比(bǐ)”的异类。

无可奈何之下(xià)，马(mǎ)骥(jì)只能戴着面具(jù)讨生活。

经年(nián)累月带着面(miàn)具生活(huó)的(de)马骥再(zài)也(yě)受不了良心(xīn)的谴责，为了不被这里的人彻(chè)底污染(rǎn)，他想(xiǎng)方(fāng)设法(fǎ)逃出去，回(huí)到(dào)正(zhèng)常人的世界里。

至此日日夜夜(yè)折磨他的那些颠(diān)倒三观，让他实在难以(yǐ)苟同(tóng)下去。

歌曲里(lǐ)反反复复出现(xiàn)“马户(hù)”“又鸟”等词其实就是一种颠倒的(de)体现。

据说(shuō)罗刹国又一条(tiáo)小河，小河边上有一(yī)头叫“马(mǎ)户”的傻驴，却总是自以为是自己是匹马；

还(hái)有(yǒu)一只叫做(zuò)“又鸟”的鸡，却总是自以为是自己是只鸡。

正(zhèng)是(shì)因(yīn)为他(tā)们不知道(dào)自己究竟(jìng)是个什么(me)东西，所以才(cái)会一(yī)直自(zì)视清高认不(bù)清自己。

正(zhèng)如歌词唱的那般(bān)：

“塔红(hóng)描(miáo)翅那个黑画皮，绿绣红冠(guān)金镶(xiāng)蹄，可是那从来煤蛋儿(ér)生来(lái)就黑(hēi)。”

有人根据(jù)这(zhè)些歌词，便断然判(pàn)断刀(dāo)郎(láng)写这首歌是为了(le)讽刺(cì)安歇曾经看不起自己音乐、自视清高的那些人。

可(kě)我想(xiǎng)说的(de)是，如果你真的这(zhè)么觉(jué)得，那就太小看刀郎的格(gé)局了。

这(zhè)首歌绝不(bù)是为了讽(fěng)刺某一个人或者几个(gè)人，甚至可(kě)以说这几(jǐ)个人根(gēn)本不值得刀(dāo)郎如此(cǐ)讽(fěng)刺。

有认识刀郎(láng)的朋(péng)友说(shuō)：“以我(wǒ)对他的了(le)解(jiě)，不是(shì)这么回事，他没这么(me)小气。”?南大文学院(yuàn)的苗怀明教授也(yě)评(píng)价道：

“我愿意解读为刀郎对社会丑(chǒu)恶现(xiàn)象的嘲讽、不是(shì)具体针对哪个人。作为一个古(gǔ)代小(xiǎo)说研(yán)究(jiū)者，我支持刀郎的这(zhè)种(zhǒng)创新，很(hěn)喜(xǐ)欢(huān)他的歌曲(qū)。”?

正如刀郎所唱的那样“那马户(hù)又鸟(niǎo)，是我们人类根本的问题”。

从对个别人的讽刺，最终升(shēng)华(huá)向现实社(shè)会的揭露。

其(qí)实(shí)刀郎(láng)自始至终想套讨论的是一种(zhǒng)社(shè)会(huì)现象，是人类自(zì)我的问题。

他歌中所体(tǐ)现(xiàn)的“骂”，更多的(de)是一种反思(sī)。

反观现下的社(shè)会，越来越多“以丑为美(měi)”的(de)现(xiàn)象，难道(dào)真的不值得我们去思考(kǎo)吗？

前段时间刚刚发生的震惊全国的“指鼠(shǔ)为鸭”的(de)事实不就是真的存(cún)在吗？

指鹿为马、颠倒黑白(bái)的乱象，不(bù)只是(shì)在某一个圈子里。

刀郎的这把“刀(dāo)”，终究(jiū)是面向全世界了。

哈姆雷特说：“这是(shì)一个(gè)颠倒混(hùn)乱的时代，哎(āi)，倒霉的(de)我却要负(fù)起重整乾坤的(de)责任！”

这也(yě)是刀郎这首歌一出(chū)，无(wú)数人亢(kàng)奋追捧，甚至捧上神坛，称(chēng)他(tā)为“当代鲁迅”的最根(gēn)本原因(yīn)。

流浪灵魂的(de)背后深藏一颗清醒通透的灵魂。

刀郎这个(gè)人不(bù)管什么时候出面，都是头戴一顶鸭舌帽，彷佛不想让(ràng)全世界看清他(tā)的(de)脸。

“我(wǒ)戴上帽子(zi)就是刀郎，摘了帽子就是罗林。”

刀郎原名(míng)叫做(zuò)罗林，1971年6月22日(rì)出生(shēng)于(yú)四川省内江(jiāng)市(shì)的一个小镇。

虽(suī)然(rán)出(chū)身普(pǔ)通但是罗家却(què)是文艺世家。

父亲是(shì)一名(míng)舞美师，母亲是舞(wǔ)蹈演员，由于夫妻两常年跟团在外(wài)地(dì)演(yǎn)出，故而小罗林和哥哥(gē)奶奶一起(qǐ)生活。

哥哥虽然比他大五岁，但(dàn)也是(shì)小男孩一个，所(suǒ)以对于调皮的(de)弟弟，平日里不是打(dǎ)就是骂。

所以罗林小时候(hòu)就非(fēi)常(cháng)记恨哥哥，对他更是动不动就挑衅，总而言之是既(jì)爱(ài)又怕(pà)的(de)感受(shòu)。

15岁(suì)那一年，因(yīn)为自己调侃(kǎn)哥(gē)哥谈(tán)的(de)女朋友曾经谈过(guò)恋爱，于是恶(è)作剧地冲着哥(gē)哥大喊“绿帽子”。

哥哥因(yīn)为这样而暴怒，于是大打(dǎ)了他一顿，母亲赶过来劝架，出于偏袒小儿子于是大骂(mà)了大儿子。

罗大(dà)哥一气(qì)之(zhī)下离家(jiā)出走(zǒu)，谁(shuí)料路上遭遇车祸不(bù)幸(xìng)去(qù)世。

从那之后，罗林的内心再也无(wú)法(fǎ)安宁，只能远走(zǒu)他乡(xiāng)。

带着跟父母借的十块钱，他(tā)在(zài)城里歌(gē)舞厅里(lǐ)当(dāng)起了(le)服务员，业余有空之际跟着老师(shī)学习音乐。

可能是因为出(chū)身于书(shū)香世家，学了音乐的(de)罗林那是(shì)青出于蓝而胜(shèng)于蓝。

在歌舞(wǔ)厅里罗林(lín)和另(lìng)一个(gè)主(zhǔ)唱廖(liào)健，自(zì)发(fā)组成了一(yī)个叫做“手术刀(dāo)”的乐(lè)队。

或许正是(shì)因为少(shǎo)年天(tiān)真热(rè)情，所以自(zì)己希(xī)望音乐能像(xiàng)手术刀一样，能(néng)够(gòu)犀利地解剖(pōu)这个(gè)社会。

只是(shì)让(ràng)他万万没(méi)想到的(de)，现实却比手术刀坚硬多了，因为(wèi)乐(lè)队赚不到钱，所以大家吃饭都(dōu)成了问(wèn)题。

而这时(shí)，正缝罗林与(yǔ)第一任妻子(zi)杨(yáng)娜生女，可在养孩子这件(jiàn)事(shì)上，没钱更(gèng)是(shì)难上加难。

于是妻子(zi)在孩子出生后的40天(tiān)，就果(guǒ)断离开了罗林，只(zhǐ)留下一张字条“你(nǐ)给不了我(wǒ)想(xiǎng)要(yào)的生活。”

他成为了单亲爸爸，于是把悲痛(tòng)写成一(yī)首(shǒu)歌《孩子她(tā)妈》。

“孩子她妈，外(wài)面的(de)风雨(yǔ)大，你回(huí)来躲躲吧。”?只(zhǐ)可惜孩(hái)子妈始终没有(yǒu)回来，于是罗林把孩(hái)子送到(dào)父母(mǔ)家，自(zì)己则继续跟着乐队四(sì)处流(liú)浪。

随(suí)着乐队的不断演(yǎn)出，罗(luó)林的收入很可观(guān)，月入(rù)过万也(yě)是常有的事儿，但他(tā)却觉(jué)得(dé)这(zhè)样十分没(méi)劲得很(hěn)。

再三思考之后他离开了乐队，跟着刚认识的新疆女孩朱梅回了新(xīn)疆老家。

来到(dào)新疆，由于那里(lǐ)的(de)风(fēng)土(tǔ)人情以及特色的(de)民族音(yīn)乐，让(ràng)罗林一(yī)直(zhí)缥缈空洞的(de)心(xīn)找(zhǎo)到了方向(xiàng)。

就是在(zài)这个时候，他还根据当地刀郎部落文化，将自己改名为“刀(dāo)郎(láng)”。

同年(nián)刀郎为了让父母孩子(zi)生活(huó)过得更好，于(yú)是和新疆音乐公司合作，陆续(xù)推出(chū)了(le)专辑(jí)《西域(yù)情歌(gē)》，没想到这张专辑一出就销量(liàng)高达30万张。

就在(zài)这(zhè)一年刀(dāo)郎(láng)的“封(fēng)神之(zhī)作(zuò)”----《2002年(nián)的第一场雪》就此(cǐ)出世(shì)。

一曲(qū)神曲红了，人也红了，可是是(shì)非也跟着来了(le)。

最红的时候，他(tā)每天(tiān)都(dōu)会收到无数记者和朋友的来电，可那时候他的(de)心里(lǐ)只(zhǐ)有一个想法：躲起来，躲到一个(gè)没人认识的地(dì)方(fāng)。

或许正如刀郎所(suǒ)言(yán)：“怎么红不知道，怎么不红还是可以办到的。”

于是2010年以(yǐ)后(hòu)，刀郎不再露面，而是转到了(le)幕后(hòu)，跟着妻子和女儿过上(shàng)了半(bàn)隐半退的生活(huó)。

时间缓缓流(liú)逝(shì)，华语乐坛的黄金(jīn)时代也逐渐过去，可剩下(xià)的声音(yīn)也越显浮躁喧哗。

自此听歌写歌成了刀(dāo)郎的(de)常态，他就那么安(ān)安(ān)静(jìng)静地(dì)采风生活，听众也越来(lái)越少...

其(qí)实这些年，刀(dāo)郎(láng)一(yī)直都没有闲着。

他有举办过演唱会(huì)，也发过(guò)专辑(jí)，但都没有什么(me)水花，甚(shèn)至后(hòu)来还给(gěi)电视剧《我是特种兵》演唱过(guò)片(piàn)尾(wěi)曲。

2018年有(yǒu)网友在一场婚礼(lǐ)上看到了身体发福，头发也不见(jiàn)了(le)的刀郎...

似乎这(zhè)个当年放荡不羁的(de)流浪歌手，终究难(nán)逃发福油(yóu)腻的(de)命运(yùn)，但这就是他(tā)发自内心想要的，做一个(gè)单纯音乐的音乐人而已。

或许在刀郎隐退的这些年，华语乐坛早就(jiù)日新月异(yì)了(le)，那些口水歌、网络神曲却成(chéng)了大家追捧的标榜。

以至于当(dāng)刀郎以新(xīn)的姿(zī)态闯(chuǎng)入(rù)这个时代的时候，我们才(cái)突然惊醒：原来他的土已然(rán)成为了一种经典。

正所谓时代造英(yīng)雄，刀郎音乐中的苍凉感、豪迈(mài)感、粗粝(lì)感让人(rén)们激发了对信(xìn)仰的重新对待。

于(yú)是《罗刹海市》一出，我(wǒ)们才惊(jīng)觉，歌(gē)迷也(yě)没有走远，依然愿意为他不平(píng)、为(wèi)他封神、更(gèng)为他洗尘。

宛(wǎn)如那年(nián)的那场如期而至的大(dà)雪，簌(sù)簌落在每个人的心中，掩(yǎn)盖了过(guò)去的不平和遗(yí)憾，只(zhǐ)是刀郎却从未(wèi)停留在那个寒风凛冽的冬天。

这么多年(nián)刀(dāo)郎一直在用心作音乐，所以(yǐ)有(yǒu)人在(zài)听完《罗刹海市(shì)》的时候，更是有了重(zhòng)读《聊斋(zhāi)志异》的念头，或(huò)许这就是文化的润(rùn)物(wù)细无声的力量所(suǒ)在吧。

十年(nián)他消失得(dé)很彻底，刀郎这个(gè)名字似(shì)乎也快要被大(dà)众所忘记(jì)。

谁也没想到。2023年的夏天，没有任何预告，刀郎就以一(yī)首《罗刹海(hǎi)市》杀了回来。

沉淀(diàn)这么久，他将传统文化与民族音乐(lè)相(xiāng)结合起来(lái)，无疑于是给整个乐(lè)坛(tán)一重击。

所以如果将(jiāng)这些苦心(xīn)孤诣的(de)创作，看做(zuò)只是为了(le)报复那几个人，只能说过度解读罢(bà)了，更是(shì)对刀郎格局的(de)莫大低视(shì)。

要知道一(yī)个真正(zhèng)的创作人，眼里不止有对手，还有整个世界。

如果(guǒ)你有认真听完整首歌，你就(jiù)会发现刀(dāo)郎笑骂的不是某些道(dào)貌(mào)岸然(rán)的鼠辈，而(ér)是纵容(róng)鼠辈猖(chāng)狂的整个圈子。

为什么现在还有那么多的人喜欢刀郎(láng)？

真有那么多的(de)粉丝和歌迷吗？不然。

有人压根(gēn)就(jiù)没听(tīng)过几首刀郎的歌(gē)，他们(men)喜(xǐ)欢(huān)的(de)是对刀(dāo)郎的印象。

刀郎给人的印象是淳(chún)朴真实(shí)的，而《罗刹(shā)海(hǎi)市(shì)》给人的(de)印象是批判勇(yǒng)敢(gǎn)的。

而这两(liǎng)者看似(shì)相当对立的品质，却是整个(gè)娱乐圈，甚(shèn)至是整个(gè)浮躁(zào)的社会所缺少的(de)。

就像作(zuò)家张丰(fēng)说的那样(yàng)：

“流行音乐需要像刀郎这样(yàng)的声音，需(xū)要一首《罗刹海市(shì)》来荡涤心灵，欢迎刀郎归来，是因(yīn)为人们(men)对(duì)以丑(chǒu)为美的风气已经忍受太(tài)久了。”?《罗刹(shā)海(hǎi)市》让(ràng)我想到了(le)动画(huà)电(diàn)影(yǐng)《千与千寻》，荒诞离奇又极(jí)具现实意义！

现(xiàn)在这个时(shí)代公众心智(zhì)已经开启，是一个反(fǎn)权威、反主流(liú)、反虚(xū)伪、反装(zhuāng)腔作势(shì)拉帮结伙的时代，奉劝各行各业、各道各路牛鬼蛇(shé)神(shén)多(duō)一(yī)些真(zhēn)诚、少玩些套路和圈子......

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