什么(me)叫人文(wén)关怀，人文(wén)关怀体现在哪些(xiē)方面(miàn)是(shì)关(guān)注人的(de)生存与发(fā)展的。

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什么叫人文关(guān)怀bushi是什么意思，bushi是什么意思中文翻译(huái)，人文(wén)关怀体现在哪些(xiē)方面(miàn)

概念起源

　　人文关怀，一般(bān)认为(wèi)发端于西方的人文主义传统，其核心(xīn)在于肯(kěn)定人性和人的价值，

　　要求人的个(gè)性解放和(hé)自由(yóu)平等，尊重人(rén)的理(lǐ)性思考，关怀人的精(jīng)神(shén)生活(huó)等。

　　在思想政治工作视(shì)野中(zhōng)，人(rén)文关怀是(shì)指(zhǐ)尊(zūn)重人的主体(tǐ)地(dì)位和个性(xìng)差(chà)异，关心人丰富多样的(de)个体需(xū)求，激发人(rén)的主动性积(jī)极性创造性，促(cù)进人的自由全面发(fā)展。

　　具体来说，包括层层递进又密切相关的几层涵义:

　　1、承认人不仅作为一种物质生命的存在，更是一(yī)种精(jīng)神、文化(huà)的存在。

　　2、承(chéng)认人(rén)无论是在推动社会发展还是实(shí)现自身发展方面都居(jū)于核(hé)心地(dì)位或支配地位。

　　3、承(chéng)认人的价值，追(zhuī)求(qiú)人(rén)的社会价(jià)值和个体(tǐ)价值的(de)统一、作(zuò)为手段和目的(de)的(de)统一。

　　4、尊重人的主体性。

　　人(rén)不仅是物质生活的主体，也(yě)是政治生活、精(jīng)神生(shēng)活乃至整个社会生活的主体，因而(ér)也是(shì)改善(shàn)人(rén)的生活(huó)、提高(gāo)人的生活品质的主体。

　　5、关(guān)心人的(de)多方面(miàn)、多层次的需要。

　　不(bù)仅关心人物质层(céng)面的(de)需要(yào)，更关心(xīn)人精神文化层(céng)面的需要;不(bù)仅(jǐn)创(chuàng)造条件满足人的(de)生存(cún)需(xū)要(yào)、享受需要，更着力于人的自我发展、自我完(wán)善(shàn)需要的满足。

　　6、促进人的(de)自由全(quán)面发展(zhǎn)。

　　人的全(quán)面发展应当(dāng)是(shì)自由、积极、主动(dòng)的发展，而不(bù)是由外(wài)力强制的发(fā)展;是各方面素(sù)质都得到较好的发(fā)展(zhǎn)或达到一定水(shuǐ)平的发(fā)展;是(shì)在(zài)承认人(rén)的(de)差异(yì)性、特殊性基础上的全面(miàn)发展，是与个性发(fā)展相辅相成的全面发展(zhǎn)。

　　人(rén)文主义(yì)是以人为本位的世界(jiè)观，集(jí)中体现为对人(rén)本(běn)身的关注、尊重和重(zhòng)视，它着(zhe)眼于(yú)生命关(guān)怀，着眼于人性，注重人的(de)存在(zài)、人的价值、人的(de)意义尤其是(shì)人的(de)心灵、精(jīng)神和情感。

　　人(rén)既是社会的主体、历(lì)史的主体，又是自(zì)身存在的价值主体(tǐ)，人不同于一般(bān)的(de)物(wù)，它的根本(běn)是内在而(ér)非外在，因此，文(wén)明建设(shè)的根本是精神。

　　人(rén)文精(jīng)神(shén)倡(chàng)导把情感看作人的基(jī)本(běn)存在(zài)方(fāng)式，社会(huì)要关注人的精神状态和内在需求(qiú)，避免(miǎn)人的异(yì)化(huà)。

　　改革(gé)开放(fàng)以来，我国经济飞速发展，人民的物质(zhì)生活水(shuǐ)平得到了(le)极(jí)大的提(tí)高，物质文明的进步使人(rén)们的衣食之(zhī)忧得到解决，市场化为人们(men)带(dài)来(lái)了(le)丰厚的(de)利润与物质的享(xiǎng)受，但市场经济的实(shí)用(yòng)性与功(gōng)利性特(tè)征(zhēng)，又导(dǎo)致了(le)人文精神的(de)弱化和消解。

　　所以(yǐ)，在市场经(jīng)济条件下，在现(xiàn)代社会(huì)的激(jī)烈竞争中(zhōng)，一方(fāng)面是(shì)人(rén)们对精神(shén)情感关怀(huái)的(de)迫切(qiè)需要必将替代对物质生活的迫(pò)切(qiè)需要，另一(yī)方面却是(shì)这种需要与社会所(suǒ)能(néng)提(tí)供之间的深刻矛盾。

　　因此(cǐ)，在1994年1月的全国宣传工作会(huì)议上，江(jiāng)泽民总书记对宣(xuān)传工(gōng)作提(tí)出了以科学的理论武装(zhuāng)人(rén)，以正确的舆论引导人(rén)，以高尚的精神塑造人，以优秀的(de)作品(pǐn)鼓舞人的(de)要(yào)求，这(zhè)一思想(xiǎng)立(lì)足于人的自身(shēn)建设尤其(qí)是精神文明建设，真正做到了高(gāo)瞻(zhān)远(yuǎn)瞩，体现出了最(zuì)高(gāo)领导(dǎo)者的远见卓识(shí)，具(jù)有深远的意(yì)义。

　　新闻报道作为最重要的宣传途径和(hé)最常见的文(wén)化载体(tǐ)，应当担负起(qǐ)历史的重任，体(tǐ)现出深刻(kè)的(de)人文(wén)关怀(huái)。

　　与(yǔ)此(cǐ)同时，人文精(jīng)神的贯注又(yòu)将(jiāng)深化新闻主(zhǔ)题、扩(kuò)充新闻内(nèi)涵、提升报道品味、引发(fā)读者的思(sī)考与共鸣，从而(ér)完成(chéng)新闻信息价(jià)值和文化价值的(de)双重构建(jiàn)，使(shǐ)新闻报道赢得更多的读者(zhě)，为自身(shēn)的发展开拓更(gèng)为广(guǎng)阔的(de)天地。

　　从这一点来(lái)说，走(zǒu)进市场与人文关怀并不矛(máo)盾，二者之间的关系是互动的。

　　人文关怀(huái)的(de)其核心在(zài)于肯定人性(xìng)和人的价值(zhí)。

　　要求人的个(gè)性解放和自由(yóu)平等，尊重(zhòng)人的理(lǐ)性思考，关怀人的精神生活等。

　　在思想政治工作(zuò)视(shì)野中(zhōng)，人(rén)文关怀是指尊(zūn)重人的主体地位和(hé)个性差异(yì)，关心(xīn)人(rén)丰富多样的(de)个体需求，激发人的主动性积极性创造性，促进人(rén)的自由(yóu)全面发(fā)展(zhǎn)。

　　人文关怀(huái)的提(tí)出，体现了执政党对(duì)人的关怀、社会对(duì)人的关(guān)爱，严(yán)肃的思想政治工作开始关心人(rén)内心的感受，引导人们正确对待自(zì)己、他人(rén)和(hé)社会，正确对待困难(nán)、挫折和荣誉(yù)。

人文关怀是什么(me)意思？

　　人文关怀(huái)就(jiù)是对人的生存状况的(de)关(guān)怀、对(duì)人(rén)的尊严与符合人(rén)性的生(shēng)活条(tiáo)件的肯定，对人(rén)类的解放(fàng)与(yǔ)自由的追求。

　　人文(wén)关怀，一般认为发端于(yú)西方的人文(wén)主义传(chuán)统(tǒng)，其核心(xīn)在(zài)于肯定人性和人的价值(zhí)。

　　人文(wén)关(guān)怀(huái)是对(duì)人(rén)的生存(cún)状况的(de)关(guān)注、对(duì)人的尊严与符合人性的生活条件(jiàn)的肯定(dìng)和对人类的解放与自由(yóu)的追(zhuī)求等等。

　　扩展(zhǎn)资料

　　在中国(guó)，人文关怀精(jīng)神在西周(bushi是什么意思，bushi是什么意思中文翻译zhōu)初期就(jiù)已经初见端倪，到春(chūn)秋(qiū)后期逐渐形成，自此(cǐ)以(yǐ)后，在(zài)中国社会和中国文化中经久不衰，成为中国(guó)文化的精神和灵魂。

　　中(zhōng)国古代《周易》书中最早出现人(rén)文一词(cí)，意(yì)指人际间相(xiāng)互(hù)关系准(zhǔn)则。

　　在中国传统人文关怀(huái)思想中(zhōnbushi是什么意思，bushi是什么意思中文翻译g)，在处理(lǐ)人与人之(zhī)间的关(guān)系方面，提出了忠义理智信(xìn)等规范，在处世(shì)立身(shēn)方(fāng)面提出诸如自(zì)强、知(zhī)耻、明(míng)智、节制等规(guī)范，同时，在远神近人(rén)、以人为本、注重人对于真善的(de)追(zhuī)求等方面做出了规(guī)范和警示。

　　儒家主张把精(jīng)力(lì)集中到人事(shì)方面，提倡以礼治国、以礼行世，为儒家文化开(kāi)辟了一条远神(shén)而近(jìn)人的人文(wén)主义道路。

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