还(hái)记得2002年的第一场雪吗？

尽管2023年(nián)已(yǐ)经(jīng)下过(guò)好几(jǐ)场雪(xuě)了，但在这(zhè)个特殊的(de)夏日却突(tū)然响起(qǐ)了惊雷(léi)。

曾经的刀郎再(zài)度复出，十(shí)年磨一剑(jiàn)，虽然转眼十几年过去了，可这位(wèi)大漠歌(gē)手再一次(cì)火了。

最(zuì)近(jìn)刀郎新专辑《山歌廖哉(zāi)》上线(xiàn)，其中(zhōng)一首叫做(zuò)《罗刹海(hǎi)市》的歌(gē)，在网络圈引起了巨大反响和争议。

因为在这首歌(gē)里的一(yī)些歌(gē)词，比如“那马户不知道他(tā)是一头驴，那又(yòu)鸟不(bù)知道他是一只鸡(jī)，勾栏从来(lái)扮高雅(yǎ)，自古公公号(hào)威(wēi)名”等等，被(bèi)听众们(men)认为是在(zài)暗讽(fěng)当(dāng)年打压过(guò)刀郎(láng)的那(nà)英、杨坤、汪峰、高晓松等人。

很多网友(yǒu)看到这(zhè)样的(de)词汇，更是认为(wèi)这是一(yī)首(shǒu)“不带脏字”的骂(mà)人歌。

也是(shì)刀郎在二十年(nián)前抽出的刀(dāo)，如今刀落(luò)斩“鸡”好不(bù)痛快。

正所谓君子报仇，二十(shí)年不晚，让(ràng)网友们十(shí)分爽快(kuài)的(de)同(tóng)时，带着这样重的普遍情绪，这首歌(gē)曲才(cái)能大(dà)火(huǒ)于网络(luò)。

于(yú)是乎网友们纷(fēn)纷前去那英、杨坤、汪峰、高(gāo)晓松等人(rén)的视(shì)频(pín)下留言，其留言热度堪比人家本身，那英评论区更是(shì)成了重(zhòng)灾区，短(duǎn)短(duǎn)几天(tiān)留言(yán)更是突破四百万。

看着网友们(men)自导自演的(de)言论，好像在揭(jiē)露(lù)一个很爽(shuǎng)的(de)现实：

刀郎(láng)新(xīn)歌发(fā)行，热(rè)热闹(nào)闹地演变成(chéng)一场网络狂(kuáng)欢(huān)，更成(chéng)了某种(zhǒng)复(fù)仇情绪的蔓延。

但平心而(ér)论，如果(guǒ)你完整(zhěng)地听(tīng)完(wán)这首歌，或许会有不一样的见(jiàn)解。

难道刀郎(láng)十(shí)年磨(mó)一剑真的只(zhǐ)是为了揶揄所谓的那些人吗？

我们先来了解(jiě)一下这(zhè)首歌的创作(zuò)背景。

《罗(luó)刹海市(shì)》其实是(shì)取自蒲松龄(líng)《聊斋志(zhì)异》里头(tóu)的一(yī)个故事，是其笔(bǐ)下(xià)虚构(gòu)的一(yī)个世(shì)界(jiè)。

美少年(nián)马骥误入到一个叫做(zuò)罗刹国(guó)的地方，这(zhè)里的人(rén)有一个很奇怪(guài)的特点，那(nà)就是以丑为美，各种观点均完全和正常世界颠倒。

原(yuán)本俊(jùn)朗阳光的少(shǎo)年在这里，却被当做(zuò)成(chéng)了“奇(qí)丑无比”的异类。

无可奈何之下，马骥只(zhǐ)能戴着面(miàn)具(jù)讨生活。

经(jīng)年累月带着面具(jù)生活的(de)马骥(jì)再也(yě)受(shòu)不了良心(xīn)的谴责(zé)，为了不被(bèi)这里(lǐ)的(de)人彻底污染，他想方设(shè)法(fǎ)逃出去，回到(dào)正常人的(de)世界(jiè)里。

至此日(rì)日夜夜折磨(mó)他的(de)那(nà)些颠倒三观，让他实在难以苟(gǒu)同下(xià)去。

歌曲里反(fǎn)反复复出现“马户”“又(yòu)鸟”等词其实就是一种(zhǒng)颠倒(dào)的(de)体(tǐ)现(xiàn)。

据说罗(luó)刹国又一条小(xiǎo)河，小河边上有一头叫(jiào)“马户”的傻驴，却(què)总是自以(yǐ)为是自己是匹马；

还有一(yī)只(zhǐ)叫(jiào)做“又鸟”的鸡(jī)，却总是自以(yǐ)为是(shì)自己是只鸡。

正是因为他们不知道自己究竟(jìng)是(shì)个(gè)什么(me)东西，所以(yǐ)才会一(yī)直自视(shì)清高(gāo)认不清自己。

正(zhèng)如歌(gē)词唱的那般：

“塔红描翅那个黑画皮，绿绣(xiù)红冠金镶蹄(tí)，可是那(nà)从来煤蛋儿(ér)生来(lái)就黑(hēi)。”

有(yǒu)人根据这些歌词，便断(duàn)然判(pàn)断(duàn)刀(dāo)郎写这首歌是为(wèi)了讽(fěng)刺(cì)安歇曾经看不(bù)起自己(jǐ)音乐、自(zì)视清高的那(nà)些人。

可我(wǒ)想说的(de)是，如果你真的(de)这(zhè)么(me)觉得，那(nà)就太小看刀(dāo)郎的格局(jú)了。

这首歌绝不是为了(le)讽(fěng)刺某一个(gè)人或者几个人，甚至可以(yǐ)说这几个(gè)人(rén)根本不(bù)值得(dé)刀郎(láng)如此(cǐ)讽刺。

有认识刀(dāo)郎的朋(péng)友(yǒu)说：“以我对他的了解，不是这么(me)回事，他(tā)没这么小气。”?南大(dà)文学院的苗(miáo)怀明教授也评价道：

“我(wǒ)愿(yuàn)意(yì)解读(dú)为(wèi)刀郎(láng)对社会丑(chǒu)恶现象的嘲讽、不是具体针对哪个(gè)人。作为(wèi)一个古(gǔ)代(dài)小说研(yán)究者，我支持刀郎的这(zhè)种创新，很喜欢他的歌曲。”?

正如刀郎(láng)所唱的(de)那样(yàng)“那(nà)马户又(yòu)鸟，是(shì)我们人类根本的问题”。

从对个别人的讽刺(cì)，最终升华向现实(shí)社会的揭露(lù)。

其实刀(dāo)郎自(zì)始至终想(xiǎng)套讨论的是一种社会现象，是人类(lèi)自我(wǒ)的问(wèn)题。

他歌(gē)中所体现的“骂”，更(gèng)多的是一种反思。

反观现下(xià)的社会，越来(lái)越多“以(yǐ)丑为美”的现(xiàn)象，难道真(zhēn)的不值得我们(men)去思考吗？

前(qián)段(duàn)时间(jiān)刚刚(gāng)发生(shēng)的震惊全国的“指鼠为(wèi)鸭”的事实不就是真的存(cún)在吗？

指(zhǐ)鹿为马、颠倒黑白的乱象，不只是在某(mǒu)一个圈子里。

刀郎的这(zhè)把“刀(dāo)”，终究是面向全世界了。

哈(hā)姆雷特说(shuō)：“这(zhè)是一(yī)个颠倒混乱的时代，哎，倒霉的我却(què)要负起(qǐ)重整乾坤(kūn)的责任！”

这也是刀(dāo)郎这首歌一出(chū)，无数人亢奋追(zhuī)捧，甚至捧上神坛，称他(tā)为“当代鲁迅”的最(zuì)根本原因。

流(liú)浪灵魂的(de)背后深藏一颗清(qīng)醒通透(tòu)的(de)灵(líng)魂。

刀郎这个人不管什么时候出面，都是(shì)头戴一顶鸭舌(shé)帽，彷佛不想(xiǎng)让全世界看清他(tā)的脸(liǎn)。

“我(wǒ)戴上帽子就是(shì)刀郎(láng)，摘了帽子就是罗林。”

刀郎(láng)原名(míng)叫(jiào)做罗林，1971年(nián)6月22日出(chū)生于四(sì)川省(shěng)内(nèi)江市的一个小镇(zhèn)。

虽(suī)然出身普通(tōng)但是罗家却是文艺(yì)世(shì)家。

父亲是一名(míng)舞(wǔ)美师，母(mǔ)亲是舞蹈演员(yuán)，由于夫妻两常年(nián)跟团在外地演出，故而小罗林和哥哥奶奶(nǎi)一起(qǐ)生活。

哥哥虽(suī)然比他大五(wǔ)岁，但也(yě)是(shì)小男孩一个，所(suǒ)以对于调皮的弟弟(dì)，平日里不(bù)是打(dǎ)就是骂。

所以(yǐ)罗林(lín)小时候就非常记恨哥哥，对他更是(shì)动(dòng)不(bù)动(dòng)就挑(tiāo)衅，总而言之是既爱(ài)又怕(pà)的感受。

15岁那一年(nián)，因(yīn)为自己调(diào)侃哥哥(gē)谈的女朋友(yǒu)曾(céng)经谈过恋爱，于是恶作剧地冲着(zhe)哥(gē)哥大喊“绿帽子(zi)”。

哥哥因(yīn)为这(zhè)样(yàng)而(ér)暴(bào)怒，于(yú)是大打(dǎ)了他一顿，母亲赶过来(lái)劝架(jià)，出于偏(piān)袒小儿子于(yú)是大骂了大儿(ér)子。

罗大哥一气之下离家出(chū)走，谁(shuí)料路上遭遇车祸不幸去世(shì)。

从那(nà)之后，罗林(lín)的(de)内(nèi)心再也无法安宁，只(zhǐ)能远走他乡。

带着跟父母(mǔ)借(jiè)的十块钱，他在(zài)城里歌舞厅里当起了服务(wù)员，业余有空之际跟着老师学(xué)习音乐。

可能(néng)是因为(wèi)出身于书香世家，学了音乐的罗林(lín)那是青出于蓝而胜(shèng)于蓝。

在歌舞厅里罗林(lín)和另一(yī)个主(zhǔ)唱廖健，自发组成了一个(gè)叫做“手(shǒu)术刀”的乐队。

或(huò)许(xǔ)正是(shì)因(yīn)为少年天真热情，所(suǒ)以(yǐ)自(zì)己希望(wàng)音(yīn)乐能像手(shǒu)术刀一样，能(néng)够犀利地(dì)解剖这个社会。

只是让他万万(wàn)没想到的(de)，现实(shí)却比手术(shù)刀坚硬(yìng)多了，因为乐队赚不到钱，所(suǒ)以(yǐ)大(dà)家(jiā)吃饭都成了(le)问(wèn)题。

而这时，正缝罗林与第一任妻(qī)子杨娜生女，可在养孩(hái)子(zi)这件事(shì)上，没钱更是难上加(jiā)难(nán)。

于是(shì)妻子在(zài)孩子出(chū)生后的40天(tiān)，就果断离开了罗林，只留下一张字(zì)条“你给不了我想(xiǎng)要的(de)生活。”

他成为了单亲爸(bà)爸，于是(shì)把悲痛写成一首(shǒu)歌《孩子(zi)她妈》。

“孩子她妈(mā)，外面的风(fēng)雨(yǔ)大，你(nǐ)回来躲(duǒ)躲吧。”?只可惜孩子妈始终没有回来，于是罗林(lín)把孩子送到父(fù)母(mǔ)家，自己则继续跟着乐队四处流浪。

随着(zhe)乐队的不断演(yǎn)出(chū)，罗林的收入很可(kě)观，月入过(guò)万(wàn)也是(shì)常有的事儿，但他却觉得(dé)这样十(shí)分(fēn)没劲得(dé)很。

再三(sān)思(sī)考(kǎo)之后他离开(kāi)了乐(lè)队，跟着刚认(rèn)识(shí)的(de)新疆女孩朱梅回了新疆老(lǎo)家。

来到新疆，由于(yú)那里的风(fēng)土人情以及特色的(de)民族音乐，让罗林(lín)一直缥缈(miǎo)空洞的心找到了(le)方向(xiàng)。元首制的实质是什么，元首制的内容>

就是在这(zhè)个时(shí)候，他还根据当地(dì)刀(dāo)郎部(bù)落(luò)文化，将自己改名为“刀郎(láng)”。

同年刀郎为了(le)让父母(mǔ)孩子生活过(guò)得更好，于(yú)是和新(xīn)疆音(yīn)乐公(gōng)司合作，陆续推出了专辑《西域(yù)情歌》，没(méi)想到这张专辑一(yī)出就销量(liàng)高达30万张。

就在这(zhè)一年(nián)刀郎的(de)“封神(shén)之(zhī)作(zuò)”----《2002年的第一场雪(xuě)》就此出世。

一曲神曲红了，人也红(hóng)了，可是是(shì)非也跟着(zhe)来(lái)了。

最(zuì)红的(de)时候(hòu)，他每天(tiān)都会(huì)收到无数记者和朋友的来电，可那(nà)时候他的心里只有一个想法：躲起来，躲(duǒ)到(dào)一个没人认识的地方。

或许(xǔ)正如刀(dāo)郎所言：“怎(zěn)么(me)红不知道，怎么不红还是可以办到的。”

于是2010年(nián)以(yǐ)后，刀(dāo)郎不(bù)再(zài)露面，而是转到了幕后，跟着妻(qī)子和女儿(ér)过上了半隐(yǐn)半退的生活。

时间缓缓(huǎn)流逝(shì)，华(huá)语乐坛的黄金(jīn)时(shí)代(dài)也逐渐过去，可剩下的声音也越(yuè)显浮躁喧哗。

自(zì)此(cǐ)听(tīng)歌写歌(gē)成(chéng)了刀(dāo)郎的常(cháng)态(tài)，他(tā)就那么(me)安安静静地采风生活，听众也越来越(yuè)少...

其实这(zhè)些(xiē)年(nián)，刀郎一直(zhí)都没(méi)有闲着。

他有举办过演唱(chàng)会，也发过专辑，但(dàn)都没有什么水花，甚(shèn)至后来还给电视剧(jù)《我是特(tè)种兵(bīng)》演唱过片尾曲。

2018年有(yǒu)网友在一场婚礼上看到了身体发(fā)福，头发(fā)也不见了(le)的刀郎...

似乎这个(gè)当年放(fàng)荡不(bù)羁的流浪歌手，终究难逃发(fā)福油(yóu)腻的命运(yùn)，但这就(jiù)是他发自内心(xīn)想要的(de)，做一个单纯音乐的音(yīn)乐人而(ér)已。

或许在(zài)刀郎隐退的这些年，华语(yǔ)乐坛早就日(rì)新月异了(le)，那些口(kǒu)水歌、网络神(shén)曲却(què)成了大家追捧的标榜。

以至于当刀郎以(yǐ)新(xīn)的姿态闯(chuǎng)入这个(gè)时代的(de)时候(hòu)，我们(men)才(cái)突然惊醒(xǐng)：原来(lái)他(tā)的土已(yǐ)然成为了(le)一种(zhǒng)经典。

正所(suǒ)谓时代造英雄，刀郎音乐(lè)中的(de)苍凉感、豪迈感、粗(cū)粝感(gǎn)让人们激发了对信仰的(de)重新对待。

于是《罗刹海(hǎi)市》一出，我们才(cái)惊(jīng)觉，歌迷(mí)也(yě)没有(yǒu)走远，依然愿意为(wèi)他不平、为(wèi)他封神、更(gèng)为他洗尘。

宛如那年(nián)的那场如期而至的大雪(xuě)，簌簌(sù)落在(zài)每(měi)个人的心(xīn)中(zhōng)，掩盖了过去(qù)的不平和(hé)遗憾，只是刀郎却从未停留在那(nà)个寒风凛冽的冬天(tiān)。

这么多年刀(dāo)郎一直在用心作音乐，所(suǒ)以有人在听完《罗刹(shā)海(hǎi)市》的时候，更是有了重读(dú)《聊斋志异》的念头，或(huò)许这就是文化的(de)润物细无声的力量所在吧。

十年他消失(shī)得很彻底，刀(dāo)郎这(zhè)个名字(zì)似(shì)乎也快要被大众所(suǒ)忘记。

谁也没想到。2023年的夏天，没有任何预告，刀郎就(jiù)以一首(shǒu)《罗(luó)刹海市》杀了回来。

沉淀这(zhè)么久，他将(jiāng)传统文化与民族音乐相(xiāng)结合起(qǐ)来，无疑于(yú)是给整(zhěng)个乐坛一重(zhòng)击。

所以(yǐ)如果将这(zhè)些苦心孤诣的创(chuàng)作，看做只(zhǐ)是为了报复那几个人(rén)，只能说过度解读罢了(le)，更(gèng)是对刀郎格局的莫大(dà)低视。

要知道一(yī)个真正(zhèng)的创作(zuò)人，眼里不止有对手，还有整(zhěng)个世(shì)界。

如(rú)果你有认真听完(wán)整(zhěng)首歌(gē)，你(nǐ)就(jiù)会发现(xiàn)刀郎(láng)笑骂的不是某些道貌岸然(rán)的(de)鼠辈，而(ér)是纵容鼠辈猖狂的整个圈子。

为什么现在还有(yǒu)那么多的人喜欢(huān)刀(dāo)郎(láng)？

真有那么多的(de)粉丝(sī)和歌迷吗？不然。

有人(rén)压根就没听过几(jǐ)首刀郎(láng)的歌(gē)，他(tā)们(men)喜欢的是对(duì)刀郎的(de)印(yìn)象(xiàng)。

刀郎给人(rén)的印(yìn)象(xiàng)是淳朴真实的，而《罗刹(shā)海市》给人的印(yìn)象是批判勇敢(gǎn)的。

而这(zhè)两者看似相当对(duì)立的品质，却(què)是整个娱乐圈，甚至是整(zhěng)个浮躁的(de)社会所缺少的(de)。

就像(xiàng)作家张丰说的那样：

“流行(xíng)音乐需要像刀郎这样的声音，需要一(yī)首(shǒu)《罗刹海市》来荡(dàng)涤心灵(líng)，欢迎刀郎归来，是因为(wèi)人们对以(yǐ)丑(chǒu)为美的风(fēng)气已经忍受太久了(le)。”?《罗刹海市(shì)》让我想到了动画电影《千与千寻》，荒诞离奇又极具(jù)现实意义！

现在这个时代公众心智已经开启(qǐ)，是一个(gè)反权威、反主(zhǔ)流、反虚伪、反装腔作势拉帮(bāng)结伙(huǒ)的时代，奉劝各行(xíng)各业、各道各路牛鬼蛇神多一些真诚、少玩些套(tào)路和(hé)圈子......

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