七月既望是什么意(yì)思，壬戌之(zhī)秋(qiū),七(qī)月既望是(shì)什(shén)么意思是既望是(shì)小月农历十(shí)六(liù)日，大月农(nóng)历(lì)十七日，表示满月后一天的。

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七(qī)月(yuè)既(jì)望是什么意思，壬戌(xū)之(zhī)秋,七月既望是什(shén)么(me)意思(sī)

　　既望(wàng)是小月农历十六日，大月农历十(shí)七日(rì)，表示(shì)满月后(hòu)一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达(dá)到的状态。

　　既望，汉(hàn)语词语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召诰》：“惟二月(yuè)既望。

　　越(yuè)六(liù)日乙未(wèi)，王朝步自周，则至丰(fēng)。

　　”孔颖达(dá)疏：“周公摄政七年二(èr)月十六(liù)日(rì)，其(qí)日(rì)为庚(gēng)寅，既日月(yuè)相望(wàng)矣。

　　於已望后六(liù)日乙未，为二月二十一(yī)日。

　　”《释(shì)名·释天》：“望，月满(mǎn)之名也。

　　月大十(shí)六日(rì)，小十五日，日(rì)在东，月(yuè)在西，遥相(xiāng)望也(yě)。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨七月既(jì)望，乃敬捨宝躯，爰及舆(yú)冕(miǎn)，自(zì)缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中(zhōng)书崔舍(shě)人八月十五(wǔ)日夜玩月二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王(wáng)国维(wéi)《观堂(táng)集林(lín)·生霸死霸考》：“既望，谓十五(wǔ)六(liù偶尔带妆睡一晚没事吧，一次带妆睡一晚没事吧)日以后至(zhì)二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七(qī)月既望是什么意(yì)思(sī)

　　这句话的意思是：壬(rén)戌年(nián)秋(qiū)，七月十六日，苏轼(shì)与友(yǒu)人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏(sū)轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七(qī)月既望，苏子与(yǔ)客(kè)灶瞎敬泛舟游于赤壁(bì)之下(xià)。

　　清(qīng)风徐(xú)来，水波(bō)不兴。

　　举酒(jiǔ)属客，诵明月之诗，歌窈窕之(zhī)章(zhāng)。

　　少焉，月出于(yú)东(dōng)山之上(shàng)，徘徊(huái)于斗牛(niú)之间。

　　白露横江，水光接(jiē)天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋(qiū)，七月十六日(rì)，苏轼与友人在赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　清风阵(zhèn)阵拂来(lái)，水面波澜不起。

　　举起(qǐ)酒杯向同伴敬(jìng)酒，吟诵着与明月有关(guān)的文章，歌颂窈(yǎo)窕(tiǎo)这一章。

　　不一(yī)会儿，明月(yuè)从东山后升起，徘徊在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的雾(wù)气横(héng)贯江面，清泠泠的(de)水(shuǐ)光连着天际。

　　创(chuàng)作(zuò)背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为困难的时(shí)期之(zhī)一——被(bèi)贬谪黄州期间。

　　元(yuán)丰(fēng)五(wǔ)年，苏轼于七(qī)月十(shí)六和(hé)十(shí)月十五两次(cì)泛游赤壁，写下了两(liǎng)篇(piān)以(yǐ)赤(chì)壁为题(tí)的(de)赋(fù)，后人因称第(dì)一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋(fù)通过月夜泛舟、饮(yǐn)酒赋诗引出主客对话(huà)的描(miáo)写，既(jì)从客之口中说出了吊(diào)古伤今之情感(gǎn)，也从苏子所言中听到(dào)矢志不(bù)移之情怀，全赋情韵深致、理意透辟，实是文赋中之佳作(zuò)。

　　全(quán)赋在布局(jú)与结构安(ān)排中映现了(le)其独特的(de)艺术构思，情韵(yùn)深致(zhì)、理(lǐ)意透辟，在中隐(yǐn)慎(shèn)国文学上(shàng)有着(zhe)很高的文学地位，并对之后的赋、散文、诗产生(shēng)了重大影响。

　　七(qī)月既望(wàng)是什么意思，壬(rén)戌(xū)之秋,七月(yuè)既望是什么意思是既(jì)望(wàng)是小月农历(lì)十六日，大月农历十七日(rì)，表示满(mǎn)月后一(yī)天的。

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七月既望是什么(me)意思，壬(rén)戌之秋,七月既望(wàng)是(shì)什么意(yì)思

　　既望是(shì)小(xiǎo)月农历十(shí)六日，大(dà)月(yuè)农历十七日，表示满月后(hòu)一天。

　　“望”即“望日(rì)”，指阴(yīn)历每(měi)月十五。

　　偶尔带妆睡一晚没事吧，一次带妆睡一晚没事吧“既”表示(shì)达到的(de)状(zhuàng)态。

　　既望，汉语词语，拼音是(shì)jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召(zhào)诰》：“惟(wéi)二月既望(wàng)。

　　越六日乙未，王朝(cháo)步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年二月十六日，其日为庚(gēng)寅，既日月相(xiāng)望矣。

　　於已望后(hòu)六(liù)日乙未，为二月(yuè)二十一日。

　　”《释名·释(shì)天》：“望，月满之名也。

　　月大十六日，小十五日，日在东，月在西，遥相望也(yě)。

　　”南(nán)朝·梁·沉(chén)约《为文惠太(tài)子解讲疏》：“暨七(qī)月(yuè)既望(wàng)，乃敬捨宝(bǎo)躯，爰及舆冕，自缨(yīng)已降(jiàng)，凡(fán)九十九物。

　　”唐·刘(liú)禹锡(xī)《奉和中书崔舍人(rén)八月(yuè)十五日夜玩(wán)月(yuè)二十韵》：“暮景中秋(qiū)爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生(shēng)霸(bà)死霸(bà)考(kǎo)》：“既望，谓十五六日以后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　这句话的意思是：壬戌年(nián)秋，七月十六日，苏轼与友人(rén)在赤壁(bì)下泛舟游(yóu)玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者(zhě)】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之(zhī)神乱秋，七月既望，苏子与客灶瞎敬泛(fàn)舟游于赤壁之下。

　　清(qīng)风徐来，水(shuǐ)波不兴。

　　举酒属(shǔ)客，诵明月(yuè)之诗，歌窈(yǎo)窕之章。

　　少焉(yān)，月出于东山(shān)之上，徘徊(huái)于(yú)斗(dòu)牛之间(jiān)。

　　白露(lù)横江，水(shuǐ)光接天(tiān)。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月十(shí)六(liù)日，苏轼与友(yǒu)人在(zài)赤(chì)壁下泛舟游(yóu)玩。

　　清(qīng)风阵阵(zhèn)拂来，水面波澜不起。

　　举起(qǐ)酒杯(bēi)向同(tóng)伴敬酒，吟诵着与(yǔ)明月有关(guān)的文章，歌颂(sòng)窈窕这(zhè)一章。

　　不一会儿，明(míng)月从东(dōng)山后升起，徘徊在斗(dòu)宿与牛宿之间。

　　白茫(máng)茫(máng)的(de)雾气横贯江面，清泠泠的水光连着天际。

偶尔带妆睡一晚没事吧，一次带妆睡一晚没事吧　　创作背(bèi)景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最(zuì)为困难(nán)的(de)时期之一——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年(nián)，苏轼于七(qī)月十六(liù)和(hé)十月(yuè)十五两(liǎng)次泛游(yóu)赤壁，写(xiě)下了两篇以赤(chì)壁为题(tí)的赋，后(hòu)人因称(chēng)第一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁(bì)赋》。

　　此赋(fù)通过(guò)月夜泛舟(zhōu)、饮酒赋诗引(yǐn)出主客对话的描写，既从客之口中说出了吊古(gǔ)伤今之情(qíng)感，也从苏子所言中听到矢志不移之情怀，全赋情韵(yùn)深(shēn)致、理意透辟(pì)，实是文赋中之佳作。

　　全赋在布局(jú)与结构安排中映现了其独特的艺术构思，情韵(yùn)深致、理意透辟(pì)，在中(zhōng)隐(yǐn)慎国(guó)文学上(shàng)有(yǒu)着很高的文学(xué)地位，并对之后(hòu)的(de)赋、散文、诗产生了重(zhòng)大影响。

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