七月既(jì)望是什么意思，壬戌之秋,七月既望(wàng)是(shì)什么意思是既(jì)望是小(xiǎo)月农历(lì)十六日，大(dà)月农历十(shí)七(qī)日，表示满月后(hòu)一天的。

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七月既望(wàng)是(shì)什么意思(sī)，壬戌之秋(qiū),七月既望是什么意(yì)思

　　既(jì)望是小月(yuè)农(nóng)历十六日，大月农历十(shí)七日(rì)，表示满月(yuè)后(hòu)一(yī)天。

　　“望”即“望(wàng)日”，指阴历每月(yuè)十(shí)五(wǔ)。

　　“既(jì)”表示达(dá)到的状态。

　　既望(wàng)，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召诰》：“惟(wéi)二月既(jì)望。

　　越六日乙未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏：“周(zhōu)公(gōng)摄(shè)政七年二月十六日(rì)，其日为庚(gēng)寅，既日(rì)月相望(wàng)矣。

　　於(yú)已(yǐ)望后六日乙(yǐ)未(wèi)，为二月(yuè)二十一日(rì)2两白酒是多少ml 二两酒五个小时还会吹出来吗。

　　”《释名·释天》：“望(wàng)，月满之名也。

　　月大(dà)十(shí)六日，小十五日，日在东，月在西，遥相望(wàng)也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝(bǎo)躯，爰(yuán)及舆冕，自(zì)缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和(hé)中书崔舍人八月十五日夜玩月二十韵(yùn)》：“暮景中秋爽，阴灵既(jì)望(wàng)圆。

　　”王国维《观(guān)堂(táng)集林·生霸死霸(bà)考(kǎo)》：“既(jì)望，谓(wèi)十五六日以(yǐ)后至二十二三日(rì)。

　　”

壬戌之秋(qiū),七月既望(wàng)是什么意思

　　这句话(huà)的意思是：壬戌年秋，七月十六(liù)日，苏轼与友人在(zài)赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　出处：《赤壁(bì)赋》【作者(zhě)】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月(yuè)既望，苏子与(yǔ)客(kè)灶瞎(xiā)敬泛舟游于赤壁之下。

　　清风徐来，水波不兴(xīng)。

　　举(jǔ)酒属客，诵明(míng)月之(zhī)诗，歌窈窕之章(zhāng)。

　　少焉，月出于(yú)东山之上，徘徊于斗牛(niú)之(zhī)间(jiān)。

　　白露横江，水(shuǐ)光接天。

　　白(bái)话释义(yì)：

　　壬戌年(nián)秋(qiū)，七月十六(liù)日，苏轼与友人在(zài)赤壁(bì)下(xià)泛(fàn)舟(zhōu)游玩。

　　清风阵阵拂来(lái)，水面波澜不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟诵着与明月(yuè)有关(guān)的(de)文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一(yī)会儿，明月从东山后升起，徘徊(huái)在斗宿与牛宿之间。

　　白茫(máng)茫的雾气横贯(guàn)江面，清泠泠的(de)水光(guāng)连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁(bì)赋》写于苏(sū)轼一生(shēng)最为困难的(de)时期之一——被贬谪黄州期间。

　　元丰(fēng)五年，苏轼于七月十六和十月十五两(liǎng)次(cì)泛游赤壁，写下了两篇以赤壁为(wèi)题的(de)赋，后(hòu)人因称第一篇为《赤(chì)壁赋》，第二(èr)篇为《后(hòu)赤壁赋》。

　　此赋通过(guò)月夜泛舟(zhōu)、饮酒赋诗引出主客对话的(de)描写，既从客之(zhī)口(kǒu)中说出(chū)了吊古(gǔ)伤(shāng)今之情感，也从苏子(zi)所言中(zhōng)听(tīng)到矢志(zhì)不移(yí)之情怀(huái)，全赋情(qíng)韵(yùn)深致、理意透辟，实(shí)是(shì)文赋中之(zhī)佳作。

　　全赋在(zài)布局与结构(gòu)安(ān)排中映(yìng)现了其独特的艺术构思(sī)，情韵深致、理意透辟，在中隐慎国文学上(shàng)有着很高(gāo)的文学(xué)地位，并对之后(hòu)的赋(fù)、散文、诗产生了重大影响。

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七(qī)月既(jì)望(wàng)是什么意思，壬戌之秋(qiū),七(qī)月既望是什(shén)么意思

　　既望是小(xiǎo)月农历十六日，大月农历十(shí)七日，表示满月后一天。

　　“望”即“望(wàng)日”，指(zhǐ)阴(yīn)历每(měi)月十(shí)五(wǔ)。

　　“既”表示(shì)达到的状态。

　　既望(wàng)，汉语词语(yǔ)，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟(wéi)二月既(jì)望。

　　越六(liù)日(rì)乙未(wèi)，王朝步自周，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖(yǐng)达(dá)疏：“周公摄政七(qī)年二月十六日，其日为庚(gēng)寅，既日(rì)月相望(wàng)矣。

　　於已望后六日乙未(wèi)，为二月二(èr)十一日。

　　”《释(shì)名·释天》：“望，月满之名也。

　　月大(dà)十六日，小十五日，日在东(dōng)，月在(zài)西，遥相(xiāng)望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解(jiě)讲疏》：“暨七(qī)月既望，乃敬捨宝躯，爰(yuán)及舆冕，自(zì)缨(yīng)已(yǐ)降(jiàng)，凡九十(shí)九(jiǔ)物。

　　”唐·刘禹锡《奉(fèng)和中书(shū)崔舍人八月十五日夜玩月二十韵》：“暮景(jǐng)中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林(lín)·生霸死霸(bà)考》：“既望，谓十五六日以后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么(me)意(yì)思

　　这句话(huà)的意(yì)思是：壬戌年秋，七月十(shí)六日(rì)，苏轼与(yǔ)友人(rén)在(zài)赤壁(bì)下泛(fàn)舟游(yóu)玩。

　　出(chū)处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝(cháo)代】宋

　　壬戌之(zhī)神乱秋(qiū)，七月既望，苏子与客(kè)灶瞎敬泛舟游(yóu)于(yú)赤壁(bì)之下。

　　清风徐来(lái)，水波(bō)不兴(xīng)。

　　举酒(jiǔ)属客，诵明(míng)月之诗，歌窈窕(tiǎo)之章(zhāng)。

　　少焉，月出(chū)于东山之上，徘徊(huái)于(yú)斗(dòu)牛之间(jiān)。

　　白(bái)露(lù)横江(jiāng)，水光(guāng)接(jiē)天(tiān)。

　　白(bái)话释义：

　　壬戌(xū)年(nián)秋，七月十六日，苏轼(shì)与友人在赤壁下泛舟游(yóu)玩。

　　清(qīng)风阵阵拂来，水(shuǐ)面波澜不起。

　　举起酒杯向同伴(bàn)敬酒，吟诵着与明月(yuè)有关的(de)文章(zhāng)，歌颂(sòng)窈窕这一章。

　　不(bù)一会儿，明月从东山后升起，徘徊在斗宿与牛(niú)宿(sù)之间(jiān)。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清(qīng)泠泠的水光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋(fù)》写于苏轼一生最为困(kùn)难(nán)的时期之一——被贬谪黄州期(qī)间(jiān)。

　　元丰五(wǔ)年，苏(sū)轼于七(qī)月十六和十月(yuè)十(shí)五两次泛游赤壁，写(xiě)下了两篇以赤壁为题的赋(fù)，后人因称第一篇(piān)为《赤壁(bì)赋》，第二篇(piān)为《后赤壁赋(fù)》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮(yǐn)酒赋诗(shī)引出(chū)主客对话(huà)的描写，既从客之口(kǒu)中说出(chū)了(le)吊古伤(shāng)今(jīn)之(zhī)情感，也从苏(sū)子所(suǒ)言中听到矢志不移之情怀，全赋情韵深(shēn)致、理意透辟，实是文赋中之(zhī)佳作(zuò)。

　　全赋在布局与结构安排中映现了其独(dú)特的艺术构思，情韵深致(zhì)、理意透辟，在中隐(yǐn)慎国文学上有着(zhe)很高的文学(xué)地位，并对(duì)之后的赋、散文、诗(shī)产(chǎn)生了重大影(yǐng)响。

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