太乙(yǐ)天尊是谁？？是东(dōng)极青华(huá)大帝的。关于太乙天尊是谁？以及太乙天尊是谁(shuí)，太乙天尊是谁的(de)化身(shēn)，太乙天尊是谁的徒弟，太乙天尊是谁？坐骑是谁？，太乙(yǐ)天尊(zūn)是谁的师父(fù)等问题(tí)，小编(biān)将为(wèi)你整理以下的知识答案：

太乙天尊是太乙(yǐ)真人(rén)吗

　　太乙(yǐ)天尊是太乙真人的。

　　太乙天尊(zūn)，他与三清是平起平坐，应化十方救苦救难(nán)，大(dà)慈大悲，拥有无边神通，无边(biān)法力，座下(xià)九头狮子一声吼就能(néng)震(zhèn)开地(dì)狱大门，佛(fú)教虽(suī)有神(shén)通不敌业力之说，

　　但是太乙(yǐ)救苦天尊却能够将业(yè)果(guǒ)与地狱业力的象征血池化为莲(lián)池，跟地藏(cáng)王(wáng)菩萨和(hé)观世音菩萨一样(yàng)救(jiù)苦救难，大慈大悲，普渡(dù)众(zhòng)生，太乙真人只是大罗金仙(xiān)而(ér)已(yǐ)，太乙天尊(zūn)是东方长(zhǎng)乐世(shì)界教主

太乙天尊是谁？

　　是(shì)东极青华大帝的。

　　太乙天尊(zūn)一般指(zhǐ)东极青(qīng)华大(dà)帝。

　　东(dōng)极(jí)青(qīng)华大帝，又称太乙救苦天尊、寻声救苦天尊、青玄九阳上帝。

　　太乙救苦天尊与南极长(zhǎng)生大(dà)帝(dì)同为(wèi)玉(yù)皇大帝的左右侍者(zhě)。

　　太乙救(jiù)苦天尊居(jū)青华长乐界(jiè)妙严宫，可引(yǐn)渡(dù)受苦亡魂(hún)往(wǎng)生。

　　对于积(jī)德(dé)行善、晓道(dào)明玄(xuán)而功德圆满之人，太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊乘九狮之仙驭，散百(bǎi)宝之祥光，接引其登(dēng)天成仙。

　　形(xíng)象(xiàng)：

　　太乙救(jiù)苦天尊形象一般为头戴冕旒(liú)，身(shēn)着(zhe)霞衣，妙道(dào)真(zhēn)身，紫金(jīn)瑞相，端坐于九(jiǔ)色(sè)莲花宝(bǎo)座(zuò)上，身下一九头青(qīng)狮(shī)口吐(tǔ)焰，簇拥宝座。

　　环绕九(jiǔ)色神光(guāng)，放射万丈光(guāng)芒。

　　众多仙真(zhēn)、力士、金刚、神王、金(jīn)童、玉女侍卫身旁。

　　下有九(jiǔ)头狮子口吐火焰，簇拥(yōng)宝座(zuò)，头上环绕九(jiǔ)色神光(guāng)，放射香港区号是多少万丈(zhàng)光芒，金童玉女、众多真(zhēn)人、力士、金刚神王卫护(hù)身旁。

　　《青玄济炼铁罐施食全(quán)集》载：身骑九(jiǔ)头狮子(zi)，手持杨柳(liǔ)洒(sǎ)琼浆以救苦度亡(wáng)。

　　观音柳枝净(jìng)瓶的造(zào)型(xíng)应早于救苦天尊(zūn)柳枝(zhī)净瓶(píng)造型(xíng)出(chū)现。

　　共(gòng)同(tóng)的救苦职能(néng)也(yě)导致二者的图像更(gèng)加相似。

　　民间也将(jiāng)救苦天尊和观音(yīn)作为同一类神祇共同崇拜。

太乙天尊的级别

　　太(tài)乙救苦天尊(zūn)又叫东(dōng)极青华大帝(dì)，是(shì)四御(yù)中排名第二的大(dà香港区号是多少)帝。

　　四御是天庭最高的行政机构，相当(dāng)于(yú)行(xíng)政院。

　　太乙救苦天尊是是行政院的二把手。

　　除了行(xíng)政外，他还兼任军事类的(de)职(zhí)位。

　　军事上的职位包(bāo)括东(d香港区号是多少ōng)天门的军事部(bù)署与安全。

　　这是非常(cháng)重要的实(shí)权部门。

　　孙悟(wù)空走过东(dōng)天门(mén)，东极(jí)青华(huá)大帝给过他面子。

　　所以，孙悟空认(rèn)为，天尊与自(zì)己(jǐ)有哥(gē)们一(yī)样(yàng)的友情。

　　其实，这是很不对的。

　　太(tài)乙救苦天尊(zūn)对(duì)孙悟空是前辈(bèi)般的宽容(róng)，并(bìng)没(méi)有兄弟情。

　　如果(guǒ)排位的话，玉帝排在(zài)第一，尽管他的权势未必是(shì)最大的，但是排(pái)位第一的现实(shí)是不(bù)能变的。

　　这是元始(shǐ)天尊的契约，一(yī)时半会儿没(méi)有人能改变。

　　排在第二位(wèi)的是(shì)老君。

　　老(lǎo)君是实际的一把手，但是排(pái)名在第二位，足见(jiàn)他已经退休，变(biàn)成了天庭的顾问。

　　排名第三(sān)的是紫(zǐ)微大帝，他是四(sì)御排名第一的大帝，势力非常大。

　　排名第四的是太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊。

　　当(dāng)然，还(hái)有(yǒu)其他的好几(jǐ)个(gè)大帝(dì)也(yě)都是(shì)属(shǔ)于这个阶(jiē)层的(de)。

　　他们的排名之(zhī)所(suǒ)以与太乙救苦天尊没法比，是因为太(tài)乙救苦天尊还有一(yī)个工作，权力巨(jù)大。

　　太乙救苦天尊(zūn)代表四(sì)御，负责三界修仙的考察，谁能成仙，谁该(gāi)多如地狱等，是他说了算。

　　更重要的是，地狱的(de)幽冥界是他管理的。

　　他(tā)的坐骑(qí)九(jiǔ)头狮负责(zé)开门与关门。

　　从天庭到(dào)人间再到(dào)幽冥界(jiè)，所少有的部门(mén)都有(yǒu)太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)的权力存在。

　　尽管他极(jí)为谦(qiān)和，但是他的势力(lì)就(jiù)是这么大。

　　老君要给他面子，真武大帝(dì)也要给他面子。

　　尽管真武(wǔ)大帝是元始天尊的儿子，但是连进入四御的资(zī)格都(dōu)没有，仅仅进(jìn)入了(le)四府。

　　他在四府里也不过是担任第三把手。

太乙(yǐ)天尊是谁麻烦告诉我

　　太乙(yǐ)天(tiān)尊，全称为(wèi)太乙救苦天尊，又称青玄大帝(dì)、青华大帝、救苦(kǔ)天(tiān)尊。

　　太(tài)乙(yǐ)天尊(zūn)为道(dào)教神祗，每年的农历十一月十一日为其诞辰。

　　据说太乙天尊(zūn)的信仰是受佛教净土宗(zōng)的影响，通常在我们见到(dào)的太(tài)乙天尊(zūn)造像(xiàng)是骑(qí)着(zhe)狮子，手持净瓶，脚(jiǎo)踩莲花，与(yǔ)佛教的(de)文殊菩萨和观音有类(lèi)似。

　　对(duì)于太乙天(tiān)尊的形(xíng)象，唐朝杜(dù)光庭编(biān)的《道教灵验(yàn)记》中(zhōng)说(shuō)，太乙天尊端坐于九色莲(lián)花，九色莲花下有九头(tóu)狮子(zi)口吐火焰，簇(cù)拥宝座，头(tóu)上环绕九(jiǔ)色神光，放射万丈光芒，金(jīn)童玉女、众多真人(rén)、力士、金(jīn)刚神王卫(wèi)护身旁(páng)。

　　又《青玄济炼铁罐施自(zì)全集》称(chēng)他：身骑狮子，手(shǒu)持杨柳蘸洒琼浆，以救苦度亡。

　　道教认为(wèi)，太(tài)乙天尊可引渡(dù)受(shòu)苦(kǔ)亡魂，对(duì)于积德(dé)行善、晓道明(míng)玄(xuán)而功德圆(yuán)满的人，太乙天(tiān)尊能乘九(jiǔ)狮之仙驭，散百宝之祥光，接引(yǐn)其登(dēng)天成(chéng)仙。

　　大型道(dào)教宫观，一般都有奉祀太乙救苦天(tiān)尊。

　　民间则在清明节(jié)、中元节、重阳(yáng)节等祭祖时机，或作(zuò)醮、超(chāo)度等法(fǎ)事方(fāng)奉祀太乙救(jiù)苦天尊造像、神(shén)位或(huò)香火。

　　太乙救苦天尊(zūn)信仰，于中元节(jié)得(dé)到极大的(de)发挥，道教(jiào)甚至(zhì)认(rèn)为(wèi)太乙天尊化身面燃大士普(pǔ)渡真君(jūn)，人称大士爷或普渡公，主(zhǔ)宰诸鬼，护佑冥、阳两界(jiè)。

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