盛唐时期贵族(zú)以(yǐ)肥为美，中(zhōng)国四大美人(rén)之一的杨(yáng)玉环便是丰腴美(měi)人。

但随着时代变迁，人们的审美(měi)也因(yīn)为各国来(lái)往交(jiāo)流发生(shēng)变(biàn)化(huà)。

现在越来越多的年轻人喜欢异域(yù)风情的(de)长相(xiāng)，因为这和国内(nèi)普遍长相有着(zhe)明显(xiǎn)区分(fēn)，在(zài)人(rén)群中更容易留下印象。

但(dàn)是异(yì)域风情不(bù)仅仅(jǐn)局限于海外，在我国新(xīn)疆这个地(dì)方(fāng)，同样拥有众(zhòng)多眼窝深遂(suì)、浓眉(méi)大眼的美女。

如今电视上(shàng)经(jīng)常看到的女星，大多数来自新(xīn)疆。但(dàn)有(yǒu)一(yī)个(gè)奇怪的现(xiàn)象，那就是很少有新(xīn)疆女孩(hái)子(zi)会(huì)嫁(jià)到内陆生活，这其中有什么(me)不可(kě)言说(shuō)的隐情吗？

那么新疆(jiāng)姑娘们(men)又是怎(zěn)么看待这个(gè)问(wèn)题的呢？

新疆(jiāng)的风(fēng)土人情和内陆有很大差异(yì)，因(yīn)为这里是(shì)个多民族(zú)聚集的(de)地区(qū)，不同的民(mín)族有着各自的宗教(jiào)信仰(yǎng)和习(xí)俗(作家许地山简介，许地山简介资料sú)，他们说着(zhe)民(mín)族的语言，饮食习(xí)惯也(yě)和内陆有所不同。

中国人拥有宗教信仰自由，新疆的(de)大部分姑娘因从小生(shēng)长的环境和接受的文(wén)化(huà)教育，不同程度上都有自己的信仰。

而内陆大部分男性都是无神论者、不信奉神(shén)佛，或者说是唯物主义者(zhě)，一些宗教文化方面(miàn)的规定和习俗会让这些(xiē)男(nán)性无法(fǎ)适应，也(yě)不是所有人都能(néng)接受(shòu)，自然而然地(dì)，他(tā)们也不(bù)会与意见不合的(de)人组合(hé)家(j作家许地山简介，许地山简介资料iā)庭。

再来说说饮食(shí)方面，除(chú)了素食主义者外，肉是内陆人(rén)一日(rì)三餐不可或(huò)缺的食物，它们通(tōng)常以配菜(cài)的形式出现在(zài)饭桌上。

相(xiāng)较于内陆人以水稻和小(xiǎo)麦作为主食，肉(ròu)类被新疆人(rén)摆在了主位。

饮(yǐn)食习惯无(wú)法(fǎ)达(dá)到统一的(de)人即使结了婚，也难(nán)免会因(yīn)为一日三餐意见不合(hé)，久而(ér)久之分歧变大，也不利于(yú)家庭和睦。

影响新疆人和内陆人结婚的(de)最大因(yīn)素还是文(wén)化差(chà)异。

国家与国(guó)家(jiā)之间有文化冲突，地区与地区之间也存在同样的问题。

试想一(yī)下，两个在文(wén)化(huà)差异巨大的环(huán)境(jìng)中成长的人，若其中一方(fāng)要为(wèi)了另一方改掉养成了二(èr)十多年的(de)生活习(xí)惯，放(fàng)下(xià)偏见去学习、适应他们的习俗文化，是一件多不容易的事情(qíng)？短时间内也难以完(wán)成(chéng)。

更何况大多数父母也不希望自己看(kàn)着长(zhǎng)大的女儿嫁到遥远的内(nèi)陆，每天看不见(jiàn)也摸不着，内陆男性(xìng)哪怕有超强(qiáng)的适应能力，也难过女方父母(mǔ)那(nà)一关(guān)。

虽说恋爱是(shì)两个人的事，但从恋爱走向婚姻(yīn)总要牵扯到(dào)两(liǎng)方(fāng)的家庭，要做到两碗水端平，确实不是易事。

·完(wán)·

卓文君、柳如是、仓央嘉措、高渐离。。。古人的名字(zì)实在是太(tài)美(měi)了(le)！是不是(shì)很(hěn)羡慕(mù)呢？

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