杞人忧天文言文翻(fān)译及原文，列子杞人忧天文言文翻译是(shì)《杞人忧天》是一则寓言，出(chū)自《列子·天瑞篇(piān)》的。

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　　小编(biān)整理(lǐ)了杞人(rén)忧天(tiān)文言文翻译，来看一下！

　　杞(qǐ)国有人忧天地崩坠，身亡所寄(jì)，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧者，因(yīn)往晓之(zhī)，曰(yuē)：“天，积(jī)气耳，亡处亡气。

　　若屈(qū)伸呼吸，终日在天中行(xíng)止，奈何忧(yōu)崩坠乎”

　　其(qí)人曰：“天果积(jī)气(qì)，日月星(xīng)宿，不当坠耶”

　　晓之(zhī)者(zhě)曰：“日月星(x女生有感觉了是怎么样的呢īng)宿，亦积气中之有光(guāng)耀者，只使坠，亦不能(néng)有所(suǒ)中(zhōng)伤。

　　”

　　其人曰：“奈地(dì)坏何”

　　晓之(zhī)者曰(yuē)：“地，积块耳(ěr)，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇(chú)步跐蹈(dǎo)，终日在地上行止，奈何忧其坏”

　　其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　古代(dài)杞国有(yǒu)个人担心天会(huì)塌、地会陷，自己无处存身，便食不下(xià)咽，寝(qǐn)不(bù)安席。

　　另外又有个人(rén)为这个杞国人的忧愁(chóu)而(ér)忧愁，就(jiù)去开导他，说：“天不过是积聚的气体罢了，没有哪个地方(fāng)没有空气的。

　　你一(yī)举(jǔ)一动，一(yī)呼(hū)一吸，整(zhěng)天都(dōu)在天(tiān)空(kōng)里活动，怎么(me)还担心(xīn)天(tiān)会塌下来呢？”

　　那人说：“天是气体(tǐ)，那日、月(yuè)、星、辰不就会掉(diào)下(xià)来吗(ma)？”开导他的人说：“日、月、星、辰也是空气中发光的东西，即使掉(diào)下来，也不会伤(shāng)害(hài)什么。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去怎么办？”

　　开导他的(de)人说：“地不过(guò)是堆(duī)积(jī)的土(tǔ)块罢了，填满了四处，没有什(shén)么地方是没有(yǒu)土(tǔ)块的(de)，你行走跳跃，整天都在地上活动，怎么(me)还担心地会(huì)陷(xiàn)下去(qù)呢？”

　　（经过这个人(rén)一解释(shì)）那个杞国人才放下心来，很高(gāo)兴(xīng)；

　　开导他的人也放了心，很(hěn)高兴。

　　公元前(qián)611年(nián)，楚国遇上(shàng)严重灾荒，饿死(sǐ)不少百姓，楚庄王在韬(tāo)光(guāng)养晦“三年不鸣、不飞”。

　　楚之四(sì)邻乘其危难群起攻(gōng)楚。

　　庸国国君(jūn)遂起(qǐ)兵东(dōng)进，并(bìng)率领南蛮(mán)附(fù)庸各(gè)国的军队会聚到选(今枝江)大举伐(fá)楚，楚国(guó)危在旦夕。

　　楚庄王火速派使者联合(hé)巴国、秦国从(cóng)腹背攻打(dǎ)庸国。

　　公元前611年，楚与(yǔ)秦、巴三国联军大举破庸，庸(yōng)都方城(chéng)四面楚歌(gē)，遂(suì)为三国所灭(miè)，楚(chǔ)王实现(xiàn)了“一鸣惊人(rén)”的壮志。

　　时间来(lái)到了唐代。

　　陆象先(xiān)是唐朝(cháo)一个很(hěn)有气量的人。

　　当时太平公主(zhǔ)专权(quán)，宰相萧至忠、岑义(yì)等大臣都投靠她(tā)，只有象(xiàng)先洁身自好，从(cóng)不(bù)去巴结。

　　先天二年，太平公(gōng)主事(shì)发(fā)被杀，萧至忠等(děng)被诛。

　　受这(zhè)件事牵连的人很(hěn)多，象先暗中(zhōng)化解，救了许多人，那(nà)些(xiē)人事后都不(bù)知道。

　　先天三年，象先出任剑南道(dào)按察使，一个司马劝象先说：“希望(wàng)明公采取些杖(zhàng)罚(fá)来树立威(wēi)名。

　　要不然，恐怕没人会听我们的。

　　”象先(xiān)说(shuō)：“当政的(de)人讲理(lǐ)就可以了，何(hé)必要讲严刑呢这(zhè)不是宽(kuān)厚人的所为(wèi)。

　　”

　　六年，象先出(chū)任蒲州刺史(shǐ)。

　　吏民(mín)有罪了，大多(duō)开导教育一番，就放了。

　　录(lù)事对象先(xiān)说：“明公您不鞭打他们(men)，哪里有威风!”象先(xiān)说：“人情(qíng)都(dōu)差不(bù)多(duō)的，难道他们不明(míng)白我的话如果要(yào)用(yòng)刑，我(wǒ)看应该(gāi)先从你开始。

　　”录(lù)事惭愧地退了下去。

　　象先常常说：“天下(xià)本来无(wú)事，都是人自(zì)己给自己找麻烦，才将事情越(yuè)弄越糟(庸人(rén)自扰)。

　　如果在开始就能清醒这一点，事情(qíng)就简单多了(le)。

　　”

杞(qǐ)人忧(yōu)天原(yuán)文及翻译注释

　　杞人忧天(tiān)的翻译及原文如下：

　　译(yì)文：

　　杞国有个人(rén)担心天地会崩塌(tā)，自己(jǐ)没有可以生存的(de)地方，于(yú)指渗是(shì)睡(shuì)不着吃不下。

　　又(yòu)有个人为(wèi)这个杞国人(rén)的担心而担心(xīn)，就去(qù)劝(quàn)导他，说：“天不(bù)过是(shì)积聚的气体罢了(le)，没有哪个(gè)地(dì)方是(shì)没(méi)有空气的。

　　你的举止呼吸，整(zhěng)天都在空气(qì)中进(jìn)行，为(wèi)什么(me)还担心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天果(guǒ)真是积聚的气体(tǐ)，那么(me)太(tài)阳、月亮、星星(xīng)就不(bù)会掉(diào)下来(lái)吗？”劝导他的人说：“太阳、月(yuè)亮、星星也是空(kōng)气中发光的(de)气体，即使掉下(xià)来，也不会伤(shāng)害到谁。

　　”

　　那(nà)人又说：“如果地陷下去(qù)了怎么办？”劝导他的人说：“地不过是(shì)堆(duī)积的(de)土块罢了，它填满了(le)四处，没有哪(nǎ)个(gè)地方是没(méi)有孝逗山土块的。

　　你(nǐ)的(de)行走，整(zhěng)天都在地(dì)上进行，为什(shén)么还担心地会(huì)陷下去呢？”于是那个杞国(guó)人才放下心来很开心(xīn)，劝导他的人也放下心来(lái)很(hěn)开心。

　　原文：

　　杞国(guó)有人忧天地崩坠(zhuì)，身亡所(suǒ)寄，废寝(qǐn)食者。

　　又有忧彼之所忧者(zhě)，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处(chù)亡气(qì)巧中。

　　若屈(qū)伸呼吸，终日在天中(zhōng)行止(zhǐ)，奈何(hé)忧崩(bēng)坠乎(hū)？”其(qí)人曰：“天果(guǒ)积气，日、月、星宿，不当坠(zhuì)耶？”

　　晓之者(zhě)曰：“日(rì)、月、星宿(sù)，亦积气(qì)中之有(yǒu)光(guāng)耀者，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”其(qí)人(rén)曰：“奈地(dì)坏何？”晓之者曰：“地，积块耳，充塞四(sì)虚，亡(wáng)处亡块。

　　若(ruò)躇步跐蹈，终日在地上(shàng)行(xíng)止(zhǐ)，奈何(hé)忧其坏？”其人舍然大(dà)喜，晓之者亦舍然大喜。

　　详细介绍：

　　《杞(qǐ)人忧天》是中国战国时期道(dào)家(jiā)经典著作《列子》中记载的一则寓(yù)言。

　　这则寓(yù)言通(tōng)过(guò)杞人(rén)担忧天(tiān)地崩坠的故(gù)事，嘲笑(xiào)了那种整天怀着毫无必要的担心和无穷(qióng)无尽的忧(yōu)愁，既(jì)自(zì)扰(rǎo)又(yòu)扰人的庸人，告诉人(rén)们(men)不要(yào)毫无(wú)根据(jù)地(dì)忧虑和担心。

　　全(quán)文寓意(yì)深刻，形象(xiàng)鲜明，言(yán)简意(yì)赅(gāi)，逻辑严谨，文气贯通，一气呵(hē)成。

　　这则寓(yù)言见于《列子·天瑞篇》。

　　列子为了在(zài)文章中形象地说(shuō)明(míng)其宇宙观与(yǔ)自(zì)然观，又从其宇宙观与自然(rán)观阐(chǎn)明其人生观(guān)而采(cǎi)用了这则寓(yù)言。

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