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人生在勤,不索何(hé)获的意思是谁说(shuō)的，人(rén)生(shēng)在勤不(bù)索何获的意思是(shì)什(shén)么

　　“人生在勤，不索何获(huò)”的(de)意思是人一辈子要勤奋(fèn)努力，倘(tǎng)不积极地(dì)探索研究(jiū)，哪会(huì)有收获或成就(jiù)。

　　告(gào)诫我们，人(rén)生应该努力求索，不(bù)然就(jiù)不会有收(shōu)获。

　　表现出张衡勤奋努力，积极(jí)进(jìn)取(qǔ)的人(rén)生(shēng)追求(qiú)。

　　出自东汉《后汉书(shū)·列传·张衡(héng)列传(chuán)》。

　　原文：张(zhāng)衡字平(píng)子，南(nán)阳西鄂人也。

　　世(shì)为著姓。

　　祖父(fù)堪，蜀郡太守。

　　衡少善属文，游于三辅，因入京(jīng)师，观(guān)太学，遂通《五经》，贯六艺(yì)。

　　虽(suī)才高(gāo)于世，而无骄尚之(zhī)情(qíng)。

　　常从容(róng)淡静，不好交接俗人。

　　永(yǒng)元中(zhōng)，举孝廉不行，连(lián)辟公府不就。

　　时天下承平日久(jiǔ)，自(zì)王侯(hóu)以(yǐ)下，莫不逾侈。

　　衡乃拟班固(gù)《两(liǎng)都》，作《二(èr)京(jīng)赋》，因以(yǐ)讽(fěng)谏(jiàn)。

　　精思傅会，十年(nián)乃成。

　　文多(duō)，故(gù)不载。

　　大将军邓骘奇其才，累召不应。

“人(rén)生在(zài)勤，不(bù)索何(hé)获”出自(zì)哪里?

“人生(shēng)在陆碰勤(qín)，不索何获(huò)”出自哪(nǎ)里?

　　 出处;“人生在勤，不索何(hé)获？”出(chū)自东汉 张衡的《应闲》。

　　名句(jù)解码(mǎ)： “人生在勤，不索何获？”意思是(shì)：人一辈子要勤(qín)奋努(nǔ)力，倘(tǎng)不积极(jí)地探索研究，哪会有收获或成就呢？告诫(jiè)我们，人生(shēng)应该(gāi)努力求索,不然就(jiù)不会(huì)有收获。

　　表现出张衡(héng)勤奋(fèn)努力，积(jī)极进2022年中本贯通上海有哪些学校，中本贯通上海有哪些学校分数取的(de)人生追求。

　　   人一辈子要勤奋努力，倘(tǎng)不积极地探索研究(jiū)，哪会有收获或成就(jiù)呢？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出处;“人生在勤，不索何获？”出自东汉 张衡的《应闲》。

　　  名句解码：  

　　  “人生在勤，不索何(hé)获？”意思是：人一辈子要勤(qín)奋努力(lì)，倘不积

　　 极(jí)地探索研究(jiū)，哪会有(yǒu)收(shōu)获或成(chéng)就呢？告诫我们(men)，人(rén)生应该努力求索(suǒ),不然就不(bù)会有收获(huò)。

　　表(biǎo)现出张衡勤奋努(nǔ)力(lì)，积(jī)极进(jìn)取的(de)人(rén)生(shēng)追求。

　　  《应闲(xián)》，意思(sī)是回(huí)答(dá)诽谤。

　　有的人(rén)劝(quàn)他不(bù)要去钻研(yán)那些(xiē)难而无用(yòng)

　　 的(de)技(jì)术，应(yīng)该“卑体屈己(jǐ)，美(měi)言以求多福”。

　　他说：“君子不患(huàn)位之不(bù)尊(zūn)，而患(huàn)德之不(bù)崇；不耻禄(lù)之不伙(huǒ)（huo,多），而(ér)耻智之不(bù)博。

　　”意思是君子不忧虑地位不尊荣，忧虑(lǜ)的(de)是德行不高尚；不以(yǐ)待遇低为(wèi)羞耻(chǐ)，羞耻的是学识不渊博。

　　表明了他(tā)不慕势利而(ér)追(zhuī)求德智的高(gāo)尚情操。

　　《应闲(xián)》表(biǎo)明他的志(zhì)向和理想政治观。

　　  张(zhāng)衡就(jiù)是勤奋努力积极求(qiú)索的伟大实践者(zhě)。

　　他少有壮(zhuàng)志，刻(kè)苦向学，

　　 态度谦虚，好学(xué)深思，藐(miǎo)视名利(lì)，看重科学；珍惜时(shí)光，自强不息 ，把全部身心(xīn)都献给了祖国的科(kē)学事业。

　　张衡创立(lì)了(le)浑天(tiān)说(shuō)，他观测记录(lù)了两千五(wǔ)百颗恒星，创制(zhì)了世界上第一架能比较(jiào)准(zhǔn)确(què)地(dì)表演天象的(de)漏水转浑(hún)天(tiān)仪，发明了第一架测试地(dì)震的仪器——候风地(dì)动仪，还制造出(chū)了指南车、自动记里鼓车、飞(fēi)行数里的木鸟等(děng)等。

　　张衡共有科学、哲学和(hé)文学(xué)著作三(sān)十二篇，其中天(tiān)文(wén)著作有《灵宪》和《灵宪图》等。

人生在勤(qín) 不索(suǒ)何(hé)获

　　 人生最关键的是在于勤奋，不去探(tàn)索（劳动）的话，又哪(nǎ)来的收(shōu)获呢？

　　 选你(nǐ)的1

　　 微(wēi)笑不用本钱，但(dàn)能创(chuàng)造财(cái)富。

　　赞美不用花钱，但能产生气力。

　　分(fēn)享不用过度，但能倍增快乐(lè)。

人生在勤，不(bù)索何获(huò)。

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　　 “人生(shēng)在勤，不(bù)索何获？”意思是： 人一辈子(zi)要勤奋努力，倘不积极(jí)地探索研究，哪会有收获或(huò)成就呢？告诫我们，人生应(yīng)该努(nǔ)力求索,不(bù)然就不会有(yǒu)收获。

　　 表(biǎo)现(xiàn)出张衡(héng)勤奋努力，积极进取(qǔ)的人生追求。

　　出处;“人生在勤，不索何获？”出自东汉(hàn) 张衡的(de)《应闲》。

　　 人生在勤意思是人类之所以(yǐ)生存下来就在于(yú)勤奋。

　　《左传-宣公十二(èr)年》:"民生在勤(qín)，勤则不(bù)匮。

　　"

　　 天才在积(jī)累，聪明在于勤奋。

　　勤奋(fèn)是一种积(jī)极进取的(de)态度，是一(yī)种奋发想的精神，一(yī)个人的成长(zhǎng)与环境、机遇、天赋、学识、等(děng)外在因素紧密相连，但起(qǐ)决定作用的是勤奋，缺乏勤(qín)奋(fèn)精神，哪怕天资(zī)奇佳的雄(xióng)鹰也只能悉(xī)州(zhōu)空(kōng)振双翅;具备(bèi)勤奋精神(shén)，哪(nǎ)怕是行动迟缓(huǎn)的蜗牛(niú)也能(néng)雄踞塔顶。

　　正所谓，勤能补拙是良(liáng)训，一(yī)份(fèn)辛苦一分才。

　　 “人生在勤(qín)，不索何获”张衡少有(yǒu)壮志，刻(kè)苦问学，珍惜时光，自强(qiáng)不息，全身心投入到祖国科学事业。

　　他创立了浑天(tiān)说(shuō)，观(guān)测记录(lù)了两千五百多颗(kē)恒星，发明了第一架测试地震的仪器——候风地动仪(yí)等(děng)，成(chéng)为我(wǒ)国东(dōng)汉时期伟大(dà)的天文(wén)学家。

人生(shēng)在勤,不(bù)索何获 的启示

　　 人生(shēng)在于勤奋(fèn) 不去索取 不去探索(suǒ)怎能有(yǒu)所收获？

人生在勤，不索何(hé)获(huò)的意思(sī)

　　 人生的根本在于勤劳(láo),不通(tōng)过(guò)辛勤的(de)努(nǔ)力来获得(dé)还(hái)能通过其他什(shén)么途径得到呢?

　　 人一辈子要勤奋努力，倘不积(jī)极地(dì)探索研究(jiū)，哪(nǎ)会有收获或成就呢？

　　 △唐玄奘万(wàn)里取经

　　 唐太(tài)宗贞观三年（公元629年，一说贞 观元年），玄奘从凉州(zhōu)出(chū)玉门关西行，历(lì)经(jīng)艰难抵达(dá)天竺。

　　初在那烂陀寺从戒贤受学。

　　后(hòu)又游(yóu)学天竺各(gè)地，并与当地学者论辩，名震五竺。

　　经十七年(nián)，贞观十(shí)九年（公元645年）回到(dào)长安。

　　 △鉴真东渡志不移

　　 在6次东渡日本中，鉴(jiàn)真等人遇到许(xǔ)多挫(cuò)折，第一次(cì)东渡前，将和(hé)鉴真同(tóng)行(xíng)的徒弟跟(gēn)一个(gè)和尚开(kāi)玩笑，结果那个和尚恼羞成怒，诬告鉴真一行造船是(shì)与海盗勾结。

　　地方官员闻(wén)讯大(dà)惊，派人拘禁了(le)所(suǒ)有(yǒu)僧众，首(shǒu)次东渡因(yīn)此(cǐ)未能成行。

　　其后接连失败，第五次东(dōng)渡最(zuì)为悲壮(zhuàng)。

　　那一年(nián)鉴真已经60岁了，船(chuán)队从(cóng)扬州出发，刚过狼山（今(jīn)江苏南(nán)通(tōng)）附近，就遇到狂风(fēng)巨浪，在一个小岛避(bì)风。

　　一个月后(hòu)再(zài)次起航，走到舟山(shān)群(qún)岛时，又遇(yù)大(dà)浪。

　　第三次起航时，风浪更大，向(xiàng)南漂流了14天(tiān)，靠(kào)吃生米(mǐ)、饮海水度日，最后抵(dǐ)达海(hǎi)南(nán)岛(dǎo)南(nán)部靠岸。

　　归途(tú)中，鉴(jiàn)真因长途跋(bá)涉，过度操(cāo)劳，不幸身染重病(bìng)，双目(mù)失明。

　　 △纺织改革家黄道婆

　　 黄道婆 又称黄婆，生(shēng)于(yú)南宋末年淳祐年间，约1245年，松(2022年中本贯通上海有哪些学校，中本贯通上海有哪些学校分数sōng)江府乌泥(ní)泾(jīng)镇（今上海徐汇(huì)区东(dōng)湾(wān)村）人。

　　黄(huáng)道(dào)婆出(chū)身于贫苦农民(mín)家庭(tíng)，在生活的重压(yā)下，十二三岁(suì)就(jiù)被卖给人家当童(tóng)养媳(xí)。

　　白天她下(xià)地干活，晚上(shàng)她(tā)纺织布到深夜，还要遭受公(gōng)婆(pó)、丈夫的非人(rén)虐待(dài)。

　　沉重的苦难摧残(cán)着她，也磨炼了她，有(yǒu)一次，黄道婆被公婆、丈夫一顿(dùn)毒打后，又被关在柴房不准吃饭，也不准(zhǔn)睡(shuì)觉。

　　她再(zài)也忍受不(bù)住这种 黄道婆

　　 非(fēi)人的折磨，决心逃出去另寻生路。

　　半夜(yè)，她(tā)在房顶上(shàng)掏洞逃了出来(lái)，躲在一(yī)条停(tíng)泊在黄浦江(jiāng)边(biān)的海船上。

　　后来就随船到了海南岛的崖(yá)州(zhōu)，即现在(zài)的海(hǎi)南崖县。

　　在封建社会，一个从未(wèi)出过远门的年轻(qīng)妇(fù)女(nǚ)只身流落异乡(xiāng)，人生地疏，无依无靠，面临的困难可(kě)想而(ér)知。

　　但是淳(chún)朴热情的黎族(zú)同(tóng)胞十分(fēn)同情黄(huáng)道婆的不(bù)幸遭遇，接(jiē)受了她，让她有了安身之所，并且在共同的劳动生活中，还把他们(men)的纺织(zhī)技术(shù)毫无保留地传授给她。

　　当时黎(lí)族人民生(shēng)产的黎(lí)单、黎(lí)饰、鞍塔(tǎ)闻名(míng)内外，棉纺(fǎng)织技(jì)术比较先进(jìn)，黄道(dào)婆聪(cōng)明勤奋，虚心向黎(lí)族(zú)同胞学习(xí)纺织技术，并且融合黎汉两族人民(mín)的纺织技术(shù)的长处，逐浙成为一个出(chū)色的纺(fǎng)织能手，在当(dāng)地大受(shòu)欢迎，和黎(lí)族人民结下(xià)了深厚的情(qíng)谊。

“人生在勤，不索何获”怎么翻译(yì)？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话(huà)的汉语意思按我(wǒ)的理解可以说成是：“人生只有(yǒu)积(jī)极地去(qù)追求才会有所获得(dé)。

　　”我的译句中pursuit这个词可能跟harvest不太配，但暂时找不着(zhe)更好(hǎo)的搭配。

人生(shēng)在(zài)勤(qín) 不索何获什么(me)意(yì)思

　　 人生在(zài)勤 不索何获(huò)

　　 不积极的去(qù)劳作(zuò)何来收(shōu)获的甜蜜

　　 人生在琴

　　 奏出属(shǔ)于(yú)自己(jǐ)的篇章

　　 即使不懂(dǒng)音律

　　 也要大(dà)胆(dǎn)的抚琴索音

　　 笨拙的一弹(dàn)也必有所获

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