画的作(zuò)者是谁？是王维(wéi)的。关于画的作者是谁(shuí)以及画的作者(zhě)是谁？是(shì)哪(nǎ)个朝代的，画的(de)作者(zhě)是谁(shuí) 是哪(nǎ)代诗人，画的作者(zhě)是(shì)谁远看山有色(sè)，画(huà)鸡(jī)的作者是谁，一年级画的作者是谁等问(wèn)题，小编将为(wèi)你整理以下的知识答案：

画的(de)作者是高(gāo)鼎吗

　　古(gǔ)诗画的作者不是(shì)高鼎(dǐng)的。

　　《画》

　　王(wáng)维(唐(táng))

　　远看山有色，近听水无声。

　　春(chūn)去花还在，人来鸟不惊。

　　王维的诗作(zuò)《画》现有一种说法，作者应为(wèi)高鼎。因为翻遍《全唐诗》，在王维的名下，没有这(zhè)首诗(shī);

　　而且整(zhěng)个《全(quán)唐诗》里，也没(méi)有这首诗。此诗是题在王维的画作上，题诗人不可考(不知(zhī)是王维(wéi)或者另有其(qí)人)，但(dàn)这首(shǒu)诗本身(shēn)是(shì)从别人的诗(shī)改来的。

　　另一种说法，原诗是南(nán)宋僧人道(dào)川(chuān)禅(chán)师的作品(pǐn)。原文如下(xià)：

　　远看山有(yǒu)色，近(jìn)听(tīng)水(shuǐ)无声。春去花还在，人来鸟不惊。

　　头头(tóu)皆显(xiǎn)露(lù)，物(wù)物体元平(píng)。如何言不会(huì)，只为转(zhuǎn)分明(míng)。

画的作者是谁

　　是(shì)王维的。

　　古诗《画》的(de)作(zuò)者是(shì)王维，唐朝诗人(rén)、画(huà)家。

　　王维（701年－761年，一(yī)说699年—761年），字摩诘，汉族，河(hé)东蒲州（今山(shān)西运城）人，祖籍山西祁县(xiàn)。

　　王维出身河(hé)东王氏，于开(kāi)元十九(jiǔ)年（731年）状元(yuán)及第。

　　历(lì)官右(yòu)拾遗、监察(chá)御史、河(hé)西节度使(shǐ)判官。

　　唐(táng)玄宗天宝(bǎo)年间(jiān)，王维拜吏部(bù)郎中、给事中。

　　安(ān)禄山(shān)攻陷长安时，王维被迫受伪职。

　　长安收(shōu)复后，被责授太子中允(yǔn)。

　　唐肃宗乾(qián)元年间任尚书(shū)右丞，故世称“王右丞”。

　　王维参禅悟理，学庄信道，精通诗、书(shū)、画、音(yīn)乐等，以诗名盛于开(kāi)元(yuán)、天(tiān)宝间，尤长五言(yán)，多咏山(shān)水(shuǐ)田园，与孟浩(hào)然合称“王孟”，有“诗佛”之称 。

　　书画特臻其妙，后人推其(qí)为南宗山水画之祖。

　　存(cún)诗400余首，代(dài)表诗作有(yǒu)《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等(děng)。

　　著作有《王右丞集(jí)》、《画学秘诀(jué)》。

原诗

　　《画》唐(táng)代：王维

　　远看山有色，近听水无(wú)声。

　　春去(qù)花还(hái)在，人来鸟不惊。

　　注释(shì)：

　　1、色：颜色，也有(yǒu)景色之(zhī)意 。

　　2、惊：吃(chī)惊，害(hài)怕。

释义

　　远看(kàn)高山色(sè)彩明亮，走近一听水却没有声音。

　　春天过(guò)去，可是依(yī)旧(jiù)有许多花草(cǎo)争奇斗艳，人走近，可是鸟却依然没有(yǒu)被惊动。

赏析(xī)

　　诗的前两句描(miáo)写的是“静境”，静(jìng)境之(zhī)美(měi)出乎首(shǒu)句(jù)，在于有静心者能品之。

　　诗的第二句描写的(de)是“动境”，“无声”二(èr)字更是用得(dé)极妙，诗人将无声和有声溶(róng)在一起，构成一个常人(rén)无法(fǎ)言语的自(zì)然之(zhī)声。

　　“春去(qù)花还在(zài)，人来鸟(niǎo)不惊(jīng)。

　　”花儿在那个最(zuì)美的季节里(lǐ)尽(jǐn)情(qíng)的开(kāi)放(fàng)，并最终将自己的生(shēng)命燃烧般的开(kāi)到最美。

　　美到极致后，飘然而去。

　　但此中花儿不(bù)谢，只因在画(huà)中。

　　整首诗构成了(le)一幅完(wán)整的山(shān)水花鸟图，寄托(tuō)了一种淡淡的情怀。

王维简介

　　王(wáng)维(wéi)（701-761，字摩诘(jí)）的名(míng)气实(shí)在是太(tài)大(dà)了，他是盛唐时期与李白、杜甫鼎(dǐng)足(zú)而(ér)三的大诗人。

　　他那首《阳(yáng)关三叠》（即《送元二使(shǐ)安西(xī)》，又名(míng)《阳关(guān)曲》）传唱了一(yī)千多年，至今仍然是音乐会(huì)上(shàng)常常上演的曲(qū)目。

　　他(tā)弹奏琵琶的水平，超过专业的乐师，可以打动(dòng)公主(zhǔ)。

　　传为他创(chuàng)作(zuò)的琵琶曲《郁轮袍》（即《霸王卸甲》），流(liú)传至(zhì)今。

　　他还是著名的画家、“南宗”山水之祖。

　　古代(dài)文人能画的(de)不(bù)少(shǎo)，但画到(dào)王维(wéi)这个水平的不(bù)多；古代画家能诗(shī)也的不少，但能写到王(wáng)维这种境(jìng)界的(de)也(yě)不(bù)多(duō)。

　　苏(sū)东(dōng)坡说：“味摩诘之诗，诗(shī)中有画；观摩诘之(zhī)画，画(huà)中(zhōng)有诗(shī)。

　　”正(zhèng)好说明了王维画有高出一(yī)般画师的意境。

　　他首创水墨淡(dàn)彩山水，一变魏(wèi)、晋以来的勾斫画法为破墨渲淡，为后世文人画家所(suǒ)继承。

　　后世(shì)文人画家对他推崇(chóng)备至，苏轼甚(shèn)至评(píng)价他在吴道子之上。

　　王维(wéi)对自己的绘画还是比较自负的，他不像阎(yán)立本，被当成画师(shī)就(jiù)气急败坏，他说自己“夙世(shì)谬词(cí)客，前身应画(huà)师。

　　不能舍余习，偶(ǒu)被世人知”，还以(yǐ)画师为荣。

　　宋(sòng)代(dài)以(yǐ)后，中国(guó)山水画分为两大流派，一是以画院画家(jiā)为主(zhǔ)体的工细青绿山(shān)水(shuǐ)派。

　　此(cǐ)派被(bèi)称(chēng)为“北宗”，以唐李思(sī)训(xùn)为祖。

　　一是以文人野士为主体的文人水(shuǐ)墨淡彩山水派(pài)。

　　此(cǐ)派被称为(wèi)“南宗”，以王维为祖。

　　他的作(zuò)品，宋《宣和画(huà)谱》著录(lù)有《山庄图》《山居图》《剑阁图》《雪(xuě)山图》《渔

《画》这(zhè)首(shǒu)诗的(de)作者是谁？

　　《画》是宋代佚名(míng)诗人（一说唐代(dài)王(wáng)维或南(nán)宋川禅师）创作的(de)一(yī)首五言绝句。

　　此诗描(miáo)写(xiě)的是自然景物，赞叹的却是一幅画。

　　前两句写其山色分明，流(liú)水无声；后两句描述其花开四季，鸟不怕(pà)人(rén)。

　　四句诗构成了一幅完(wán)整的(de)山水(shuǐ)花鸟图。

　　全(quán)诗(shī)对仗(zhàng)工(gōng)整，尤(yóu)其是诗(shī)中多组反义词(cí)的运用(yòng)，使其节奏清晰，平仄(zè)分明，韵味十足，读(dú)着琅琅上(shàng)口。

　　白话译文(wén)

　　在(zài)远处可以(yǐ)看见山有青翠的颜色，在(zài)近(jìn)处(chù)却听(tīng)不到流(liú)水(shuǐ)的声音。

　　春天过去(qù)了，但花(huā)儿(ér)还是常开不(bù)败，人走近了，枝头(tóu)上的鸟儿却没(méi)感到害(hài)怕。

　　创作背景

　　此诗为诗人赞画之作。

　　关于这首诗的作者，有多种说法。

　　一说是(shì)唐代王维所作，但在王维(wéi)的作(zuò)品，或在(zài)《全唐诗》都没有此诗(shī)；一说是(shì)原为(wèi)南宋僧(sēng)人川禅师为注释佛教经典《金刚经(jīng)》所(suǒ)作的偈颂诗的(de)一部分；一(yī)说为(wèi)宋代佚名诗(shī)人(rén)所作，如上(shàng)海市(shì)一年级小(xiǎo)学语文等教(jiào)材(cái)中编入此诗时，作者一栏里(lǐ)即是“宋·佚名”。

　　画的(de)作者是(shì)谁？是王维的。关(guān)于画的作(zuò)者是谁(shuí)以(yǐ)及画的作(zuò)者(zhě)是谁？是哪个朝代(dài)的(de)，画(huà)的作者是谁 是哪代诗人，画的作(zuò)者是谁远看山有色，画鸡的(de)作者是谁，一年级(jí)画的作者是(shì)谁(shuí)等(děng)问题(tí)，小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以(yǐ)下的知识答案：

画的作(zuò)者是高鼎吗

　　古诗画的作者不是高鼎的。

　　《画》

　　王维(wéi)(唐)

　　远看山有色，近听水(shuǐ)无声。

　　春去花还在(zài)，人来鸟(niǎo)不(bù)惊(jīng)。

　　王维(wéi)的诗作(zuò)《画》现有一种说法，作(zuò)者应为高(gāo)鼎。因为(wèi)翻遍(biàn)《全唐诗》，在王(wáng)维(wéi)的名下，没(méi)有这首诗;

　　而且整个《全(quán)唐诗(shī)》里，也没有这首诗。此诗是题在王维的画作上，题诗(shī)人不可考(不(bù)知是王维或者另(lìng)有其人)，但这首诗本身(shēn)是从别人的诗(shī)改来的(de)。

　　另(lìng)一种说(shuō)法(fǎ)，原诗(shī)是南宋僧(sēng)人道川禅师(shī)的作品(pǐn)。原最灿烂的烟火总是先坠落是什么歌，最灿烂的烟火总是先坠落是什么歌的歌词(yuán)文(wén)如下：

　　远(yuǎn)看山(shān)有(yǒu)色，近(jìn)听水无声(shēng)。春去(qù)花还在，人来鸟(niǎo)不惊。

　　头头皆显露，物物(wù)体元平(píng)。如(rú)何(hé)言不(bù)会，只为转分明。

画的作者是谁

　　是(shì)王维的。

　　古(gǔ)诗《画》的作(zuò)者是王维(wéi)，唐朝诗(shī)人(rén)、画家。

　　王维（701年－761年(nián)，一说699年—761年），字摩诘，汉族(zú)，河东(dōng)蒲州（今山西运城(chéng)）人，祖籍(jí)山西(xī)祁县。

　　王维出身河(hé)东王氏(shì)，于开(kāi)元(yuán)十九年（731年）状(zhuàng)元(yuán)及第(dì)。

　　历(lì)官右拾遗、监察(chá)御史、河西节度使判官。

　　唐玄宗天宝年(nián)间(jiān)，王维拜吏(lì)部郎中(zhōng)、给事中。

　　安禄山(shān)攻陷长安时，王维被迫受伪职。

　　长(zhǎng)安收复后(hòu)，被(bèi)责授太(tài)子中允。

　　唐肃(sù)宗(zōng)乾元年(nián)间任尚(shàng)书右丞，故(gù)世称(chēng)“王右丞”。

　　王维参禅悟理，学庄信道，精通(tōng)诗(shī)、书、画、音(yīn)乐等，以诗名盛于开元、天(tiān)宝间，尤(yóu)长(zhǎng)五言(yán)，多咏(yǒng)山水(shuǐ)田园，与(yǔ)孟浩(hào)然合称“王孟”，有“诗佛”之称(chēng) 。

　　书画特臻其(qí)妙，后(hòu)人推其(qí)为南宗山水画之祖。

　　存诗400余(yú)首，代表诗作有《相(xiāng)思》、《山(shān)居秋(qiū)暝》等。

　　著作有《王右(yòu)丞(chéng)集》、《画学秘诀》。

原诗

　　《画(huà)》唐代：王(wáng)维

　　远看(kàn)山有色(sè)，近听水无声。

　　春去花还在(zài)，人来鸟不惊。

　　注释：

　　1、色：颜色，也有景色之意 。

　　2、惊：吃惊，害(hài)怕。

释(shì)义

　　远看高山(shān)色彩明亮，走近(jìn)一听水却没有(yǒu)声(shēng)音。

　　春天过去，可是依旧有许多花草争奇斗艳，人走近，可是鸟却依然没有(yǒu)被惊动。

赏析

　　诗(shī)的前两句(jù)描写的是“静境”，静境(jìng)之美出乎首句(jù)，在于有静心者能品之(zhī)。

　　诗的第二句描写(xiě)的是“动境”，“无声(shēng)”二字更是(shì)用(yòng)得(dé)极妙，诗人将无(wú)声和有声溶在一(yī)起，构成一(yī)个常人无法(fǎ)言语的自然之声。

　　“春(chūn)去花还在，人来鸟不惊。

　　”花儿在那个最美的季节里尽情的开放，并(bìng)最终将自己的生命燃烧(shāo)般的开到(dào)最美。

　　美到极(jí)致后(hòu)，飘然而(ér)去。

　　但(dàn)此中花儿(ér)不谢，只因在画(huà)中。

　　整首诗构成了(le)一幅完(wán)整的山水(shuǐ)花鸟图，寄托了一种淡淡的情怀(huái)。

王维简介(jiè)

　　王(wáng)维（701-761，字摩诘(jí)）的(de)名气实(shí)在是太(tài)大了(le)，他(tā)是(shì)盛唐时期(qī)与(yǔ)李白、杜(dù)甫鼎足而(ér)三的大诗人。

　　他那首《阳关三(sān)叠(dié)》（即《送元二使安西》，又名《阳关曲》）传唱(chàng)了一千(qiān)多年，至今仍然是(shì)音乐会上常常上演的曲目。

　　他弹奏琵(pí)琶的(de)水平(píng)，超(chāo)过专业(yè)的乐师(shī)，可以打动公主。

　　传为他创作(zuò)的(de)琵(pí)琶(pá)曲《郁轮袍》（即《霸王卸(xiè)甲》），流(liú)传至今。

　　他还是著名的画家、“南(nán)宗(zōng)”山(shān)水(shuǐ)之祖。

　　古(gǔ)代文人能(néng)画的不少，但画到王维这(zhè)个水平的不多；古代画家能诗也(yě)的不少(shǎo)，但能写(xiě)到王维这种(zhǒng)境界(jiè)的(de)也不(bù)多。

　　苏东坡说(shuō)：“味摩诘(jí)之诗，诗(shī)中有画；观摩诘(jí)之画，画中有诗。

　　”正(zhèng)好说明了王维画(huà)有高出(chū)一般画师的(de)意境。

　　他首创水墨(mò)淡彩山水，一变魏、晋以来的勾斫画(huà)法为破墨渲淡(dàn)，为后(hòu)世文人画(huà)家(jiā)所继承。

　　后世文人画家对(duì)他(tā)推崇备(bèi)至，苏轼甚至(zhì)评价他在(zài)吴(wú)道(dào)子之上(shàng)。

　　王维对自己的绘画还(hái)是(shì)比较自负的，他不像(xiàng)阎立本，被当(dāng)成画(huà)师就气急败(bài)坏，他说(shuō)自己(jǐ)“夙世谬(miù)词(cí)客，前身应画师。

　　不能舍余习(xí)，偶被(bèi)世人知”，还以画师(shī)为荣。

　　宋代以后(hòu)，中国山水画分(fēn)为(wèi)两大流派(pài)，一是(shì)以画院(yuàn)画家(jiā)为主体(tǐ)的工细青(qīng)绿山水派。

　　此派被称为“北宗”，以唐李(lǐ)思(sī)训为祖。

　　一是以文人野士为主体(tǐ)的文人水墨淡彩山水派。

　　此派被称为“南宗”，以王(wáng)维为祖(zǔ)。

　　他的作品，宋《宣和画谱》著录有(yǒu)《山庄(zhuāng)图》《山居(jū)图》《剑阁图(tú)》《雪山(shān)图》《渔

《画(huà)》这首诗(shī)的作(zuò)者是谁(shuí)？

　　《画(huà)》是宋(sòng)代(dài)佚名诗人（一说唐代王维或南(nán)宋川禅师(shī)）创作的一首五言(yán)绝句。

　　此诗描写的是(shì)自(zì)然景(jǐng)物(wù)，赞叹的却(què)是一幅画。

　　前两句(jù)写(xiě)其山(shān)色分明，流水(shuǐ)无(wú)声；后两句描述其花开(kāi)四季，鸟不怕(pà)人(rén)。

　　四句诗(shī)构(gòu)成(chéng)了一幅(fú)完整的(de)山水花鸟图(tú)。

　　全诗对仗工整，尤其是诗(shī)中(zhōng)多组(zǔ)反义词的运(yùn)用，使其节奏清晰，平仄分明(míng)，韵味(wèi)十(shí)足，读着琅琅上(shàng)口。

　　白(bái)话(huà)译文

　　在远处可(kě)以看见山有青翠的颜色，在(zài)近处却(què)听不(bù)到(dào)流水的声音。

　　春(chūn)天过去(qù)了，但(dàn)花儿还是常开(kāi)不败，人走近了，枝头上的鸟儿却没感到害怕。

　　创作(zuò)背景

　　此诗为诗人(rén)赞画之(zhī)作。

　　关于这首诗的作者，有多种(zhǒng)说法。

　　一说是唐(táng)代王维所(suǒ)作(zuò)，但在王(wáng)维的(de)作品，或在《全唐诗(shī)》都没(méi)有此(cǐ)诗；一说是原(yuán)为南宋僧人川禅师为注释佛教经典(diǎn)《金刚经(jīng)》所作的偈(jì)颂诗的一部(bù)分；一说(shuō)为宋代(dài)佚名诗人所最灿烂的烟火总是先坠落是什么歌，最灿烂的烟火总是先坠落是什么歌的歌词作(zuò)，如(rú)上海市一年(nián)级小(xiǎo)学语(yǔ)文等教材中编(biān)入此诗时，作者一栏里(lǐ)即是“宋·佚名”。

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