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其人(rén)舍然大喜的舍是什(shén)么意思(sī)，不舍(shě)昼夜的舍(shě)是什么意思古义

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　　《论语(yǔ)》是儒(rú)家(jiā)经典之一，是一部以记言为主的语录体散文集，主要以语录和对话文体的(de)形式记录了孔子(zi)及(jí)其(qí)弟子的言行(xíng)，集(jí)中体现了(le)孔子的政治、审(shěn)美、道(dào)德伦理(lǐ)和功利等(děng)价值思想(xiǎng)。

　　《论语》内容(róng)涉及政治、教育、文(wén)学、哲学以(yǐ)及立身处世的道理等多方面。

　　早在春秋后期孔子设坛讲学时(shí)期，其主体内容就(jiù)已初始创(chuàng)成(chéng)；

　　孔子(zi)去世(shì)以后，他的弟子和再传(chuán)弟子代代传授他(tā)的言论，并逐渐(jiàn)将这些口头记诵的语录言行记录(lù)下来(lái)，因此称为“论”；

　　《论(lùn)语(yǔ)》主要记载孔子及其弟子的(de)言(yán)行，因此称为(wèi)“语”。

　　清(qīng)朝(cháo)赵翼解释说：“语者，圣人之语言，论者，诸儒(rú)之(zhī)讨论也。

　　”其(qí)实，“论(lùn)”又有纂(zuǎn)的意思，所谓《论语》，是(shì)指将孔子及其弟(dì)子的(de)言(yán)行(xíng)记载下来编(biān)纂成书。

　　现存《论语》20篇，492章，其中(zhōng)记录(lù)孔子与弟(dì)子及时人(rén)谈论之语(yǔ)约(yuē)444章(zhāng)，记孔门弟子相(xiāng)互谈论之语48章。

　　作为儒家经(jīng)典的《论(lùn)语(yǔ)》，其(qí)内容博(bó)大(dà)精深，包(bāo)罗万(wàn)象，《论语》的思想主要有(yǒu)三个既各(gè)自独(dú)立又紧密相依的范畴：伦理道德范(fàn)畴——仁，社(shè)会(huì)政治范(fàn)畴——礼(lǐ)，认识方法论切开的南瓜可以放冰箱吗，南瓜切了一半放冰箱能留几天范畴——中庸。

　　仁，首先是人内心深(shēn)处的一种真实的状态(tài)，折中(zhōng)真的极(jí)致(zhì)必(bì)然是善的，这种真(zhēn)和善的全体状态就是“仁”。

　　孔子确(què)立的(de)仁(rén)的范畴，进而(ér)将礼(lǐ)阐述为适应仁、表达仁的(de)一种合理的社(shè)会关系与待(dài)人(rén)接物的规范，进而明确“中(zhōng)庸”的系统方法论(lùn)原则。

　　“仁”是《论语》的思想核心。

　　《论语(yǔ)》自(zì)汉武帝(dì)“罢黜(chù)百家，独尊儒术”之后，被尊为“五经之輨辖，六艺之喉衿”，是(shì)研(yán)究孔子及儒家思想尤其是(shì)原始儒家思想的第一手资料。

　　南宋时朱熹将《大(dà)学》《中(zhōng)庸(yōng)》《论语》《孟子》合为“四书(shū)”，使之在(zài)儒家(jiā)经典中的地位日(rì)益提高。

　　元代延祐年间，科举(jǔ)开始以“四书(shū)”开科取士。

　　此后一直到(dào)清朝末年推行洋(yáng)务(wù)运动，废(fèi)除科举(jǔ)之前，《论语(yǔ)》一(yī)直是学子士人推施奉(fèng)行的金科玉律。

　　《论语》进入经书(shū)之列是在唐(táng)代(dài)。

　　“到唐代，礼有《周(zhōu)礼》《仪礼(lǐ)》《礼记》，春秋有《左传》《公(gōng)羊》《谷梁》，加(jiā)上《论语》《尔雅》《孝经(jīng)》，这样是十三经。

　　”北宋政治家(jiā)赵普曾有“半部(bù)《论语》治天下”之说。

　　这(zhè)从一个侧面反(fǎn)映出此(cǐ)书在中国(guó)古代社会所发挥的(de)作用与(yǔ)影响之大。

　　孔子(zi)（公元(yuán)前551—公元前479），名(míng)丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑（今山东(dōng)曲阜市东南）人。

　　春秋(qiū)末(mò)期著名的思想家、教育家、儒(rú)家(jiā)学派创始人。

　　相传有(yǒu)弟(dì)子三(sān)千(qiān)，贤弟子七十二人，孔子曾带领弟子(zi)周游列国14年。

　　孔子还(hái)是一(yī)位古文献(xiàn)整理家，曾修《诗(shī)》、《书》，定《礼》、《乐》，序《周易(yì)》，作《春秋》。

　　孔(kǒng)子(zi)是(shì)中华文(wén)化中的核心学(xué)说(shuō)儒家的首代宗师，集华(huá)夏上古文化之大成，在世(shì)时已被誉为(wèi)“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时(shí)社会(huì)上最博学者之一(yī)，并且被后世统治者尊为至圣、至圣先师、万世(shì)师表。

　　孔子和他创立的儒家思想对中国和(hé)朝鲜半岛、日本、越(yuè)南等(děng)地(dì)区有深远的影响，这些地区又(yòu)被(bèi)称为儒家文化圈(quān)。

其人舍(shě)然大喜的“舍(shě)”意思是(shì)什么?

　　其人(rén)舍(shě)然(rán)大喜的“舍”意思是(shì)：舍弃。

　　出(chū)处：《杞人(rén)忧天》

　　【作者(zhě)】《列子》 【朝代】战国

　　杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食(shí)者。

　　又有忧彼之所忧(yōu)者，因往(wǎng)晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气(qì)。

　　若(ruò)屈伸呼(hū)吸，终日在天中行止，奈(nài)让雹何忧崩坠乎？”

　　其人曰：“天(tiān)果(guǒ)积气，日月星宿，不(bù)当(dāng)坠耶？”

　　晓之者曰：“日月星(xīng)宿，亦积(jī)气(qì)中之有光耀者，只使坠，亦(yì)不(bù)能(néng)有所(suǒ)中伤。

　　”

　　其人(rén)曰：“奈地坏何(hé)？”

　　晓之(zhī)者曰：“地，积块(kuài)耳，充(chōng)塞四虚，亡处亡(wáng)块。

　　若(ruò)躇(chú)步(bù)跐蹈，终(zhōng)日在地(dì)上行止，奈何(hé)忧其坏？”

　　其(qí)人舍然大(dà)喜，晓之者亦舍然大喜。

　　译文：

　　杞国有个人担心天地会崩塌，自身(shēn)失(shī)去(qù)依存的地方，(于是(shì))不吃不睡的(de)了。

　　又有(yǒu)一(yī)个(gè)担心(xīn)他(tā)因(yīn)为那担心而出问题的人，因此就(jiù)去劝他，说：“天啊，是聚(jù)集(jí)在一起的气体(tǐ)，气往哪里崩(bēng)溃(kuì)呢。

　　你身(shēn)体(tǐ)曲(qū)伸和呼吸，一直在天中进行，干吗要(yào)担心(xīn)它崩溃(kuì)呢(ne)?”

　　那个人说：“天确实是聚集的气体，太阳、月(yuè)亮、星星呢，它们就不(bù)会(huì)掉下来吗?”劝导他(tā)的(de)人(rén)说：“太阳、月亮(liàng)、星星，也是气体(tǐ)中发光(guāng)的(de)气体，就算它们掉下来，也不(bù)可(kě)能伤到(dào)谁。

　　”那人说：“地塌了怎(zěn)么办呢?”

　　劝导他的人说：“所谓(wèi)地(dì)吗，就是很(hěn)多土块聚集，它填充了四方所有的(de)角落(luò)，它还往哪里塌土块啊。

　　你(nǐ)走路跳跃(yuè)，终(zhōng)日是在这地上(shàng)进行，干吗还(hái)要(yào)担心地会塌呢?”于是那人释然而开心，劝(quàn)导他的人也释然(rán)而开心。

　　基本字(zì)义：

　　舍(shě)shě（ㄕㄜˇ）

　　1、放弃，不要了：舍己为人。

　　舍近求远。

　　四舍五(wǔ)入(rù)。

　　2、施舍(shě)：舍(shě)粥。

　　舍药。

　　其他(tā)字义：

　　舍shè（ㄕㄜˋ）

　　1、居住的(de)房子：宿舍。

　　旅舍(shě)。

　　校舍。

　　2、居住，休息(xī)：舍于山麓。

　　3、谦辞，多指亲属中比自己年纪小或辈(bèi)分低(dī)的：舍弟。

　　舍侄。

　　舍亲。

　　4、古代行军一宿(sù)或三十(shí)里为一(yī)舍：退避(bì)三舍（喻对人(rén)让步）。

　　相关组词：

　　舍得[shě de] 

　　毫不(bù)吝惜(xī)；割舍(shě)得下。

　　舍身[shě shēn] 

　　佛教徒(tú)为宣扬佛法(fǎ)，或为布施寺院(yuàn)，自作苦行(xíng)，谓之“舍身(shēn)”。

　　六朝时(shí)此(cǐ)风最盛。

　　割舍[gē shě] 

　　（动）舍弃；舍去(qù)：难(nán)以～。

　　［近(jìn)］舍弃。

　　［反(fǎn)］留恋。

　　舍不得[shě bu de] 

　　很(hěn)爱惜(xī)，不(bù)忍(rěn)放弃或(huò)离开，不愿意使用(yòng)或处置(zhì)：妈妈～孩子出远门。

　　他从来(lái)～乱花一分钱。

　　农舍[nóng shè] 

　　农民(mín)住的房子(zi)。

　　舍本逐末[shě běn zhú mò] 

　　舍：放弃。

　　本：切开的南瓜可以放冰箱吗，南瓜切了一半放冰箱能留几天根本(běn)的(de)，主要(yào)的。

　　逐(zhú)：追(zhuī)求。

　　末(mò)：枝节的，次要的。

　　原指弃农而(ér)事工商。

　　后(hòu)泛指(zhǐ)放弃根(gēn)本、主要的部分(fēn)，而(ér)追求次(cì)要的、枝节(jié)的(de)。

　　比喻做事(shì)情不抓根(gēn)本蔽滑(huá)枝，而在枝节上下功夫。

　　也作(zuò)“舍本事末”、“弃本逐(zhú)末”。

　　依依不舍[yī yī bù shě] 

　　形容感情很深，舍不得离开。

　　恋(liàn)恋不舍[liàn liàn bù shě] 

　　恋恋：留恋。

　　舍：离开，放下。

　　形容非常留恋，舍不(bù)得(dé)离开。

　　退避三舍[tuì bì sān shè] 

　　春秋时，晋、楚两国(guó)交战(zhàn)，晋宏敏国公子(zi)重(zhòng)耳(ěr)遵守诺言，主动(dòng)把(bǎ)军队后撤九十里。

　　比(bǐ)喻对人让步或回避。

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