（燕国的(de)）刺客不去（刺秦王）（赵(zhào)国的）良将李牧还活着，那么(me)胜败的(de)命运，存亡(wáng)的理数(shù)，倘(tǎng)若与(yǔ)秦国相比较，也许还不(bù)容(róng)易衡(héng)量（出高低来）呢。

　　 　　唉！（如果六国诸侯(hóu)）用贿赂秦国的土(tǔ)地来封给天下的谋臣，用侍奉秦国的(de)心来礼遇天(tiān)下的奇才，齐心(xīn)合力地向西（对付秦(qín)国(guó)），那么，我恐怕秦国人饭也不能咽下去。

　　真可悲啊！有(yǒu)这样的(de)有利形势，却被秦(qín)国积久的(de)威(wēi)势所胁迫，天天割地(dì)，月月割地，以至于走(zǒu)向灭(miè)亡。

　　治理(lǐ)国家的人不要被积久(jiǔ)的威势所胁迫(pò)啊(a)！

　　 　　六国和秦国(guó)都是诸侯(hóu)之国，他们(men)的势(shì)力比秦国弱，却还有可以不贿赂秦国而战胜它的优势。

　　如果凭(píng)借偌大国家，却(què)追随(suí)六国(guó)灭亡的前(qián)例，这就比不(bù)上六国了。

　　 　 　写作特(tè)点

　　 　　1.借古讽今，针(zhēn)砭(biān)时弊

　　 　　战国时代，七雄争霸。

　　为(wèi)了独占天下，各(gè)国(guó)之间不断进行(xíng)战(zhàn)争。

　　最后六国被秦国逐个击(jī)破而灭亡了(le)。

　　六国灭亡的原因是多方面的(de)，其根本原(yuán)因是秦国(guó)经过(guò)商秧变法的彻(chè)底改革，确立了先进的生产关(guān)系，经济得到较快(kuài)的发展(zhǎn)，军事实力(lì)超过了六国。

　　同(tóng)时(shí)，秦灭六国(guó)，顺应了当时(shí)历史发展走向统一的大势(shì)，有其(qí)历史的必然性(xìng)。

　　本文属于史论，但并不是进行(xíng)史学的(de)分析(xī)，也不是就(jiù)历史(shǐ)谈历史，而是(shì)借史立论，以古(gǔ)鉴今，选择一个角度，抓住一个(gè)问题，持之(zhī)有(yǒu)故、言之(zhī)成(chéng)理地确立自(zì)己的(de)论(lùn)点，进行深入论证(zhèng)，以阐明自己(jǐ)对现实政治的主张。

　　因此(cǐ)我们分析这篇文章，不是看它是否准确(què)、全面地评价了历(lì)史(shǐ)事实(shí)，而应(yīng)着眼(yǎn)于其强(qiáng)烈(liè)的现实针对性。

　　本(běn)文从历(lì)史与现(xiàn)实(shí)结合的(de)角度，依据史实，抓住(zhù)六(liù)国(guó)破(pò)灭“弊在(zài)赂秦”这(zhè)一点来立论，针砭时弊，切中要(yào)害，表(biǎo)明了(le)作者明达而深湛(zhàn)的(de)政治见解(jiě)。

　　文末巧(qiǎo)妙地(dì)联(lián)系北宋(sòng)现实，点(diǎn)出全文的主旨，语意深切，发人深(shēn)省。

　　 　　2.论点(diǎn)鲜明，论证严密

　　 　　本文为(wèi)论说文，其结(jié)构完美地(dì)体现了论证的一般(bān)方(fāng)法和规则，堪称古(gǔ)代论(lùn)说(shuō)文(wén)的典范。

　　文章(zhāng)开篇即提出(chū)六国破灭“弊在赂秦(qín)”的论点；然后(hòu)以(yǐ)史(shǐ)实为据，分别就(jiù)“赂秦”与“未尝赂(lù)秦(qín)”两类(lèi)国家从(cóng)正面加以论证；又以(yǐ)假设进一步申说(shuō)，如(rú)果不(bù)赂(lù)秦则六国不至于(yú)灭亡，从反(fǎn)面(miàn)加以论(lùn)证；从而(ér)得出(chū)“为国者无使(shǐ)为积威之所劫(jié)”的(de)论断；最后借古论(lùn)今(jīn)，讽谏北宋统治(zhì)者(zhě)切勿“从(cóng)六(liù)国破亡之故事(shì)”。

　　文(wén)章围绕中心论点(diǎn)展开论证，既深入又充(chōng)分，逻辑严密(mì)，无懈可(kě)击。

　　全文纲目分(fēn)明，脉胳(gē)清晰，结构严整。

　　不仅句与(yǔ)句、段与段之间有紧密的逻辑联系，而且首尾照(zhào)应，古今相(xiāng)映(yìng)。

　　文中运用例证、引证、假(jiǎ)设，特别是对(duì)比的论(lùn)证方法。

　　如“赂者”与“不(bù)赂者”对比(bǐ)；秦(qín)与(yǔ)诸(zhū)侯双(shuāng)方土地得(dé)失对比，既以秦受赂所(suǒ)得与战胜所得对比，又以诸侯(hóu)行赂所(suǒ)亡与(yǔ)战败所亡对比；赂秦之(zhī)频与“一夕(xī)安寝”对比；以六国与北(běi)宋对比。

　　通过对比增(zēng)强(qiáng)了“弊在赂秦(qín)”这一论点(diǎn)的鲜明性、深刻(kè)性(xìng)。

　　 　　3.语言生动，气势充沛

　　 　　在语言方面，本(běn)文除了具(jù)有一般论(lùn)说文用词(cí)准确、言(yán)简意赅的特点(diǎn)之外，还有语言生(shēng)动形象的特点。

　　在论(lùn)证中(zhōng)穿(chuān)插“思厥(jué)先(xiān)祖父……而(ér)秦兵(bīng)又至矣”的描述，引古人之言来(lái)形象(xiàng)地说(shuō)明道理，用“食(shí)之不得下咽”形容“秦人”的惶恐不安，大大增强(qiáng)了文章的表达效果。

　　文章的(de)字里行(xíng)间饱(bǎo)含(hán)着作(zuò)者的感(gǎn)情。

　　不(bù)仅有“呜呼”“悲夫(fū)”等(děng)感(gǎn)情强烈(liè)的(de)嗟叹，就是在(zài)夹叙夹议的文字中，也(yě)流溢着(zhe)作(zuò)者(zhě)的情感，如对以地事秦的憎恶(è)，对“义不(bù)赂秦”的赞(zàn)赏，对“用(yòng)武(wǔ)而不(bù)终”的(de)惋惜，对为国者(zhě)“为积(jī)威之所(suǒ)劫”痛惜、激(jī)愤(fèn)，都溢于(yú)言表(biǎo)，有着强烈的感(gǎn)染力，使文章(zhāng)不仅以理服人，而且以情感人。

　　再(zài)加上对偶、对比、比喻(yù)、引(yǐn)用(yòng)、设问等修辞方式的运用，使(shǐ)文章(zhāng)“博辨(biàn)以昭(zhāo)”（欧阳修语(yǔ)），不仅(jǐn)章法严(yán)谨(jǐn)，而且(qiě)富于变化，承(chéng)转灵活，纵横恣肆，起伏跌宕，雄(xióng)奇遒劲，具有雄辩(biàn)的力量和充沛的气势。

　　苟以天下之大而从六国破(pò)亡之故(gù)事是又在六国下(xià)矣翻译(yì)，苟以天下之大(dà)而从(cóng)六国古今异义是“苟以天下之(zhī)大，而从六国破亡(wáng)之故(gù)事(shì)，是(shì)又(yòu)在六(liù)国下矣”翻译是如果凭借偌大国家，却追(zhuī)随六国灭亡的(de)前例，这就比不上六国(guó)了(le)的。

　　关于苟(gǒu)以天下之大(dà)而从六国破亡之故事是又在六国下矣翻(fān)译，苟以天下之大而(ér)从六国古(gǔ)今(jīn)异(yì)义以及苟以天下之大而(ér)从六国破亡之(zhī)故(gù)事(shì)是(shì)又在六国(guó)下(xià)矣翻译，苟以(yǐ)天下之大,而从六国(guó)破亡之故事古今异义词(cí)，苟以(yǐ)天下(xià)之大(dà)而从六国古今异义，六国论苟(gǒu)以天下之大，苟以(yǐ)天下之(zhī)大(dà)的翻译(yì)等问(wèn)题，小编将为你整理以下知(zhī)识：

苟(gǒu)以(yǐ)天下之大而从六国破亡之(zhī)故事是(shì)又(yòu)在(zài)六国下矣翻译，苟以天下(xià)之大(dà)而(ér)从六国古今异义

　　“苟以天下之大，而从六国破亡之故事(shì)，是又在(zài)六(liù)国(guó)下矣(yǐ)”翻译(yì)是如果(guǒ)凭(píng)借偌(ruò)大国家，却追(zhuī)随六国(guó)灭亡的(de)前例，这就比不上(shàng)六(liù)国了。

　　出自宋(sòng)代苏洵的《六国(guó)论》。

　　原(yuán)文(wén)：夫(fū)六(liù)国与秦皆(jiē)诸侯，其势弱于(yú)秦，而犹(yóu)有可(kě)以不(bù)赂而胜(shèng)之之势。

　　苟以天下之大，下而(ér)从六国(guó)破亡之故事(shì)，是又在六国下矣。

　　《六国论》提出并论(lùn)证(zhèng)了六国灭亡“弊(bì)在赂秦”的精辟论(lùn)点，“借古讽今(jīn)”，抨击宋王朝对契丹(dān)和西(xī)夏的屈辱政(zhèng)策，告诫北宋统治者(zhě)要吸取(qǔ)六国灭亡的教(jiào)训(xùn)，以免重蹈覆辙。

《六国论》翻(fān)译及原(yuán)文(wén)

　　 　　《六国论(lùn)》是苏洵政论(lùn)文(wén)的代表作品(pǐn)。

　　下面是的我为大(dà)家精心整的“《六(liù)国论》翻译及(jí)原文”！供大家阅读(dú)！希望能够帮助到大家！更多精彩内容请(qǐng)持(chí)续(xù)关注！

　　《六国论(lùn)》翻译及原文

　　 　　 作者简介(jiè)

　　 　　苏洵（公元1009年5月(yuè)22日至1066年5月21日）字明(míng)允，四川眉山人。

　　生于宋真宗(zōng)大中(zhōng)祥符(fú)二年(nián)四月二十(shí)五日（1009年5月22日），卒于(yú)英宗治平三年四月戊申（1066年5月21日），年五十八岁。

　　年二十七(qī)，始发愤为学。

　　岁馀(yú)举进士(shì)，又举茂(mào)才异(yì)等，皆不中。

　　乃悉焚所为文，闭户益(yì)读书，遂通(tōng)六经、百(bǎi)家之说，下笔顷刻数(shù)千言。

　　至和、嘉祐间，与(yǔ)二子轼(shì)、凳纳茄辙同至(zhì)京师。

　　欧阳修上其所著权书、衡论等(děng)二十二(èr)篇，士(shì)大夫争传(chuán)之。

　　宰(zǎi)相韩(hán)琦(qí)奏于朝(cháo)，除秘书省(shěng)校(xiào)书郎。

　　历迁(qiān)陈州(zhōu)项目城令(lìng)。

　　与姚辟(pì)同修建隆以来(lái)礼书，为太常因(yīn)革礼一百卷(juǎn)。

　　书(shū)成而卒(zú)。

　　洵著有嘉祐集二十(shí)卷，及谥法三卷，均《宋(sòng)史本(běn)传》并传(chuán)于世。

　　 　　 原(yuán)文

　　 　　六国破灭，非兵不利 ，战(zhàn)不善，弊在(zài)赂(lù)秦。

　　赂秦而(ér)力亏(kuī)，破灭之道也。

　　或曰：六(liù)国互丧，率赂秦耶(yé)？曰(yuē)：不赂者(zhě)以赂者(zhě)丧，盖失强援，不能(néng)独完。

　　故(gù)曰：弊在赂秦也。

　　 　　秦以攻取之外，小则(zé)获(huò)邑，大(dà)则得(dé)城。

　　较秦之所得，与战胜而得(dé)者(zhě)，其实百倍；诸侯之所(suǒ)亡，与(yǔ)战(zhàn)败而亡者，其实亦百倍。

　　则秦之所(suǒ)大欲，诸侯之(zhī)所大患，固不在战矣。

　　思厥先祖父，暴霜露，斩荆(jīng)棘，以有(yǒu)尺寸之地。

　　子孙视之(zhī)不(bù)甚惜，举以(yǐ)予人，如(rú)弃草芥。

　　今日割五城，明日(rì)割十城，然后得一夕(xī)安(ān)寝(qǐn)。

　　起视四境，而秦兵(bīng)又至矣。

　　然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之(zhī)弥繁(fán)，侵之愈(yù)急。

　　故不战而强弱胜(shèng)负已判矣。

　　至于颠覆，理固宜(yí)然。

　　古人云：“以地事秦，犹抱薪救(jiù)火(huǒ)，薪不尽，火(huǒ)不灭(miè)。

　　”此言得之。

　　 　　齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何(hé)哉？与嬴而不助五国(guó)也。

　　五国既丧，齐(qí)亦不免矣。

　　燕赵之君(jūn)，始有远(yuǎn)略(lüè)，能守其土，义(yì)不赂秦(qín)。

　　是故燕(yàn)虽小国而后亡，斯用(yòng)兵之(zhī)效(xiào)也。

　　至丹以荆卿(qīng)为计，始速祸焉。

　　赵尝五战于秦，二败而三(sān)胜(shèng)。

　　后秦击(jī)赵(zhào)者再，李牧连却之(zhī)。

　　洎牧以(yǐ)谗诛，邯郸为郡(jùn)，惜其用武而不终也。

　　且燕赵(zhào)处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而(ér)亡，诚不得(dé)已。

　　向使三(sān)国各爱其地，齐(qí)人勿附于秦，刺客不行，良将犹(yóu)在，则(zé)胜负之数(shù)，存亡之理，当与秦相较(jiào)，或(huò)未易量(liàng)。

　　 　　呜(wū)呼！以赂秦之地(dì)，封天下之谋(móu)臣，以(yǐ)事(shì)秦(qín)之心(xīn)，礼(lǐ)天下之(zhī)奇才，并(bìng)力西向，则(zé)吾恐(kǒng)秦人食之不(bù)得下咽(yàn)也。

　　悲夫(fū)！有如此之势(shì)，而为秦人(rén)积威(wēi)之所劫，日(rì)削月割，以趋于亡。

　　为国者无使为积威之(zhī)所劫哉(zāi)！

　　 　　夫六国与秦皆诸侯，其势弱于(yú)秦，而犹有可以不赂而胜之之(zhī)势。

　　苟以(yǐ)天下之大，而从六国破(pò)亡之故(gù)事，是(shì)又(yòu)在六国下矣。

　　 　　 注释(shì)

　　 　　1.兵：兵(bīng)器(qì)

　　 　　2.善：好。

　　 　　3.弊在(zài)赂秦(qín)：弊病(bìng)在于贿赂(lù)秦(qín)国。

　　赂，贿赂。

　　这(zhè)里(lǐ)指向秦割地求和。

　　 　　4.或(huò)曰：有人说(shuō)。

　　这(zhè)是设问。

　　下句(jù)的“曰”是对该设问(wèn)的回答。

　　 　　5.率(lǜ)：都，皆(jiē)。

　　 　　6.盖：承接上文，表示原因，有“因为”的意思。

　　 　　7.完：保全。

　　 　　8.攻取：用攻(gōng)战（的办法(fǎ)）而(ér)夺取。

　　 　　9.小：形(xíng)容词(cí)作名词，小的地方。

　　 　　10.其实：它(tā)的实际数(shù)目。

　　 　　11.所大(dà)欲(yù)：所最想要的（东西(xī)），大，最。

　　 　　12厥先祖(zǔ)父：泛指他们的先人祖辈，指列国的(de)先公先王。

　　厥，其。

　　先，对去世的(de)尊长的敬(jìng)称。

　　祖(zǔ)父(fù)，祖辈与父辈(bèi).

　　 　　13.暴(bào)霜露：暴露在霜露之中(zhōng)。

　　意(yì)思是冒着霜露。

　　和下文(wén)的斩荆棘，已有(yǒu)尺寸之地，都(dōu)是形容创业的艰苦。

　　 　　14.视(shì)：对待

　　 　　15.举以予人：拿它(tā)（土地）来送(sòng)给(gěi)别人。

　　实际(jì)是举之以(yǐ)予人(rén)，省略了之，代土地。

　　 　　16.然则：既然这样，那么。

　　 　　17.厌：同(tóng)“餍(yàn)”，满足。

　　 　　18.奉之弥繁，侵之愈急：（诸侯）送给秦(qín)的土地越(yuè)多，（秦国）侵略诸侯(hóu)也越急。

　　奉：奉送。

　　弥、愈：都是“更加(jiā)”的(de)意思。

　　繁：多。

　　 　　19.判(pàn)：茄胡(hú)决定枣(zǎo)察。

　　 　　20.至于(yú)：以至(zhì)于(yú)。

　　 　　21.颠覆：灭亡。

　　 　　22.理固宜(yí)然：（按照）道理本来就(jiù)应该(gāi)这样。

　　 　　23.事：侍(shì)奉(fèng)。

　　“以地事(shì)秦(qín)……火(huǒ)不灭”：语见《史记魏世家》和(hé)《战国策魏策》。

　　 　　24.此言得之：这话对了。

　　得之，得其理。

　　之(zhī)，指上面说的道理(lǐ)。

　　 　　25.终(zhōng)：最后。

　　 　　26.继：跟着。

　　 　　27.迁灭：灭亡(wáng)。

　　古代灭人国家(jiā)，同时迁其国宝、重器，故说“迁灭(miè)”。

　　 　　28．与嬴：亲附秦国(guó)。

　　与，亲附(fù)。

　　嬴，秦王族的姓，此借指秦国(guó)。

　　 　　29．既：已(yǐ)经。

　　 　　30．免：幸免。

　　 　　31.始有远(yuǎn)略：起初有(yǒu)长远的谋略。

　　 　　32．义：名(míng)词作动词，坚(jiān)持正义。

　　 　　33.斯：这(zhè)

　　 　　34.始：才

　　 　　35.速：招(zhāo)致。

　　 　　36．再：两次。

　　 　　37．连却之：使(shǐ)...退却（动词(cí)的使动用法）

　　 　　38．洎：及，等到。

　　 　　39.以：因为

　　 　　39．谗：小人的坏话。

　　 　　40.邯郸为郡(jùn)：秦灭赵之后，把赵国改(gǎi)为秦国的邯郸郡。

　　邯郸，赵国的都城(chéng)。

　　 　　41.且燕、赵(zhào)处秦革灭殆尽(jǐn)之际(jì)：燕赵两国正处在秦国把其他国家快要消灭(miè)干(gàn)净的时(shí)候。

　　革，改(gǎi)变，除去。

　　殆，几(jǐ)乎，将要。

　　 　　42．智力：智谋和力量（国力(lì)）。

　　 　　43．向使：以前(qián)假如。

　　 　　44．胜(shèng)负(fù)之数，存亡(wáng)之(zhī)理：胜(shèng)负(fù)存亡的命运(yùn)。

　　数(shù)，天数(shù)。

　　理，理数。

　　皆指命运。

　　 　　45.当：同“倘”，如(rú)果。

　　 　　46.易量：容易判断(duàn)。

　　 　　47．以(yǐ)赂秦之地封(fēng)天下之(zhī)谋臣(chén)：以，用(yòng)。

　　 　　48．礼：礼(lǐ)待(dài)。

　　名作动。

　　 　　49.食之不得下咽也：指寝食不(bù)安，内心惶恐。

　　下：向下。

　　名作(zuò)动。

　　咽(yàn)：吞咽。

　　 　　50．势：优势。

　　 　　51.而为秦人积(jī)威之所劫：而(ér)，却。

　　积威：积久而成的威势。

　　劫(jié)，胁迫，劫持。

　　 　　52．日(rì)削月(yuè)割(gē)，以(yǐ)趋(qū)于亡：日，每天，名(míng)作状。

　　月，每月，名作(zuò)状。

　　以(yǐ)，而。

　　 　　53．为(wèi)国者(zhě)无使为积威之所(suǒ)劫(jié)哉(zāi)：治理国(guó)家的人不要(yào)被积久的威势(shì)胁迫啊！

　　 　　54．势弱于秦。

　　于：比。

　　 　　55．而(ér)犹有可以不(bù)赂而胜之之势。

　　可以：可以凭借。

　　 　　56．苟以(yǐ)天下之大(dà)苟(gǒu)，如果。

　　以，凭着。

　　 　　57.下：指在六国之(zhī)后(hòu)

　　 　　58.从：跟随。

　　 　　59．故事(shì)：旧事，先例(lì)。

　　 　 　一词多义

　　 　　以：

　　 　　1.秦(qín)以攻(gōng)取之外(wài) （ 用，凭。

　　介词）

　　 　　2.以有尺(chǐ)寸(cùn)之地 （才，可用(yòng)而代(dài)替）

　　 　　3.举(jǔ)以予人(rén) （ 把） 全译：把土(tǔ)地拿(ná)来送给别人省略句：举以之予人

　　 　　4.以地事秦(qín) （ 用(yòng)）

　　 　　5、苟以(yǐ)天下之(zhī)大(dà)（凭借）

　　 　　6、日削月割，以趋于亡（以至于(yú)。

　　连词(cí)）

　　 　　7、洎(jì)牧(mù)以谗诛（由于(yú)，因(yīn)为）

　　 　　8、不赂者以赂者丧 （因(yīn)为(wèi)）

　　 　　之：

　　 　　1.较(jiào)秦之所得（结构助词，的）

　　 　　2.秦之(zhī)所大欲（结(jié)构助(zhù)词，的(de)）

　　 　　3.以有尺(chǐ)寸之地（的(de) ）

　　 　　4.子孙视之不甚惜 （代词，土地(dì)）

　　 　　5.诸侯之地有限，暴秦之欲无厌 （的 ）

　　 　　6.奉(fèng)之(zhī)弥繁(fán)，侵之愈(yù)急（前一(yī)个“之”指奉(fèng)秦之物，后一个(gè)“之”指(zhǐ)赂(lù)秦各国。

　　都是代(dài)词。

　　）

　　 　　7.此言得之 （代词，指代上面的(de)道理）

　　 　　而：

　　 　　1.与(yǔ)战胜(shèng)而得(dé)者，其实(shí)百(bǎi)倍（因果(guǒ)承接）

　　 　　2.起视(shì)四境，而秦兵又至矣(yǐ)（可是，表示(shì)转折）

　　 　　3.故不战而强弱胜负已判矣(yǐ)（就，承接关系）

　　 　　4.与嬴而不(bù)助五国也 （转(zhuǎn)折）

　　 　　5.二败(bài)而三(sān)胜（并列(liè)）

　　 　　6.而从六国破(pò)亡之故事（承(chéng)接）

　　 　　然：

　　 　　1.然则：既(jì)然这样(yàng)，那么。

　　 　　2.然后：这样以后。

　　 　　兵：

　　 　　1.非兵不利（名词，兵器、武器）

　　 　　2.而秦兵又至矣（名词(cí)，军队）

　　 　　3.斯用兵之(zhī)效也(yě)（名词，战争）

　　 　　暴：

　　 　　1.暴霜露（动词，曝(pù)露）

　　 　　2.暴秦之欲无厌（形(xíng)容词，凶(xiōng)暴，残(cán)酷(kù)）

　　 　　事：

　　 　　1.以地事(shì)秦 （动(dòng)词，侍奉）

　　 　　2.下(xià)而从六(liù)国破(pò)亡(wáng)之故事（名词，旧事）

　　 　　犹：

　　 　　1.犹抱薪救火（动词，像，好(hǎo)像）

　　 　　2.犹(yóu)有可(kě)以(yǐ)不(bù)赂而胜(shèng)之之势（副词，仍然(rán)，还(hái)）

　　 　　始：

　　 　　1.始有远略（名(míng)词(cí)，起初）

　　 　　2.始速祸焉(yān)（副词，才）

　　 　　向(xiàng)：

　　 　　1.向使(shǐ)三国各(gè)爱(ài)其地(dì)（假如，如果）

　　 　　2.并力西(xī)向（动(dòng)词，朝着(zhe)，对着）

　　 　　亡：

　　 　　1.诸(zhū)侯之所亡(wáng)与战败(bài)而亡(wáng)者（失去土(tǔ)地。

　　动词）

　　 　　2.是(shì)故燕(yàn)虽(suī)小国而(ér)后亡(wáng)（灭(miè)亡。

　　动词）

　　 　　3.追亡(wáng)逐北，伏尸百万（逃亡）

　　 　　与：

　　 　　1、与(yǔ)嬴而不(bù)助五国也（结交(jiāo)，亲(qīn)附。

　　动(dòng)词）

　　 　　2、与战胜而得(dé)者（和。

　　介词）

　　 　　 古今异义

　　 　　1.其实：

　　 　　古(gǔ)义：它的(de)实际数量(liàng) 今义(yì)：实际上

　　 　　2.祖父：

　　 　　古义：祖辈和父(fù)辈 今义：父亲的父亲(qīn)

　　 　　3.至于：

　　 　　古义：以(yǐ)至于。

　　今义：表示到(dào)达某种(zhǒng)程度

　　 　　4.可以：

　　 　　古义：可(kě)以凭(píng)借 今义：表示可能或能够（表(biǎo)示(shì)许可）

　　 　　5.故事：

　　 　　古义：旧(jiù)事，前例 今义：文(wén)学体(tǐ)裁(cái)的一种

　　 　　6.智力：

　　 　　古(gǔ)义：智谋与(yǔ)力量(liàng) 今(jīn)义：指人类(lèi)思考能力(lì)与认知水(shuǐ)平(píng)

　　 　　7.然后：

　　 　　古义：这样以后 今(jīn)义(yì)：用于顺承(chéng)复句的后(hòu)一分句的句(jù)首(shǒu)，或一段的开头(tóu)，表示某一(yī)行动或情况发生后，接(jiē)着发生(shēng)或引起(qǐ)另一(yī)行动或情况，有的跟(gēn)前(qián)一分句(jù)的“先”、“首先”相呼应

　　 　　8.与(yǔ)：

　　 　　古义：结交 今(jīn)义(yì)：和

　　 　　9.速：

　　 　　古义：招致 今(jīn)义：速度

　　 　　10.不行：

　　 　　古义；到```地(dì)方去 今义：不可(kě)以(yǐ)

　　 　　11.再：

　　 　　古义；两次 今义；第二次

　　 　　成(chéng)语

　　 　　如弃草芥(jiè)：

　　 　　芥，小草。

　　就像扔掉(diào)一根小草那样。

　　形容毫不(bù)在意。

　　 　　抱(bào)薪救火：

　　 　　薪：柴草。

　　抱(bào)着柴草去救火。

　　比喻用错的(de)方法去消除(chú)灾祸，结(jié)果使(shǐ)灾祸反而扩(kuò)大。

　　 　 　特(tè)殊句式

　　 　　一、介词结(jié)构后置

　　 　　1.赵尝(cháng)五战于秦

　　 　　2.齐(qí)人勿(wù)附于(yú)秦

　　 　　3.其势弱于秦(qín)

　　 　　二(èr)、省(shěng)略句

　　 　　1.子孙视之不甚惜(xī)，举以予人

　　 　　2.奉(fèng)之弥繁(fán)，侵(qīn)之愈急

　　 　　3.至丹以(yǐ)荆(jīng)卿为计

　　 　　4.为国者无使为(wèi)积威之所劫哉

　　 　　5.较秦之所得与战胜(shèng)而得者

　　 　　6. 邯(hán)郸为郡(jùn)

　　 　　7. 思厥先祖父，暴霜露，斩(zhǎn)荆棘

　　 　　三(sān)、被动句

　　 　　1.洎牧以谗(chán)诛

　　 　　2.为国者无使为(wèi)积威(wēi)之所劫哉

　　 　　3. 有如此之势(shì)，而为(wèi)秦人积威之(zhī)所劫(jié)

　　 　　四、判(pàn)断(duàn)句(jù)

　　 　　1.是又(yòu)在(zài)六国下矣

　　 　　2.与嬴而(ér)不助五国也

　　 　　3.是故(gù)燕虽小国而后(hòu)亡，斯用兵之效也

　　 　　4. 赂秦而力亏，破灭之道也

　　 　　5. 六(liù)国破灭，非兵不利，战不善，弊(bì)在(zài)赂秦

　　 　　五、定(dìng)语后置句

　　 　　1.苟以天下之大

　　 　　六、宾(bīn)语前置句

　　 　　1.并力西(xī)向

　　 　 　词类活用

　　 　　1.义(yì)不(bù)赂秦

　　 　　义：坚持（施行(xíng)）正义(yì) 名词作动词(cí)

　　 　　2.牧连却之

　　 　　却：使……退却，译(yì)为打退 动词的使动用法(fǎ)

　　 　　3.以事秦之心礼天(tiān)下之(zhī)奇才

　　 　　事：侍奉 名词作动(dòng)词(cí)

　　 　　礼：礼待(dài) 名词(cí)为动词

　　 　　4.则吾恐秦人食之不得(dé)下咽也

　　 　　下：吞下 名词为动词

　　 　　5.日削月割，以趋于亡

　　 　　日：每天 月(yuè)：每月名词(cí)作状语

　　 　　6.以(yǐ)地事秦

　　 　　事：侍奉 名词作(zuò)动词

　　 　　7.惜其用(yòng)武而不(bù)终(zhōng)也

　　 　　终(zhōng)：坚持到底(dǐ) 形容词作动词

　　 　　8.不能独完

　　 　　完：完好，保全 形容(róng)词(cí)作动(dòng)词(cí)

　　 　　9.至于颠(diān)覆，理固宜然(rán)

　　 　　理：按理来说名词作状语

　　 　　10.始速祸焉

　　 　　速：招致 形容词作动词

　　 　　11.小则(zé)获邑，大则得城

　　 　　小：小的方(fāng)面：大(dà)：大的方面 形容词作名词

　　 　　12.下而从六国(guó)破(pò)亡之故(gù)事

　　 　　下：取自(zì)下策 名词作动(dòng)词

　　 　 　通假字

　　 　　1.诸侯之地有限，暴秦之欲无厌

　　 　　通(tōng)餍：满足

　　 　　2.当与(yǔ)秦(qín)相较，或未易量(liàng)

　　 　　通倘：如果

　　 　　3.为国者无使(shǐ)为积威之所劫(jié)哉(zāi)

　　 　　通(tōng)毋(wú)：不要

　　 　　4.暴(bào)霜露(lù)

　　 　　通曝：冒着

　　 　　 译文

　　 　　六(liù)国(guó)的(de)灭(miè)亡，不是（因为他们的）武器不锋利，仗打得(dé)不好，弊端在于用土(tǔ)地来(lái)贿赂(lù)秦国。

　　拿土地贿赂秦国亏损(sǔn)了自己的力量，（这就）是灭亡(wáng)的(de)原(yuán)因。

　　有人问：“六(liù)国一个(gè)接一个的灭亡，难(nán)道全部(bù)是因为贿赂秦国吗？”（回答）说：“不贿赂秦国的国家因为(wèi)有贿赂秦国的国家而灭亡。

　　原(yuán)因是不(bù)贿赂秦国的国(guó)家失掉(diào)了(le)强有力的外援，不能(néng)独自保全。

　　所以(yǐ)说：弊(bì)病在于贿赂(lù)秦国。

　　”

　　 　　秦国除了(le)用战争夺(duó)取土(tǔ)地以外，（还受到(dào)诸侯的贿赂），小的就获(huò)得邑镇，大的就(jiù)获得(dé)城池。

　　比较秦国受贿(huì)赂所(suǒ)得(dé)到的土地与战胜(shèng)别国所得到的土地，（前(qián)者）实际(jì)多百倍。

　　六(liù)国诸侯（贿赂秦(qín)国）所丧失的土地与战败(bài)所丧失的土地(dì)相比，实(shí)际也要多百倍。

　　那么秦(qín)国(guó)最(zuì)想(xiǎng)要的，与(yǔ)六国诸侯最(zuì)担心的，本来(lái)就不在(zài)于战争。

　　想到他们的祖辈和(hé)父辈，冒着寒霜(shuāng)雨露，披荆(jīng)斩棘，才有了很少的一(yī)点土地。

　　子孙对那些土地却不(bù)很爱惜，全都拿来送给别人，就像(xiàng)扔掉(diào)小草(cǎo)一样(yàng)不珍惜。

　　今(jīn)天割掉五座城，明(míng)天割掉十座城，这才能睡一夜安(ān)稳(wěn)觉。

　　明(míng)天起(qǐ)床(chuáng)一看(kàn)四周(zhōu)边境，秦国(guó)的军(jūn)队又来了(le)。

　　既然这样，那么诸侯的土(tǔ)地有(yǒu)限，强暴的秦国的欲(yù)望(wàng)永远(yuǎn)不会满(mǎn)足，（诸侯）送给他的越(yuè)多，他(tā)侵犯得就越(yuè)急(jí)迫。

　　所以用不着战争，谁强谁弱，谁(shuí)胜谁负就(jiù)已经决定了。

　　到了(le)覆灭的地步，道理本来就(jiù)是这样子的。

　　古(gǔ)人说：“用土地(dì)侍奉秦国，就好像抱柴救火，柴不烧完(wán)，火(huǒ)就不会灭。

　　”这话说的(de)很正确。

　　 　　齐国(guó)不曾贿赂秦国，（可是）最终也随(suí)着五国灭(miè)亡了，为什么呢？（是因为齐国(guó)）跟秦国(guó)交好(hǎo)而不帮助(zhù)其他五国。

　　五国(guó)已经灭亡(wáng)了，齐国也就没法幸免(miǎn)了(le)。

　　燕国和赵国(guó)的国(guó)君，起初有长远的谋略，能够(gòu)守住他们的国土，坚持(chí)正义，不贿赂秦国。

　　因此(cǐ)燕虽(suī)然是(shì)个小国，却后来才灭亡(wáng)，这(zhè)就是用(yòng)兵抗秦的效果。

　　等到(dào)后来燕(yàn)太子丹用派遣荆轲刺(cì)杀(shā)秦王作对付秦国(guó)的计策，这才招致了（灭亡的）祸患。

　　赵国曾经(jīng)与秦国交战五次(cì)，打(dǎ)了(le)两次败仗(zhàng)，三次胜(shèng)仗。

　　后(hòu)来秦国两次(cì)攻打赵国(guó)。

　　（赵国(guó)大(dà)将）李牧接连(lián)打(dǎ)退秦国的进攻(gōng)。

　　等到(dào)李牧因受诬陷而(ér)被(bèi)杀死，（赵国都城）邯郸变成（秦国(guó)的一(yī)个）郡，可惜赵国(guó)用武力抗秦而没能坚持到底。

　　而(ér)且(qiě)燕赵两国正处在(zài)秦国(guó)把其他国家快(kuài)要消(xiāo)灭(miè)干净的时候，可以说是智谋穷竭，国势(shì)孤立危急，战败了而(ér)亡国，确实(shí)是不得已的(de)事。

　　假使韩、魏、楚(chǔ)三(sān)国都爱惜他(tā)们(men)的国土，齐(qí)国不(bù)依附(fù)秦国(guó)。

　　（燕国的）刺客(kè)不(bù)去（刺秦(qín)王）（赵国(guó)的）良将李牧还活着，那(nà)么(me)胜败的命运(yùn)，存亡的理数，倘若与秦国相比(bǐ)较(jiào)，也许还不容易衡量（出高低(dī)来）呢(ne)。

　　 　　唉！（如果六(liù)国诸(zhū)侯）用贿赂秦国的土(tǔ)地来封给(gěi)天下的谋(móu)臣(chén)，用侍奉秦国的心来礼遇(yù)天下的奇(qí)才，齐心合(hé)力地向西（对付秦国），那么，我恐怕秦国人饭(fàn)也不能咽下(xià)去。

　　真可悲(bēi)啊！有这(zhè)样(yàng)的(de)有利形势，却被秦(qín)国积久的威势(shì)所(suǒ)胁迫(pò)，天(tiān)天割地，月月割地，以至于走向(xiàng)灭亡(wáng)。

　　治理国家的人(rén)不要被积久的威势所胁迫(pò)啊！

　　 　　六国和(hé)秦(qín)国(guó)都是诸侯(hóu)之国，他(tā)们的势力比秦国弱，却还有(yǒu)可以(yǐ)不贿(huì)赂秦(qín)国而战胜(shèng)它(tā)的(de)优势。

　　如果凭借偌大国家，却追随六(liù)国(guó)灭亡的前(qián)例，这(zhè)就比不上(shàng)六国了(le)。

　　 　 　写作(zuò)特点

　　 　　1.借古讽今，针砭时弊

　　 　　战国(guó)时代，七(qī)雄争霸。

　　为了独占天下，各国之间不(bù)断进行战争。

　　最(zuì)后六(liù)国被(bèi)秦国(guó)逐个(gè)击破(pò)而灭(miè)亡了。

　　六国(guó)灭亡的原因是多方(fāng)面的，其根(gēn)本原因是(shì)秦国经过商秧变(biàn)法的彻(chè)底(dǐ)改革，确立了先进(jìn)的生产关系，经(jīng)济得到较快的(de)发展，军(jūn)事(shì)实力超过了六(liù)国。

　　同(tóng)时，秦灭六国，顺应了当(dāng)时历史发展走向统一的大势，有其历史的必然性(xìng)。

　　本文属于史论(lùn)，但(dàn)并不是进行史学的(de)分析，也不是就(jiù)历史谈历史，而是借史立论，以(yǐ)古鉴今，选择一个角度，抓住(zhù)一个(gè)问题，持之有故、言之成(chéng)理地确立自(zì)己(jǐ)的论点(diǎn)，进行深入论证，以(yǐ)阐明自己对现实(shí)政治的(de)主张。

　　因此我们分析(xī)这篇文章，不是看它(tā)是(shì)否准确、全面地评价了历(lì)史事实，而(ér)应着眼(yǎn)于其强烈(liè)的现实(shí)针对性。

　　本(běn)文从历史与现实结合的角度，依据史实，抓(zhuā)住六国破灭“弊在赂秦”这一点来立论，针砭时弊，切中要害(hài)，表(biǎo)明了作(zuò)者(zhě)明达而(ér)深湛的政(zhèng)治见解(jiě)。

　　文末巧妙地联系北(běi)宋现实，点(diǎn)出(chū)全文(wén)的主旨(zhǐ)，语意(yì)深切，发人深省。

　　 　　2.论点鲜明，论证(zhèng)严密(mì)

　　 　　本文为论(lùn)说文，其结构完美地体现了论证的一(yī)般(bān)方法和规则，堪称古(gǔ)代论(lùn)说文的典范。

　　文章开(kāi)篇即提出六国(guó)破(pò)灭“弊在赂秦”的论点；然后以史实为据，分别就“赂秦”与(yǔ)“未尝赂秦”两类国(guó)家从正面(miàn)加以论证(zhèng)；又以假设(shè)进(jìn)一步申说(shuō)，如果不赂秦则(zé)六国(guó)不至于灭亡，从反面加以(yǐ)论(lùn)证；从而得出“为(wèi)国(guó)者无(wú)使(shǐ)为积威(wēi)之(zhī)所劫”的论断(duàn)；最后借古论(lùn)今(jīn)，讽谏北宋统治者切勿“从六国破亡之(zhī)故事”。

　　文章围绕中心论点展开(kāi)论证，既深(shēn)入又(yòu)充分(fēn)，逻(luó)辑严密，无懈可击(jī)。

　　全文纲目分明，脉胳清晰，结(jié)构严整。

　　不仅句与句、段与段之间有紧密(mì)的(de)逻辑联系，而且首尾照应，古今相映。

　　文中运用例证、引(yǐn)证(zhèng)、假设(shè)，特别(bié)是对比的(de)论(lùn)证方法。

　　如“赂(lù)者(zhě)”与“不(bù)赂者”对比；秦与(yǔ)诸侯双方土地得失对比，既以秦受(shòu)赂所得与(yǔ)战(zhàn)胜(shèng)所得对(duì)比，又以诸侯行赂所亡与战败所亡对比；赂秦(qín)之(zhī)频与“一夕(xī)安寝(qǐn)”对比；以六国与北(běi)宋对比。

　　通(tōng)过对比增(zēng)强了“弊在赂秦”这一论(lùn)点的鲜明性、深刻性(xìng)。

　　 　　3.语(yǔ)言生动(dòng)，气势充沛(pèi)

　　 　　在语言方(fāng)面，本文除了具有一般论说文用词(cí)准确、言简意赅的特点之外(wài)，还有(yǒu)语言生(shēng)动(dòng)形象的特(tè)点。

　　在论(lùn)证中穿插(chā)“思厥先祖(zǔ)父(fù)……而秦兵又至矣(yǐ)”的描述，引古(gǔ)人之(zhī)言来形(xíng)象地说明道理，用“食之不(bù)得下咽”形容“秦(qín)人”的惶恐不安，大(dà)大(dà)增(zēng)强了(le)文章的表达效果。

　　文(wén)章(zhāng)的字里(lǐ)行间(jiān)饱(bǎo)含(hán)着作者的感(gǎn)情(qíng)。

　　不仅有“呜呼”“悲夫”等感情强烈的嗟(jiē)叹(tàn)，就(jiù)是(shì)在夹叙夹议的文字中，也流溢着(zhe)作者的情(qíng)感，如(rú)对以(yǐ)地(dì)事秦(qín)的憎恶，对“义不赂秦”的赞赏，对“用(yòng)武而(ér)不终”的惋(wǎn)惜，对(duì)为国者“为积威之所劫”痛惜(xī)、激(jī)愤，都溢于言表，有(yǒu)着强烈的(de)感(gǎn)染力(lì)，使文章不仅以理(lǐ)服(fú)人(rén)，而且以情感人。

　　再加上对偶、对(duì)比、比(bǐ)喻、引用、设(shè)问等修辞方式的运用，使文章“博辨以昭”（欧(ōu)阳(yáng)修语），不仅章法严谨，而且富于变化，承(chéng)转(zhuǎn)灵活，纵横(héng)恣(zì)肆(sì)，起伏(fú)跌宕，雄奇(qí)遒(qiú)劲，具有(yǒu)雄(xióng)辩(biàn)的力(lì)量和(hé)充沛的气势(shì)。

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