释明(míng)心是妙智寺的(de)和(hé)尚，从我们大(dà)众的(de)角度去看的话，好像没有几(jǐ)个年轻人是自愿到寺(sì)院去出家的，可是释明心偏偏就(jiù)是那个比较独特的人(rén)，感觉但凡是发愿深的人就是他(tā)这个样子，好多人说看到他的容颜就觉得(dé)特(tè)别的庄严，给释明心面相分析的人也(yě)特别的多，大底上都是称赞(zàn)的(de)声音，不过释明心和我们印(yìn)象中的和尚稍(shāo)微有那么一点不同，毕竟他有是(shì)新时代的少年啊，法源深的人就是他这个样子(zi)。

三十二(èr)相

最近网络上(shàng)有一位特别招人(rén)赞叹的年(nián)轻(qīng)和(hé)尚，年纪不大却(què)可以披上袈裟(shā)到(dào)寺院里面(miàn)去(qù)修行，目(mù)前正(zhèng)在研读佛学院的高阶学识，就一般(bān)家庭来说，不是有特殊的原因谁会愿意放(fàng)自己的(de)孩子到寺院里面去守青灯(dēng)呢(ne)，释明心(xīn)的父母一(yī)开始也不同意的，但是后(hòu)来在释明(míng)心的坚持下还是同意了，这(zhè)才有了(le)释明心在(zài)妙智(zhì)寺修行(xíng)的开始。

求学(xué)

释明心一(yī)边修行(xíng)一边也(yě)会到(dào)各地的(de)宝刹去拜访，听说他有去过印度佛国，真的不知(zhī)道(dào)现在的(de)他是(shì)不是已(yǐ)经(jīng)在佛学文化上有了(le)更深入的(de)考量，好多人在(zài)看到释(shì)明心(xīn)面相的(de)时(shí)候(hòu)都会说这位师父的容(róng)颜好庄严啊(a)，给释明心(xīn)面相分(fēn)析的人也(yě)特别的多，传他前世一(yī)定做了好多(duō)善事的想法最为普遍，小编倒是觉得但凡(fán)是(shì)发愿深的人(rén)差(chà)不多(duō)就是他(tā)这个样子(zi)了。

释(shì)明心

本来(lái)出家的人(rén)对(duì)于(yú)我们普通大(dà)众而言(yán)就(jiù)是一(yī)个比(bǐ)较离群索(suǒ)居的人群，可是随着时(shí)间的(de)推移和社会整体的发展，出家(jiā)的人(rén)也有了与时(shí)俱进的(de)脚(jiǎo)步(bù)，所以释明心或许和我们大(dà)家心里(lǐ)所想的传统和尚不太(tài)一(yī)样，毕竟他也是少年中的(de)一员，像打(dǎ)球这类事情释明心也是经(jīng)常也会(huì)去做的，跟(gēn)只会参禅打坐的理想型出(chū)家人多(duō)了几分(fēn)活泼。

释明(míng)心(xīn)

佛经里面说人有三十二面相和(hé)八十中(zhōng)好，你的心里想着什么，面(miàn)相上也会慢慢(màn)随之(zhī)变化，释明心面(miàn)相(xiāng)呈(chéng)现(xiàn)的是庄(zhuāng)严(yán)，所(suǒ)以不少人觉(jué)得在他的内心(xīn)一(yī)定(dìng)对佛(fú)教文(wén)化(huà)感悟(wù)很深，我们虽然(rán)不提倡青(qīng)年们都去(qù)出家(jiā)静修，不(bù)过适当的(de)独坐自省非常有意于自己的身心(xīn)健(jiàn)康，起码可(kě)以洗涤一(yī)下(xià)周身的浮(fú)躁之气，只有(yǒu)静(jìng)下心人才能冷静的看待和处理(lǐ)任何问题。

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