但使龙城飞将在(zài),不教胡(hú)马渡阴山(shān)的意思(sī)是什么，但使龙城(chéng)飞(fēi)将在不教胡马渡阴山(shān)的意思是但使龙城飞将在(zài),不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的(de)意思是如果有像李广这样(yàng)骁勇善战的将军立(lì)马(mǎ)阵前，一定不(bù)会让敌人的铁蹄踏过阴山的。

　　关于但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山的意(yì)思(sī)是(shì)什么，但使龙城飞将在不教胡马渡阴山(shān)的(de)意思以及但使(shǐ)龙城(chéng)飞将(jiāng)在(zài),不教胡(hú)马渡阴山的意(yì)思是什么，但使龙城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡(hú)马渡阴(yīn)山的意思和体(tǐ)会，但使龙(lóng)城飞(fēi)将在(zài)不教(jiào)胡(hú)马(mǎ)渡阴山的意思，但使龙城飞将在,不(bù)教(jiào)胡马度阴山的意思是什么，但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)度阴山是什么诗等(děng)问题，小编将为你整理以下知识：

但使龙城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山的意思(sī)是什(shén)么，但使龙城(chéng)飞将在不教胡马渡阴山的意(yì)思(sī)

　　但使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴(yīn)山出自唐代王昌龄的《出塞》其一：“秦时明(míng)月汉时关，万里长征(zhēng)人未(wèi)还。

　　但使龙城(chéng)飞将在，不教胡马度阴山。

　　”

　　译文：依旧(jiù)是秦汉时(shí)期的明(míng)月和(hé)边(biān)关，守边(biān)御敌鏖战(zhàn)万里征人未回还。

　　倘若(ruò)龙城的飞(fēi)将(jiāng)卫(wèi)青如(rú)今还在，绝不许匈奴南下牧马度过阴山。

　　《出塞》是王昌龄早(zǎo)年赴(fù)西域时所做，《出塞》是乐(lè)府旧题。

　　王昌龄所处的时代，正值盛唐，这一时期，唐在对(duì)外战(zhàn)争中屡(lǚ)屡(lǚ)取胜，全民族的自信心极强，边(biān)塞诗(shī)人(rén)的作(zuò)品中，多能体现(xiàn)一种慷(kāng)慨激昂的向上精神，和克敌制胜的(de)强烈(liè)自信。

　　同时，频(pín)繁的边塞战争，也使人民不堪重(zhòng)负(fù)，渴望和(hé)平(píng)，《出塞》正(zhèng)是(shì)反映了人民的(de)这种和(hé)平愿望(wàng)。

“但使(shǐ)龙城飞将在，不教胡(hú)马度阴山”什(shén)么意(yì)思？

　　这题(tí)我会！“但使龙城飞将(jiāng)在，不教胡马度(dù)阴(yīn)山。

　　”的意思是(shì)：只要龙(lóng)城(chéng)的飞将李广如今还在，一定不会让敌人的铁蹄踏过(guò)阴山。

　　【出处】：

　　唐代·王(wáng)昌龄《出塞》

　　【原文】：

　　秦(qín)时明月(yuè)汉(hàn)时关，万(wàn)里长征人未还(hái)。

　　但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在，不教胡马度阴山。

　　【译文】：

　　依旧是秦汉(hàn)时芹旦期的明(míng)月和边关，守边(biān)御敌鏖战(zhàn)万里(lǐ)征夫未回还。

　　只要(yào)龙(lóng)城的飞将李广如今(jīn)还在，一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。

　　【注(zhù)释】：

　　但使(shǐ)：只要。

　　龙城飞将：汉(hàn)朝名将李广，龙城是唐代的卢龙城（卢(lú)龙城就是汉代的(de)李广练兵之地(dì)，在(zài)今河北省喜峰口附(fù)近(jìn)一(yī)带，为汉代右北平(píng)郡所在地），纵观(guān)李广(guǎng)一生主要的时间(jiān)都在抗(kàng)击(jī)匈奴，防止(zhǐ)匈奴掠边(biān)。

　　这里(lǐ)指英勇善(shàn)战的将领。

　　令有(yǒu)说法，龙城飞(fēi)将指的是卫青奇袭龙城的事情。

　　《汉书·卫青霍去病传》载，元光六年（迪丽热巴男朋友，迪丽热巴全名前129年(nián)），卫(wèi)青为车迪丽热巴男朋友，迪丽热巴全名骑将军(jūn)，出上(shàng)谷(gǔ)，至笼(lóng)城(chéng)，斩(zhǎn)首(shǒu)虏数百。

　　笼城(chéng)，颜师(shī)古注曰：“笼”与“龙(lóng)”同。

　　教(jiào)：令，使。

　　胡马：指侵扰内地的外族(zú)骑兵。

　　度(dù)：越(yuè)过(guò)。

　　阴山(shān)：位于今内蒙古中部及河北北(běi)部。

　　【创作(zuò)背(bèi)景】：

　　《出塞》是王昌龄早年赴(fù)西域时所作。

　　王昌龄所处盛唐(táng)，所以在其边塞诗(shī)中，多能体现一种慷(kāng)慨激昂的向上(shàng)精神，和克敌(dí)制胜的(de)强烈自信。

　　但是频繁(fán)的边塞战争，也使人民不堪重负(fù)，渴望和平(píng)，《出塞》正是反映了人民(mín)的这种和平愿望。

　　【赏析】：

　　这是一首著名的边塞诗，表达了诗人希望(wàng)起任良将，早日(rì)平息(xī)边塞战事，使人民过(guò)上(shàng)安定的(de)生活(huó)的愿(yuàn)望(wàng)。

　　诗人从描写(xiě)景物景入(rù)手，首句勾勒出一幅冷月(yuè)照边关(guān)的(de)苍凉景象。

　　“秦时明月汉时关”不能理(lǐ)解为秦时的明月汉代的关。

　　这里是秦、汉(hàn)、关(guān)、月四字交错使用，在修辞(cí)上叫“互文见义(yì)”，意思是秦(qín)汉时的明(míng)月，秦汉时的关。

　　诗人暗示，这里(lǐ)的(de)战事(shì)自秦汉以来(lái)一直未间歇(xiē)过，突出了时(shí)间的久远。

　　次句“万里长征人未(wèi)还(hái)”，“万里”指边塞和(hé)内地(dì)相(xiāng)距万里，虽属虚指，却突出了空间(jiān)辽(liáo)阔。

　　“人未还”使(shǐ)人联想到战争给人(rén)带来的灾难，表达了诗人悲愤的情感(gǎn)。

　　怎样才能解脱人民的困苦呢(ne)？诗人(rén)寄希望于有才能(néng)的(de)将军。

　　“但(dàn)使龙城飞将在，不教胡马(mǎ)度阴山。

　　”倘若(ruò)攻袭龙城的卫青和飞将军李(lǐ)广而今(jīn)健在，绝不许让胡人的(de)骑(qí)兵跨越过(guò)阴(yīn)山。

　　“龙(lóng)城”指奇袭匈(xiōng)奴圣地龙(lóng)城(chéng)的名将卫青，而“飞将”则(zé)指威名赫(hè)赫的(de)飞(fēi)将军李广。

　　“龙城飞将”并不(bù)只一人，实指李(lǐ)卫，更嫌世(shì)扰是借(jiè)代众多汉朝抗匈(xiōng)名将。

　　“不教”，不允许，“教”字(zì)读平声；“胡马”，这里指(zhǐ)代(dài)外族入(rù)侵的骑兵。

　　“度阴山”，跨过阴山。

　　阴(yīn)山(shān)是北方东西(xī)走向的大山脉，是汉代(dài)北方边防的天然屏障。

　　后两句写(xiě)得含蓄、巧(qiǎo)妙，让(ràng)人(rén)们(men)在对往(wǎng)事的对比中，得出(chū)必要的结论。

　　这首诗虽然只有短(duǎn)短(duǎn)四(sì)行(xíng)，但是(shì)通过对边疆景物(wù)和征人心理的描绘，表现(xiàn)的内容是复(fù)杂的。

　　既有(yǒu)对久戍士卒(zú)的浓厚同情和(hé)结(jié)束这种边防不顾局面(miàn)的愿望；又流露了对朝廷不能选(xuǎn)贤任能的(de)不满，返汪同时又以(yǐ)大局为重，认识到战争的正义性，因而个人利益服从国家安(ān)全的需要(yào)，发出(chū)了“不教胡马度阴山”的誓(shì)言，洋溢(yì)着爱国激情。

　　诗人并没有(yǒu)对边塞风光进(jìn)行(xíng)细(xì)致的描(miáo)绘，他只是(shì)选取了(le)征戍(shù)生活(huó)中的一(yī)个典型画面来揭示士卒的内(nèi)心世界(jiè)。

　　景物描写(xiě)只是用来刻划(huà)人物思想(xiǎng)感(gǎn)情的(de)一种手段(duàn)，汉关秦月，无不(bù)是融情入景，浸(jìn)透(tòu)了(le)人物的感情色彩。

　　把复杂的内容熔铸在四行诗里，深沉含蓄，耐(nài)人寻味。

　　【作者(zhě)简介】：

　　王(wáng)昌龄 (698— 756），字(zì)少伯，河(hé)东晋阳(yáng)（今山西(xī)太(tài)原）人。

　　盛(shèng)唐(táng)著名(míng)边塞诗人(rén)，后人誉为“七绝圣手”。

　　早年贫贱，困于农耕，而立之年，始中进士。

　　初任秘书省校书郎(láng)，又中博(bó)学宏辞，授汜水尉，因(yīn)事贬岭南。

　　与(yǔ)李白、高(gāo)适、王(wáng)维、王之(zhī)涣、岑(cén)参等交厚。

　　开元末返长安(ān)，改授江宁丞。

　　被谤(bàng)谪龙(lóng)标尉。

　　安史乱起，为刺(cì)史闾丘晓所杀。

　　其诗以七绝(jué)见长，尤以(yǐ)登第(dì)之前(qián)赴西北(běi)边(biān)塞所作边塞诗最著，有“诗(shī)家(jiā)夫子王江宁”之(zhī)誉（亦有(yǒu)“诗(shī)家天子(zi)王江(jiāng)宁”的说法）。

　　但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在(zài),不(bù)教(jiào)胡(hú)马渡阴山(shān)的意思(sī)是(shì)什(shén)么，但使龙城飞(fēi)将在不教(jiào)胡马渡阴山的意思是但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的(de)意(yì)思是如果有像李(lǐ)广这样(yàng)骁勇(yǒng)善战的将军(jūn)立马阵(zhèn)前，一(yī)定(dìng)不(bù)会让敌人的铁蹄踏过阴山的。

　　关于但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡(dù)阴(yīn)山的意思(sī)是什么，但使(shǐ)龙城飞将在(zài)不(bù)教胡马渡阴山的意(yì)思以及但(dàn)使龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马渡(dù)阴(yīn)山的(de)意思(sī)是什么，但(dàn)使龙城飞将在,不(bù)教胡马(mǎ)渡阴山的意思(sī)和体会，但(dàn)使龙城(chéng)飞将在不教(jiào)胡马渡阴山的(de)意思，但使龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教胡(hú)马度阴山的(de)意思是什么，但使龙城飞将在,不教胡马度阴山是(shì)什么诗等问题(tí)，小编(biān)将为你整理以(yǐ)下知(zhī)识(shí)：

但使龙(lóng)城飞将在(zài),不(bù)教胡(hú)马渡阴山(shān)的意思是什么(me)，但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思(sī)

　　但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山出自唐(táng)代(dài)王昌(chāng)龄的《出塞(sāi)》其一：“秦时明月汉时关，万里长征人未还(hái)。

　　但使龙城飞将在(zài)，不教胡马度阴山(shān)。

　　”

　　译文：依旧是秦汉时期的明月和边关，守边御敌鏖(áo)战万(wàn)里征人未回还(hái)。

　　倘若龙(lóng)城的飞将(jiāng)卫青如(rú)今还在，绝不许匈奴南下牧马(mǎ)度过阴(yīn)山。

　　《出(chū)塞》是王昌龄早年赴西域(yù)时所做，《出塞》是乐府旧题。

　　王昌龄所处的时代，正(zhèng)值盛唐，这一时(shí)期，唐在对外战争中屡屡(lǚ)取胜(shèng)，全民(mín)族的自信(xìn)心极强，边塞诗人的作品中，多能体(tǐ)现一种慷(kāng)慨(kǎi)激(jī)昂的向上精神，和克敌(dí)制胜(shèng)的强烈自信。

　　同时，频繁的(de)边(biān)塞战(zhàn)争，也使人(rén)民不堪重负，渴望和(hé)平，《出塞》正(zhèng)是反映了人民的这(zhè)种和平愿望。

“但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在，不教胡马度阴山”什么意(yì)思？

　　这(zhè)题我会！“但(dàn)使龙(lóng)城飞(fēi)将在，不教(jiào)胡(hú)马度(dù)阴(yīn)山。

　　”的(de)意思是：只要龙(lóng)城的飞将(jiāng)李(lǐ)广如(rú)今还在，一定不会(huì)让敌人的铁蹄踏过(guò)阴山(shān)。

　　【出(chū)处】：

　　唐代·王昌龄《出塞》

　　【原文】：

　　秦时(shí)明(míng)月汉时关(guān)，万里长征(zhēng)人未(wèi)还。

　　但使龙城飞将在，不(bù)教胡马(mǎ)度(dù)阴山(shān)。

　　【译文】：

　　依(yī)旧是秦汉时芹旦期的(de)明月和边关，守边御敌鏖战万(wàn)里征夫未(wèi)回还。

　　只要龙城的飞将李广(guǎng)如今(jīn)还在，一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。

　　【注释(shì)】：

　　但使：只要。

　　龙城飞将(jiāng)：汉朝名(míng)将李广，龙城是唐代的卢龙(lóng)城（卢龙城就是汉代的李广练兵(bīng)之地，在(zài)今河北省喜峰口附(fù)近一带，为汉代右北(běi)平郡所在地），纵观李广一(yī)生主要的时间都在抗击(jī)匈奴，防止匈奴(nú)掠(lüè)边。

　　这里指(zhǐ)英勇(yǒng)善战的(de)将领。

　　令有说(shuō)法，龙城飞将(jiāng)指的是卫青奇袭龙城的事(shì)情(qíng)。

　　《汉书·卫青霍去病传》载(zài)，元光六(liù)年（前129年(nián)），卫青为车骑将军，出上谷，至笼城(chéng)，斩首虏数百(bǎi)。

　　笼城，颜师古注曰：“笼”与(yǔ)“龙”同(tóng)。

　　教：令，使。

　　胡马(mǎ)：指侵扰内地(dì)的外族骑兵。

　　度(dù)：越过。

　　阴山：位(wèi)于今内蒙古中部及河(hé)北北部。

　　【创作背(bèi)景】：

　　《出塞》是王(wáng)昌龄早年(nián)赴西域时(shí)所作。

　　王昌龄所(suǒ)处盛(shèng)唐，所以(yǐ)在其边塞(sāi)诗(shī)中(zhōng)，多能体现一(yī)种慷慨(kǎi)激昂的向上(shàng)精神，和克敌制胜(shèng)的强烈自信。

　　但是频繁的边(biān)塞战(zhàn)争，也使人民(mín)不堪重负，渴望和平，《出塞》正是(shì)反映了人民的这种(zhǒng)和平(píng)愿望。

　　【赏(shǎng)析】：

　　这是(shì)一首著(zhù)名的边塞诗，表达(dá)了诗人希望起任良(liáng)将，早日(rì)平息边塞战(zhàn)事，使(shǐ)人民过上安定的生活的愿(yuàn)望。

　　诗人(rén)从描写景(jǐng)物(wù)景入手，首句勾勒出一幅冷月照边关(guān)的苍凉景(jǐng)象(xiàng)。

　　“秦(qín)时明月汉时关”不(bù)能理解(jiě)为秦时的明月汉(hàn)代的关。

　　这里是秦、汉(hàn)、关(guān)、月四字交错使用(yòng)，在修辞上叫“互文(wén)见义”，意(yì)思(sī)是秦(qín)汉(hàn)时的明月，秦汉时的关。

　　诗人(rén)暗示，这里的战事自秦汉以来一直未间歇过，突(tū)出了时间的(de)久远。

　　次(cì)句“万里长征人(rén)未(wèi)还(hái)”，“万里(lǐ)”指(zhǐ)边塞和内地相距万里，虽属虚指，却突出了(le)空间辽阔。

　　“人(rén)未还”使人联想(xiǎng)到战争给人带来的灾难(nán)，表(biǎo)达了(le)诗(shī)人悲愤的情(qíng)感。

　　怎样才(cái)能解脱人民的困苦(kǔ)呢？诗人(rén)寄希望(wàng)于(yú)有才(cái)能的将军(jūn)。

　　“但使龙城飞(fēi)将在，不教胡马度阴山。

　　”倘若攻(gōng)袭龙城的(de)卫青和飞将军李(lǐ)广而今(jīn)健在(zài)，绝不(bù)许让胡人(rén)的骑兵跨越(yuè)过阴山。

　　“龙城”指(zhǐ)奇(qí)袭匈(xiōng)奴圣地龙城的名将卫青，而“飞将”则指威名赫赫的飞将军(jūn)李(lǐ)广。

　　“龙城(chéng)飞将(jiāng)”并不只一人(rén)，实指李卫，更嫌(xián)世扰是借代众(zhòng)多汉朝(cháo)抗匈名将。

　　“不教”，不允(yǔn)许(xǔ)，“教”字读(dú)平声；“胡马”，这里指代外族入侵的骑兵。

　　“度阴山”，跨(kuà)过阴山。

　　阴山是北(běi)方东西走向的(de)大山脉，是汉代北(běi)方边(biān)防的天然屏障。

　　后两句写(xiě)得(dé)含蓄(xù)、巧妙，让人们在对往(wǎng)事的对比中，得出必(bì)要的结论。

　　这首诗虽然只有短(duǎn)短(duǎn)四行，但是通过对边疆景物(wù)和征人心理的描绘，表现的内容(róng)是复杂的。

　　既有对久戍士卒的浓厚(hòu)同情和结束这种边防不顾(gù)局面的(de)愿望(wàng)；又流露了(le)对朝廷(tíng)不(bù)能选贤(xián)任能的不满，返汪同(tóng)时(shí)又以大(dà)局为重(zhòng)，认识(shí)到战争的正义性，因而(ér)个人利益(yì)服从国家安全的需(xū)要(yào)，发出了“不教(jiào)胡马度阴山(shān)”的誓言(yán)，洋溢着爱(ài)国激情(qíng)。

　　诗人并没有对(duì)边塞风光进行(xíng)细致(zhì)的描绘，他(tā)只是选(xuǎn)取了征戍(shù)生活中(zhōng)的(de)一个典型画面来揭示士(shì)卒(zú)的内心世(shì)界。

　　景物描写只是用来刻划人物思想感(gǎn)情的一(yī)种手段(duàn)，汉关秦月(yuè)，无(wú)不是融情(qíng)入(rù)景，浸(jìn)透(tòu)了人物(wù)的感(gǎn)情(qíng)色彩。

　　把复杂的内容熔铸在(zài)四行诗里，深沉含蓄，耐人寻味。

　　【作(zuò)者简介】：

　　王昌龄 (698— 756），字(zì)少伯，河东晋阳（今山西太原）人。

　　盛唐著名边塞诗人，后人(rén)誉为“七绝(jué)圣手”。

　　早年(nián)贫贱，困于农耕(gēng)，而立之年，始(shǐ)中进士。

　　初(chū)任秘书省校书郎(láng)，又(yòu)中博学(xué)宏辞(cí)，授(shòu)汜水尉，因事贬岭(lǐng)南。

　　与李(lǐ)白、高适、王(wáng)维、王之(zhī)涣、岑(cén)参等交厚。

　　开(kāi)元末返长(zhǎng)安，改授江宁丞(chéng)。

　　被谤(bàng)谪龙(lóng)标尉。

　　安(ān)史乱起，为刺史闾丘晓(xiǎo)所(suǒ)杀。

　　其诗以七绝见长，尤以登第之前赴(fù)西北边塞(sāi)所作(zuò)边塞(sāi)诗最著，有“诗家夫子王(wáng)江宁”之誉（亦有“诗家(jiā)天子王(wáng)江(jiāng)宁”的说法）。

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