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书名号之间有没有标点符号,书名号之间有标点符号么

书名号之间有没有标点符号,书名号之间有标点符号么 一对璧人还是一双璧人呢,一对璧人什么意思

  一对璧人(rén)还是一(yī)双璧(bì)人呢,一对(duì)璧人什么意思是(shì)正确(què)的是:“一对(duì)璧人(rén)”,形容一(yī)对(duì)男女(nǚ)十分般(bān)配的。

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一对璧人(rén)还是一双璧人呢,一(yī)对璧(bì)人(rén)什(shén)么意思

  正确的是:“一(yī)对(duì)璧人”,形容一对男女(nǚ)十分(fēn)般配。

  “璧(bì)人”的意思是:1、犹玉人(rén),称(chēng)赞仪(yí)容美好(hǎo)的人。

  2、指美人。

  3、随(suí)着(zhe)时代的发展,璧人(rén)引(yǐn)申(shēn)为一对(duì)男女(nǚ)十(shí)分般配。

  出处:1、唐·徐皓《晦日宴(yàn)高(gāo)氏林亭》诗:“门(mén)多金埒骑,路引璧人车。

  ”2、《孽海花》第(dì)四(sì)回(huí):“公坊(fāng)名(míng)场失意,也(yě)该有(yǒu)个钟情(qíng)的璧人,来弥补(bǔ)他的缺(quē)陷(xiàn)。

  ”一对璧人造句:1、老(lǎo)太(tài)君(jūn)见他(tā)们小两口宛(wǎn)如一对璧(bì)人,又见了玄孙,这(zhè)才转悲为喜。

  2、书名号之间有没有标点符号,书名号之间有标点符号么身旁又还(hái)站了一个他,真真(zhēn)是一(yī)对璧人,佳偶天成。

  3、杨朝刚来到(dào)大(dà)厅,发现里面除了黄祖龙,还有一对年(nián)轻男女,男的丰神俊朗,女的光彩照人(rén),当真是天(tiān)造地设(shè)的一对璧人。

  4、年方十六,至今未有婚(hūn)约(yuē),和裹儿郡主年纪相仿,倒是(shì)天生地(dì)设的一对璧人。

"一对璧人"是什么意思(sī)?

  一(yī)对璧人:形(xíng)容一(yī)对男女书名号之间有没有标点符号,书名号之间有标点符号么十分般配。

  读音:yī duì bì rén。

  璧人:指玉人,称赞仪容(róng)美好的人(rén)。

  也可指美人。

  引(yǐn)证:南朝刘(liú)义(yì)庆《世说新语·容止》:“卫玠从豫章至下(xià)都,人久闻其名,观者如堵墙。

  玠先有羸(léi)疾,体不堪劳,遂成病而死。

  时人谓看杀卫玠源兆。

  ”南朝梁刘(liú)孝标(biāo)注引《卫玠别传(chuán)》:“玠在(zài)群伍之中实有异(yì)人之望。

  龆龀时(shí),武子常与(yǔ)乘白(bái)羊车于洛阳(yáng)市上。

  举市咸曰:谁家璧人?玠、武(wǔ)子(zi)甥也,于是家门州党号为(wèi)璧人(rén)。

  ”

  翻译(yì):卫(wèi)玠从豫章(zhāng)来(lái)到建康,人们久(jiǔ)闻他的大名,纷纷前来埋携观看,围观的人像(xiàng)墙(qiáng)一样堵得水泄不通(tōng)。

  卫(wèi)玠早(zǎo)就体(tǐ)弱多病,经不住劳累,最终酿成大病身(shēn)亡,当时人(rén)们(men)说卫玠(jiè)是被(bèi)人看死的。

  南朝梁刘孝标注引《卫玠别传(chuán)》说:“卫玠(jiè)向来有别于常人(rén)。

  卫玠童(tóng)年时,武子曾和(hé)他乘(chéng)着白羊(yáng)车行驶于洛阳(yáng)街市上。

  满街的人都问:这个白璧(bì)一(yī)样的孩(hái)子是谁家的?卫玠(jiè)是武(wǔ)子的外甥,于是家雹液租族乡里都称卫玠为璧人。

  扩展资料

  近(jìn)义词(cí)

  1、郎才女(nǚ)貌

  读音:láng cái nǚ mào。

  解释:男的有(yǒu)才气,女(nǚ)的有美(měi)貌。

书名号之间有没有标点符号,书名号之间有标点符号么>  形(xíng)容男女双方很相配。

  引证:元代关汉卿《望乡亭(tíng)》第一(yī)折:“您两口子(zi)正(zhèng)是郎(láng)才女貌,天然配合(hé)。

  ”

  例句:鸳鸯蝴蝶派小说(shuō)多描写才子佳(jiā)人(rén)、郎才女(nǚ)貌的故(gù)事(shì),内容大(dà)体雷同。

  2、天造地设

  读音:tiān zào dì shè。

  解释:指事物(wù)自然形成(chéng),合乎理(lǐ)想,不(bù)必再(zài)加人工。

  引证:宋·赵佶(徽(huī)宗)《艮岳(yuè)记》:“真天(tiān)造地设,神谋化力,非人力(lì)所能(néng)为者。

  ”

  翻译(yì):真是合乎理想,不(bù)必再加人(rén)工,乃是神仙(xiān)的计谋(móu),造化之力(lì),不(bù)是(shì)一般人(rén)力所能达到的。

  例(lì)句:这块(kuài)石头简(jiǎn)直是个天造地设的望台,在(zài)这里(lǐ)安个岗哨再(zài)合适也没有(yǒu)了。

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