登(dēng)高而(ér)招,臂(bì)非(fēi)加长也,而(ér)见者远道(dào)理，登高而(ér)招,臂非加(jiā)长也,而见者远(yuǎn),顺风而呼(hū)是出自：《劝学》先秦·荀子意思：登到高(gāo)处招手，手臂(bì)并没有加长，可(kě)是远处的人却能看见的。

　　关于登高而招(zhāo),臂非(fēi)加长也(yě),而见者(zhě)远道理，登(dēng)高而招,臂(bì)非加长也,而见者(zhě)40目筛网孔径是多少毫米 40目筛网孔径多大远,顺(shùn)风而呼以及登高(gāo)而招,臂非(fēi)加长也,而见者远道(dào)理，登(dēng)高而招(zhāo),臂(bì)非加(jiā)长也(yě),而见者远(yuǎn)翻译句式，登高而招(zhāo),臂非加长也,而(ér)见者远,顺(shùn)风而呼，登(dēng)高而招(zhāo),臂(bì)非加长也句式，登高(gāo)而招,臂非加长(zhǎng)也,而见者(zhě)远是什么意(yì)思等问题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以下知识：

登高而招,臂(bì)非加长也,而见者远道理，登高而招,臂非加长(zhǎng)也(yě),而(ér)见者远,顺风(fēng)而呼

　　意思：登到高处招(zhāo)手，手(shǒu)臂并(bìng)没有加长(zhǎng)，可(kě)是远(yuǎn)处的(de)人却能看见。

　　节选：吾尝终日(rì)而(ér)思矣，不如须臾之所学也；

　　吾尝跂而望矣，不(bù)如登高之(zhī)博见也(yě)。

　　登(dēng)高而招(zhāo)，臂非加长也，而见者远；

　　顺风而呼，声(shēng)非(fēi)加疾(jí)也(yě)，而闻者(zhě)彰。

　　假舆马者，非利足也(yě)，而致千里；

　　假舟(zhōu)楫(jí)者，非(fēi)能水(shuǐ)也，而绝江(jiāng)河。

　　君子生非异也，善假于(yú)物也。

　　翻译：我曾经一天到(dào)晚地(dì)冥思苦想，（却(què)）比不上片刻学到的知识（收获大）；

　　我曾经踮起脚向远处望，（却）不如登到高(gāo)处见得广(guǎng)。

　　登到高处招手，手(shǒu)臂并没有加长，可是(shì)远处的人却能看(kàn)见；

　　顺着(zhe)风喊，声音并没(méi)有加大，可是听的人却(què)能听得很(hěn)清楚。

　　借助车马(mǎ)的人，并不是(shì)脚(jiǎo)走得(dé)快(kuài)，却可以达到千里(lǐ)之(zhī)外，借助舟船的人，并不善(shàn)于游泳(yǒng)，却可以(yǐ)横渡长江黄河。

　　君子的资质秉性跟一般(bān)人(rén)没什么不同，（只是君子）善于(yú)借助外物罢了(l40目筛网孔径是多少毫米 40目筛网孔径多大e)。

　　背景：战国时(shí)期儒(rú)家(jiā)的重要代(dài)表人物(wù)是孟子和荀(xún)子。

　　孟子宣扬“劳心者治人，劳力者治于人”为(wèi)统治(zhì)阶级辩护的思想，而(ér)荀(xún)子(zi)却认为(wèi)：人力(lì)能征服自然，应该利用自然为人(rén)类(lèi)服务。

　　他(tā)的门(mén)人韩(hán)非、李斯成为战国(guó)末期的(de)法家重要代表人物。

　　赏析：本(běn)文围绕(rào)“学不可以已”这(zhè)个(gè)中(zhōng)心论点，从学习的意义、作(zuò)用、态度等方面，有条理、有层次地加以阐述。

　　大量(liàng)运(yùn)用比(bǐ)喻(yù)来说明道理，是这篇文章的特(tè)色(sè)。

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