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阿富汗玉为什么便宜，阿富汗玉为什么不值钱中秋节月饼的古诗10首，关于中秋节月饼的诗

　　中秋节月饼的(de)古诗10首，关于中秋节月饼(bǐng)的诗是中秋节(jié)月饼的古诗有：《留别廉守》苏轼：编萑以苴猪，瑾涂(tú)以涂(tú)之(zhī)的。

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中秋节月饼的古诗10首(shǒu)，关于中秋节(jié)月(yuè)饼(bǐng)的诗

　　中秋节(jié)月饼(bǐng)的(de)古诗有(yǒu)：1、《留别廉守》苏轼：编(biān)萑以苴猪，瑾涂以涂之。

　　小饼如(rú)嚼月，中有酥与饴。

　　悬(xuán)知合(hé)浦人，长诵东坡诗。

　　好在真一酒(jiǔ)，为我醉(zuì)宗资。

　　2、《咏月饼》袁学澜：形(xíng)殊(shū)寒具(jù)制，名从食单核。

　　巧(qiǎo)出饼师心，貌得(dé)婵娟月(yuè)。

　　入(rù)厨光(guāng)夺(duó)霜(shuāng)，蒸釜气流(liú)液。

　　揉搓细面尘，点缀(zhuì)胭脂迹。

　　戚(qī)里(lǐ)相馈(kuì)遗(yí)，节物无容忽。

　　3、《中秋词(cí)》施(shī)景(jǐng)琛：饼(bǐng)儿(ér)圆(yuán)与(yǔ)月(yuè)儿如，更兆嘉祥食有余(yú)。

　　多感外(wài)家(jiā)爱护意(yì)，年年例又贶双鱼。

　　4、《元夕度门出宫中月饼同赋·其三》袁宏道：曾是金娥印得成，留将旧样说阴(yīn)晴。

　　等閒放出中秋月，并与(yǔ)春灯一(yī)夜明。

　　5、《月(yuè)饼》清(qīng)代祁启(qǐ)萼：中秋节物未为(wèi)低，火(huǒ)烘罗(luó)罗出斧齐。

　　一样饼(bǐng)师新制得，佳(jiā)名先向月中(zhōng)题。

描写中(zhōng)秋节月饼的诗(shī)句古诗(shī)

　　1. 关于月饼的诗句和(hé)古诗阿富汗玉为什么便宜，阿富汗玉为什么不值钱

　　关(guān)于月(yuè)饼的诗句和古诗 1.关于(yú)月饼的(de)古(gǔ)诗

　　 1、小饼如嚼月，中有酥(sū)和(hé)饴。

　　默品(pǐn)其滋味，相思泪(lèi)沾巾。

　　--北宋苏轼《月饼》

　　释义：吃这(zhè)小小的月饼就像吃着月(yuè)亮一(yī)样，中间(jiān)有酥酥甜甜的(de)味道(dào)。

　　安安静静的品尝(cháng)，因为太过想念故乡，流下(xià)的眼泪都(dōu)把(bǎ)手巾(jīn)弄湿了。

　　 2、饼儿圆与月儿如，更兆嘉祥食有余，多感(gǎn)外家爱护意，年年例又贶双鱼。

　　--近(jìn)代(dài) 施(shī)景琛《中秋词》

　　释义(yì)：月饼形状圆圆的就好像圆圆的月亮，日子(zi)过(guò)的是(shì)越来越好了，外祖父或者舅(jiù)父母送给晚辈有双鲤(lǐ)形状的圆(yuán)饼。

　　 3、中(zhōng)秋鲜果(guǒ)列晶盘，饼样圆分桂(guì)魄寒。

　　--清(qīng)代末(mò) 沈兆褆《吉林纪事(shì)诗》

　　释义：中秋时(shí)候把新鲜的(de)瓜果等(děng)摆(bǎi)列在晶莹的盘子(zi)中(zhōng)，中秋的月亮看起来(lái)很清(qīng)寒就像(xiàng)月饼一样圆。

　　桂魄比喻(yù)指月(yuè)亮(liàng)。

　　中秋(qiū)节一家人不(bù)出门在(zài)一起聚餐，要和中秋的明月(yuè)一同(tóng)来个大团圆。

　　 4、制就银蟾紫府影，一双蟾兔满人间(jiān)。

　　幡(fān)然嫦娥窃(qiè)药手(shǒu)，奔入广寒归不得。

　　 -- 清彭蕴章(zhāng)《幽州土风俗》

　　释义：月饼上的(de)图案(àn)多种多(duō)样，有(yǒu)“月中蟾兔”、“嫦娥(é)奔月”之类的(de)装饰性图案，不(bù)禁让人想起嫦(cháng)娥(é)奔月的(de)悲伤(shāng)故事。

　　 5、形殊寒具制(zhì)，名从食单(dān)核(hé)。

　　巧(qiǎo)出饼师心，貌得婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流液(yè)。

　　揉搓(cuō)细面尘(chén)，点(diǎn)缀胭脂迹。

　　戚(qī)里(lǐ)相馈遗，节物无容忽。

　　--清袁景澜(lán)《咏月饼》

　　释义：用各种特殊的(de)模具制作出来的(de)月饼，名称也各式各样(yàng)，是菜单上的亮(liàng)点。

　　因为月饼师傅的巧心，使月饼(bǐng)看(kàn)起来同月亮一(yī)样(yàng)美丽。

　　 2.关于月饼的诗句

　　 1、小饼如嚼月，中(zhōng)有酥与饴。

　　 ——宋.苏东(dōng)坡《咏月(yuè)饼(bǐng)》释义(yì)：吃月饼就像在吃着月亮般，中间还有美味的夹心(xīn)。

　　 2、饼(bǐng)儿圆与(yǔ)月儿如，更兆嘉(jiā)祥食(shí)有余(yú)，多感外家爱(ài)护意，年年例又贶双鱼(yú)。

　　 ——近代.施景琛的《中秋(qiū)词》释义：凡(fán)当外祖父(fù)或(huò)舅父母的，中(zhōng)秋节要给(gěi)外孙子、外孙女(nǚ)或外甥送(sòng)月饼。

　　 3、形殊(shū)寒具制，名从(cóng)食单核。

　　巧出饼师心，貌得婵娟月(yuè)。

　　入(rù)厨光夺霜，蒸釜气流(liú)液。

　　 ——清.袁(yuán)景澜(lán)《咏月饼》释义(yì)：该诗(shī)描(miáo)写了月饼的制作(zuò)工序(xù) 4、制就银蟾(chán)紫府影，一双蟾兔满(mǎn)人间(jiān)。

　　幡(fān)然嫦娥窃药手，奔入广寒归不(bù)得(dé)。

　　 ——清.彭蕴章(zhāng)《幽州(zhōu)土风俗》释义：写月饼(bǐng)上图案多样(yàng)，有“月中蟾(chán)兔”、扮拦“嫦娥(é)奔月”之类的(de)装饰性图案(àn)，不禁让人(rén)想(xiǎng)起嫦娥奔月的悲(bēi)伤(shāng)故事。

　　 5、月(yuè)饼饱装桃肉馅，雪(xuě)糕甜(tián)砌蔗糖霜。

　　 ——清.杨光辅(fǔ)《凇南采府(fǔ)》释义：月(yuè)饼的馅儿也(yě)更加讲(jiǎng)究起来，和今(jīn)天类似。

　　 3.关于吃月饼的(de)古诗

　　关于吃月饼的(de)古诗：

　　 1、清代祁启萼有《月饼》诗云：“中秋节(jié)物未为低，火烘罗(luó)罗出斧齐(qí)。

　　一(yī)样饼(bǐng)师新制得，佳(jiā)名先向月(yuè)中(zhōng)题”。

　　道出(chū)了月饼取(qǔ)名的(de)缘由(yóu)；

　　 2、《酌中志》：“八月，宫中(zhōng)赏秋(qiū)海棠、玉簪花。

　　自初(chū)一日(rì)起，即有卖月饼者，至十五日，家家供奉月饼、瓜果。

　　如(rú)有剩(shèng)月饼(bǐng)，乃整收(shōu)于(yú)干燥(zào)风(fēng)凉之处，至岁(suì)暮分用之，曰团(tuán)圆饼(bǐng)也。

　　”

　　 3、《帝京景物略》：“八月十五(wǔ)祭月(yuè)，其(qí)祭果饼(bǐng)必圆。

　　”在宫廷内流行，但(dàn)也流(liú)传到民间，当(dāng)时俗称“小饼”和“月团”。

　　后来演(yǎn)变(biàn)成圆形，寓意团圆美(měi)好，反映了人们(men)对家人团聚(jù)的(de)美好愿望，也是对亲(qīn)朋好(hǎo)友深深的思念。

　　北宋皇家中(zhōng)秋(qiū)节喜欢吃一种“宫饼”，民间俗称为“小饼(bǐng)”、“月团”。

　　苏东坡有诗云：“小饼如嚼月，中有(yǒu)酥和饴”；

　　 4、《西湖(hú)游览志会(huì)》：“八月十五日谓之(zhī)中(zhōng)秋，民间(jiān)以(yǐ)月饼相遗，取团圆之义”。

　　到了清代，关(guān)于月饼的(de)记载(zài)就多起来了，而且制作越来越(yuè)精细。

　　宋代的文学(xué)家周密(mì)，在记(jì)叙南宋都城(chéng)临安见闻的《武(wǔ)林旧事》中首次提(tí)到“月饼”之(zhī)名称；

　　 5、明朝的彭蕴章《幽州土风俗》：“月宫饼，制(zhì)就银蟾紫府(fǔ)影(yǐng)，圆(yuán)雹一双蟾(chán)兔(tù)满人间(jiān)，悔煞嫩娥窃药年。

　　奔入广(guǎng)寒归不(bù)得，空劳(láo)至杵驻丹颜(yán)。

　　”诗句(jù)生动描写了“嫦娥奔月”的传说故事被(bèi)心灵手巧的制饼师印制在月饼之上，月(yuè)饼与月亮的传说相结合，诉说了历史悠久的月厅腔胡亮文化，伴随着美(měi)味的(de)月饼一代代传承后世(shì)；

　　 6、吴曼云(yún)《江乡节物词》：“粉膏圆影月分光(guāng)，每际中秋得饱尝。

　　只(zhǐ)恐团凼(dàng)空说饼(bǐng)，征人(rén)多半未还(hái)乡(xiāng)。

　　中秋月(yuè)夜，确乎是(shì)一个(gè)怀人(rén)的时节，吃月饼，盼团(tuán)圆只是一种祈盼，离乡的人们，脑海里，都是对家(jiā)乡、亲人(rén)的惦念；

　　 7、施景琛的《中秋词》：“饼儿圆与月儿如，更兆嘉祥食有余，多感外家爱护(hù)意，年年例又贶双鱼。

　　”写的是在福建，凡(fán)当外祖父或舅(jiù)父母(mǔ)的，中(zhōng)秋节要送给(gěi)外孙(sūn)子、外孙女或(huò)外(wài)甥有双鲤形状的月饼。

　　这(zhè)和现代晚辈送上辈过(guò)节(jié)礼的习俗恰恰相反(fǎn)。

　　参考资料：搜(sōu)狗百科(kē)-月饼

　　 4.与“月饼”有关的古(gǔ)诗(shī)有(yǒu)哪些

　　 1、《中秋月》宋代晏殊(shū)

　　十轮霜影转(zhuǎn)庭梧，此夕(xī)羁人独向隅(yú)。

　　未(wèi)必素娥无怅(chàng)恨，玉(yù)蟾清冷桂花孤。

　　 2、《十五夜望月寄杜郎中》唐代(dài) 王建

　　中庭地(dì)白树栖(qī)鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明(míng)人尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　 3、《八月(yuè)十五日夜湓亭望月》唐(táng)代白居(jū)易

　　昔年八月(yuè)十五夜，曲江池畔(pàn)杏园边。

　　今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。

　　西北望乡(xiāng)何处是，东南见(jiàn)月几回(huí)圆。

　　昨风一吹无人会(huì)，今夜清光似往年。

　　 4、《中秋玩月》明(míng)代佚名

　　团团离海角，渐渐入云(yún)衢。

　　此夜一轮满，清光何(hé)处无！

　　 5、《中(zhōng)秋》宋(sòng)代李朴

　　皓魄(pò)当空宝镜(jìng)升(shēng)，云间仙籁寂(jì)无(wú)声(shēng)。

　　平分秋色一(yī)轮满，长伴(bàn)云衢千里明。

　　狡兔空从弦外落，妖(yāo)蟆休向眼前(qián)生。

　　灵槎拟约同(tóng)携手，更待银河彻底清。

　　 5.关于月饼歌词或(huò)古(gǔ)诗

　　明朝(cháo)的彭(péng)蕴(yùn)章(zhāng)在《幽州土风(fēng)俗(sú)》中写道：“制就银蟾紫府(fǔ)影(yǐng)，一双蟾免满人间。

　　悔然嫦娥窃药(yào)年(nián)，奔入广寒归不(bù)得(dé)。

　　”

　　诗人袁景澜的《咏月饼》诗：“形(xíng)殊寒具(jù)制，名(míng)从食单核。

　　巧出(chū)饼师心(xīn)，貌得婵娟月。

　　入(rù)厨(chú)光夺霜(shuāng)，蒸釜气流液(yè)。

　　揉搓(cuō)细面尘，点缀胭脂迹。

　　阳澄湖大闸蟹礼券戚里相(xiāng)馈遗，节物无容忽。

　　”

　　施景琛的《中秋词》：“饼儿圆与月儿(ér)如(rú)，更兆(zhào)嘉祥食有余，多感外家(jiā)爱护意，年年例又贶双鱼。

　　”

　　明月几(jǐ)时有，举饼问(wèn)青天(tiān)。

　　品饼蓑笠翁，独过中秋节。

　　悄悄的(de)我(wǒ)收了，正如(rú)你悄悄的送，我挥一挥(huī)衣袖，来(lái)年你(nǐ)还送不送！

　　入厨(chú)光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓(cuō)细面(miàn)尘(chén)，点(diǎn)缀胭脂迹。

　　中秋夜(yè)乃造太饼一枚，众共食之，谓之八(bā)月求团圆。

　　饼外情深义(yì)重，饼内(nèi)目的重重。

　　迎来(lái)送往(wǎng)惧无踪，徒留一帘幽梦(mèng)！

　　不知天上宫阙，月(yuè)饼(bǐng)卖几钱？

　　床前(qián)明月光，有饼没(méi)包装。

　　床前(qián)明月光，月饼收一(yī)筐。

　　何物能摆阔？月饼最出色！

　　举头望明月(yuè)。

　　低(dī)头闻饼(bǐng)香！

　　 6.关于月饼的诗(shī)句(jù)有哪些

　　 1、

　　《水(shuǐ)调歌(gē)头》苏(sū)轼

　　明月几时有？把酒(jiǔ)问青天。

　　不知天上宫阙，今夕是何年(nián)。

　　我(wǒ)欲乘风(fēng)归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。

　　起(qǐ)舞弄清影，何似在人间(jiān)！

　　转朱阁，低绮户，照无(wú)眠。

　　不应(yīng)有恨(hèn)，何(hé)事长向别时圆？人有悲欢(huān)离合(hé)，月有(yǒu)阴晴(qíng)圆缺(quē)，此事古难全。

　　但(dàn)愿人(rén)长(zhǎng)久，千里共婵娟。

　　 2、

　　《中(zhōng)秋》李朴(pǔ)

　　皓魄(pò)当空宝镜升，云间仙籁寂无(wú)声。

　　平分秋色一(yī)轮满，长伴云衢千里明。

　　狡(jiǎo)兔(tù)空(kōng)从弦外落(luò)，妖(yāo)蟆(má)休向眼(yǎn)前(qián)生。

　　灵槎拟约同携手，更(gèng)待银河彻底清。

　　 3、

　　《望月怀(huái)远(yuǎn)》张九龄

　　海(hǎi)上(shàng)升明月，天(tiān)涯(yá)共(gòng)此时。

　　情人怨遥(yáo)夜(yè)，竟夕起相思。

　　灭(miè)烛怜光满，披衣觉露滋。

　　不堪盈手赠，还寝梦佳期。

　　 4、

　　《月(yuè)下独酌》李(lǐ)白(bái)

　　花间一壶酒，独酌无(wú)相(xiāng)亲。

　　举杯邀明月(yuè)，对(duì)影成三人。

　　月既不解饮，影徒随我身。

　　暂伴(bàn)月将影，行乐须及(jí)春。

　　我歌月徘徊，我舞(wǔ)影零阿富汗玉为什么便宜，阿富汗玉为什么不值钱(líng)乱。

　　醒时同(tóng)交欢，醉后各分散。

　　永结无情游，相期(qī)邈云(yún)汉。

　　 5、

　　《八月(yuè)十五夜月(yuè)》杜甫(fǔ)

　　满(mǎn)月飞(fēi)明镜，归心(xīn)折大刀。

　　转(zhuǎn)蓬行地远(yuǎn)，攀(pān)桂(guì)仰天高。

　　水路疑霜雪，林栖见羽毛。

　　此(cǐ)时瞻白(bái)兔(tù)，直欲数秋毫。

　　 7.关于(yú)中秋节的(de)整(zhěng)首(shǒu)诗

　　关(guān)于(yú)中(zhōng)秋节的整首诗

　　 1、《嫦娥》（唐李(lǐ)商隐）

　　云母屏风烛影深，长河渐(jiàn)落晓(xiǎo)星沈。

　　嫦娥应悔偷灵药，碧海青天(tiān)夜夜心(xīn)。

　　 2、《秋宵月下(xià)有怀》（唐(táng)孟浩然）

　　秋空明月(yuè)悬，光彩(cǎi)露沾湿。

　　惊鹊栖未定，飞萤卷帘入(rù)。

　　庭槐(huái)寒影疏，邻杵夜声急。

　　佳(jiā)期旷何许！望望(wàng)空伫立。

　　 3、《八(bā)月十(shí)五夜桃(táo)源玩月(yuè)》（唐刘禹锡）

　　尘中(zhōng)见月心亦闲，况是清秋仙府间。

　　凝光(guāng)悠(yōu)悠寒露坠，此时立在最高山。

　　碧虚(xū)无云风不起，山上长松山(shān)下(xià)水(shuǐ)。

　　群动悠(yōu)然一顾中，天高地平千万(wàn)里。

　　少(shǎo)君(jūn)引我(wǒ)升(shēng)玉坛，礼空遥请真仙官。

　　云(yún)拼欲下星斗动(dòng)，天乐一声(shēng)肌(jī)骨寒。

　　金霞昕昕渐东(dōng)上，轮(lún)欹影促(cù)犹频望。

　　绝景良(liáng)时(shí)难再并，他(tā)年此日应惆怅。

　　 8.关(guān)于(yú)月饼(bǐng)的歌词或古诗(shī)有(yǒu)哪些

　　 1. 《中秋(qiū)》唐代：司空图

　　闲吟秋景外，万事(shì)觉悠悠(yōu)。

　　此夜(yè)若无月，一年虚过秋。

　　 2. 《中秋月》宋代：晏殊

　　十(shí)轮霜影转庭梧，此夕羁(jī)人(rén)独(dú)向隅。

　　未必素娥无怅恨(hèn)，玉蟾清冷桂花孤。

　　 3. 《闰中秋玩月》清代·慧霖

　　禅边风味客(kè)边(biān)愁，馈我清光又满(mǎn)楼。

　　一(yī)月可曾(céng)闲几日，百年难得闰中秋。

　　菊花信待重阳久，桂子香闻上界留。

　　遮莫圆(yuán)明似前度，不知谁续广寒游(yóu)。

　　 4. 《中秋(qiū)月·中秋月》明代(dài)：徐有贞

　　中秋月。

　　月到中秋偏(piān)皎洁。

　　偏皎洁(jié)，知他多少，阴晴圆缺(quē)。

　　阴晴圆缺都(dōu)休说，且喜人间好时节(jié)。

　　好时节，愿得(dé)年(nián)年，常见中秋月。

　　 5. 《秋宵月下有怀》唐代：孟(mèng)浩然

　　秋空(kōng)明月悬，光彩(cǎi)露(lù)沾湿。

　　惊鹊(què)栖未定，飞萤卷(juǎn)帘入。

　　庭槐寒(hán)影疏，邻杵夜声急。

　　佳期旷何(hé)许(xǔ)，望望空伫立。

　　 9.有没(méi)有描写月饼的古诗

　　自古以来，人们望月、拜月、赏月、咏月，留下了(le)无(wú)数佳话和有趣风俗。

　　月饼作为中秋节的标志(zhì)，是(shì)最具象征意义(yì)的中秋民俗食品，正如袁景澜《咏(yǒng)月(yuè)饼(bǐng)诗(shī)》所云(yún)："巧出饼师心，貌得婵(chán)娟月。

　　"中(zhōng)秋吃月饼(bǐng)的(de)风俗，当时的(de)笔记《西湖游览志(zhì)余》提到，中秋节"民间以月饼相遗(yí)，取(qǔ)团圆之意(yì)。

　　"而《帝京(jīng)景物略》则说："月(yuè)饼月果，戚属(shǔ)馈相报，饼有径二(èr)尺(chǐ)者。

　　"另一笔记《臞仙神隐书》也提到："（中秋夜）乃造(zào)太饼(bǐng)一枚，众共(gòng)食之，谓(wèi)之(zhī)八月求团圆(yuán)。

　　"从这些早(zǎo)期的记载还(hái)可(kě)见到，月饼(bǐng)一开始(shǐ)就是相互馈(kuì)赠的(de)社(shè)交礼物，而且分量颇大，必(bì)须众人分而食之，蕴含了中国伦常与(yǔ)共食制度的精神(shén)，和(hé)现代月饼愈做愈小的趋(qū)势大相径(jìng)庭。

　　由明至(zhì)清，这种(zhǒng)大月饼还盛行了几百年，《红(hóng)楼梦(mèng)》中贾(jiǎ)母吃的阿富汗玉为什么便宜，阿富汗玉为什么不值钱"内造瓜(guā)仁(rén)油松穰月饼"，出自宫廷御赐，据考证(zhèng)就是个直径二尺(chǐ)、重十公斤的大(dà)月(yuè)饼。

　　月饼(bǐng)经(jīng)过(guò)长期的演变和(hé)发(fā)展，花样不(bù)断翻新，品种不断增加(jiā)，地区的差(chà)异使(shǐ)品种外观、口感、味道各具独特风格。

　　从产地上分有苏式、广式、京式、宁(níng)式(shì)、潮式(shì)、滇式等；就口味(wèi)而言(yán)，有甜味、咸味、咸甜味、麻辣味(wèi)；从馅心讲，有五仁、豆(dòu)沙、冰糖、芝麻(má)、火腿月饼等；按(àn)饼皮分，则有浆皮、混糖皮、酥(sū)皮三大类；就造型(xíng)而论，又有光面月饼、花边月饼等。

　　风味却迥然不同：京津月饼以素见(jiàn)长，油与馅都是素的；而广式(shì)月饼则(zé)轻油而偏重于(yú)糖；苏式的则取(qǔ)浓郁口味(wèi)，油(yóu)糖皆注(zhù)重，且(qiě)偏爱于松酥；潮式月(yuè)饼身较扁，饼皮洁白，以(yǐ)酥糖为馅，入口香酥(sū)。