社会发展至(zhì)今什(shén)么都是提倡科(kē)学。即便是一(yī)些用科学也解释不了(le)的问题。最终也会以造(zào)谣等(děng)说法来进行(xíng)掩盖。这就(jiù)是如今的(de)社会。但是从中国古代的历史发展至今。所谓的鬼神论一直都没(méi)有停止过。只不过都是私底下的一种讨平添和凭添哪个正确，平添的添是什么意思(tǎo)论(lùn)。但真的有人敢说(shuō)这些(xiē)就是真的不存在(zài)的吗？还有中国人喜(xǐ)欢说的龙的传(chuán)人。龙(lóng)也被誉(yù)为很神秘神圣的一种圣物。民间对于(yú)龙的传说有很多。也有不少人(rén)对(duì)于世界上真(zhēn)的有龙存(cún)在而深信不(bù)疑(yí)。但是国家(jiā)为什么不承认有龙呢，人类永远无(wú)法突破自我矛(máo)盾(dùn)。

无论是在史书上记载(zài)。又或者是在古人的文章和(hé)诗句中有不少对龙(lóng)的描述。而(ér)且(qiě)日本的博物馆还存有(yǒu)龙的标本。但(dàn)是国家为什么从(cóng)来都不承(chéng)认有龙呢。这其实是很(hěn)多人都好奇的问(wèn)题。很多网友(yǒu)也发表了(le)自己的想(xiǎng)法和看(kàn)法。其实归结到底就(jiù)两个字“矛盾”。

国家为什(shén)么不(bù)承认有龙

国家希望自己的民众是聪明的(de)。但是过(guò)于聪明又会难以管理。所以(yǐ)你要聪明到恰(qià)到好处(chù)。其实(shí)从古至今发生过太多(duō)怪气(qì)的(de)事情，比如说平添和凭添哪个正确，平添的添是什么意思罗布泊青(qīng)海(hǎi)湖天池等等一些地方发生的(de)怪(guài)异现(xiàn)象(xiàng)。在专(zhuān)业人士进(jìn)行研究之后(hòu)并没有什么确切(qiè)的答(dá)案。大概(gài)是为了(le)稳住民心(xīn)，所以(yǐ)他们往往会用各种科学(xué)的(de)解释来搪塞大众。而(ér)事(shì)实真的是像他们(men)说(shuō)的那样吗？估(gū)计他们自己对自己(jǐ)的说法也是模棱两可吧！

其实(shí)说(shuō)白(bái)了科(kē)学(xué)的尽头就(jiù)是鬼神。但是人(rén)们(men)又(yòu)总是拿着科(kē)学的幌子来说从(cóng)来没有鬼神之说(shuō)。即便(biàn)是(shì)现(xiàn)实中有东西可以印证(zhèng)。但依然是会被官方以各种方式来做了合理的解释。中国人一直说自己是龙的传(chuán)人(rén)。现实中也有出现过龙的记载(zài)。无(wú)论是年代有多久远(yuǎn)，或(huò)者说龙是生活在公(gōng)元(yuán)前。又或者说龙(lóng)一直(zhí)是存在的。

但始终国家是不(bù)承认有龙(lóng)的。可(kě)能这就跟佛教一(yī)样，明明(míng)国家倡导不要迷信(xìn)要(yào)相信(xìn)科学。但是却(què)不阻止国家佛教的发(fā)展。反而用信仰自由来解释。这就(jiù)是现实(shí)和内心的一种矛盾竞争。如果(guǒ)从国(guó)家层面承认一(yī)些(xiē)东西，那(nà)还有人(rén)会努力的发(fā)展科学(xué)吗。那国(guó)家还要进步(bù)和发展吗(ma)？

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