君子性(xìng)非异也(yě)善(shàn)假于物也是什么句式(shì)出(chū)自哪里，君子性(xìng)非(fēi)异(yì)也(yě)善假于物也是什么(me)句式(shì)？是“假于物”是介宾结构(gòu)后置，即“于物假”，意思是“向外物(wù)借(jiè)助”的。

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君(jūn)子(zi)性(xìng)非异也善假于(yú)物也是什(shén)么句(jù)式出自哪里，君子性(xìng)非异也(yě)善假于物也是什(shén)么句式(shì)？

　　语出《荀子.劝学》，意思是(shì)：“君(jūn)子的资(zī)质秉性(xìng)跟一般人没什(shén)么不同，（只是君子(zi)）善于借助外物罢了。

　　”

　　《劝学》赏析

　　荀子的《劝(quàn)学》是历来为人们所传诵的名篇，其中有些警句，已成为勉(miǎn)励学(xué)习常用的(de)成语。

　　这里节选(xuǎn)三段，在原文(wén)中(zhōng)本不相连，但是意脉一贯，可以独立成篇。

　　文章大(dà)量运(yùn)用比(bǐ)喻来(lái)说(shuō)明道(dào)理。

　　这(zhè)些比喻取之于人们熟(shú)悉的(de)事物，又包含丰(fēng)富(fù)的含义，因此(cǐ)，道理能说(shuō)得浅(qiǎn)显明白(bái)，发人深思(sī)。

　　文(wén)中除少数地方直(zhí)接说(shuō)明道理外，几(jǐ)乎都是比(bǐ)喻。

　　通过比喻阐述道理(lǐ)、证明论点，这是本文在写作(zuò)上的(de)一大特色。

　　由于创造比喻(yù)的技(jì)巧(qiǎo)很(hěn)高，因此这些比喻精警动人。

君子非生(shēng美国领土超过中国了吗，美国领土比中国领土大吗)异(yì)也，善假于物(wù)也出(chū)自于哪里？

　　正确的表述是：“君子生非异也(yě)，余(yú)宴简善(shàn)假于物也。

　　”出自(zì)荀子(zi)的《劝学》。

　　这句(jù)话意(yì)思(sī)是竖裤(kù)：君子的资质(zhì)秉性(xìng)（跟一(yī)般人相比）没有什么(me)不(bù)同，（只是(shì)）善(shàn)于借助外物罢了。

　　其中(zhōng)，“生”通(tōng)“祥(xiáng)卖性”，指资质、禀(bǐng)赋。

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