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粉骨碎身浑不怕要(yào)留清白在人间的意思是什么，粉(fěn)骨碎(suì)身浑不怕后(hòu)一句(jù)

　　出自明代(dài)于(yú)谦的《石灰吟》。

　　此(cǐ)诗托物言志(zhì)，采用象征手法，字面上(shàng)是咏石灰，实(shí)际借物喻人，托物寄怀，表现了诗人高洁的理(lǐ)想。

　　千锤万凿出深山，烈火焚(fén)烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留(liú)清白在(zài)人间。

　　1.石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟(yín)颂(sòng)，指古代(dài)诗(shī)歌体裁的一种(zhǒng)名称（古代(dài)诗歌的一(yī)种(zhǒng)形(xíng)式）。

　　2.千锤万凿(záo)：也作“千锤万击”或“千鎚万击”；

　　指(zhǐ)无数次的锤击开凿(záo)，形容开采石(shí)灰非常艰(jiān)难。

　　千、万：虚词，形容(róng)很多。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿：开(kāi)凿(záo)。

　　3.若等闲：好像很平常的事情。

　　若：好(hǎo)像、好(hǎo)似；

　　等闲：平(píng)常，轻松。

　　4.粉骨碎身：也作“粉身(shēn)碎骨(gǔ)”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作(zuò)“惜(xī)”。

　　5.清白：指石灰洁白的本色，又比喻高尚的节操。

　　人(rén)间：人世间。

粉骨碎身浑不(bù)怕，要留(liú)清白在人(rén)间的意思(sī)？

　　意思是：即使粉身碎(suì)骨也毫不(bù)惧怕，甘愿把(bǎ)一身清白留在(zài)人世间。

　　出自(zì)：于谦·明(míng)《石(shí)灰吟(yín)》

　　千(qiān)锤万(wàn)凿(záo)出深山，烈火焚烧若(ruò)等闲。

　　粉骨碎(suì)身浑不怕，要留清白在人(rén)间(jiān)。

　　译(yì)文：石灰石只有经过千万次(cì)捶打才能从深山里开(kāi)采出(chū)来，它把(bǎ)熊熊烈火(huǒ)的(de)焚(fén)烧当做很平常的一件事。

　　即使(shǐ)粉身碎骨(gǔ)也毫(háo)不(bù)惧怕(pà)，甘愿把一身清白留在人(rén)世间。

　　石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟诵，指古代诗歌体(tǐ)裁的一(yī)种(zhǒng)名称（古代(dài)诗歌的一种(zhǒng)形式）。

　　千锤(chuí)万凿：也作“千锤万击”或“千_万击”；指无数次的锤击喊衫开(kāi)凿，形容开采石灰非常(cháng)艰难(nán)。

　　千(qiān)、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好像很平常的事情。

　　若：好像(xiàng)、好似；等(děng)闲：平常，轻松。

　　清白：指石灰洁白(bái)的本色，又(yòu)比喻高尚的节操。

　　人(rén)间：人世间。

　　扩展资料：

　　首句“千锤万(wàn)凿出(chū)深山(shān)”是形(xíng)容开采石灰石很不(bù)容(róng)易(yì)。

　　次(cì)句(jù)郑斗腔“烈火焚烧若(ruò)等(děng)闲(xián)”。

　　“烈(liè)火焚烧”，当然是指(zhǐ)烧炼石灰(huī)石(shí)。

　　加“若等(děng)闲”三(sān)字(zì)，又使人(rén)感到不(bù)仅是(shì)在写烧炼石灰石，它(tā)似乎还(hái)象征(zhēng)着志士仁人无论面临(lín)着怎样严峻的考验，都(dōu)从容不迫(pò)，视(shì)若等闲。

　　第三(sān)句“粉身碎骨浑不(bù)怕”。

　　“粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉，而“浑(hún)不怕”三字又使(shǐ)我们(men)联(lián)想(xiǎng)到其中可能寓有(yǒu)不怕牺牲的精神。

　　至(zhì)于最(zuì)后(hòu)一句“要留清(qīng)白在人间”，更(gèng)是作者在直抒情怀，立志要做纯洁清(qīng)白的人(rén)。

　　作者于谦为官廉(lián)洁正直，曾平反冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴(dài)。

　　明英(yīng)宗时，瓦剌入侵，英宗(zōng)被俘。

　　于谦议立景(jǐng)帝，亲(qīn)自率兵(bīng)固(gù)守北京，击退(tuì)瓦剌，使人民免遭蒙(méng)古(gǔ)贵族(zú)再次野蛮统治。

　　但英(yīng)宗复辟后却以(yǐ)“谋逆罪”诬杀(shā)了这位民族英(yīng)雄。

　　这首《石灰吟》可以说是于谦(qiān)生(shēng)平和人格的真实写照。

　　此(cǐ)诗(shī)通篇用象征手销塌法，以物(wù)比人，把(bǎ)物的(de)性格和人的性(xìng)格熔铸成一体。

　　言在(zà张柏芝第三胎和谁生的，张柏芝第三胎和谁生的是谢贤吗i)物(wù)，而(ér)意(yì)在(zài)人，不言(yán)人而人在(zài)其中(zhōng)，似呼之即出(chū)。

　　风格豪迈，气(qì)势坦荡、铿锵有(yǒu)力。

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