十(shí)五夜(yè)望月古诗意思是(shì)什么呢，十五夜(yè)望月 诗(shī)意思是(shì)《十五(wǔ)夜(yè)望月(yuè)》是(shì)一首中秋(qiū)之夜望月思远的七(qī)言绝句的。

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十五夜望(wàng)月古(gǔ)诗(shī)意思是什么呢，十五夜望(wàng)月 诗意思(sī)

　　全诗四句二十八字，以每两句为一层意思，分(fēn)别写中秋月色和(hé)望月怀(huái)人的心情，展(zhǎn)现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉静的(de)中秋之夜的图画。

　　庭院地(dì)面雪白树上栖息着鹊鸦(yā)，秋露无(wú)声无息打湿了院中桂花。

　　今天晚上(shàng)人们都仰(yǎng)望当空明月(yuè)，不知道这秋思之情落在了谁家(jiā)？

　　中庭地白树栖鸦(yā)，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不(bù)知(zhī)秋(qiū)思(sī)落谁(shuí)家。

　　十五(wǔ)夜(yè)：指农历八月十五的(de)晚上，即(jí)中秋夜。

　　杜(dù)郎中，名杜元颖。

　　中庭：即(jí)庭中，庭院(yuàn)中(zhōng)。

　　地白：指月(yuè)光(guāng)照在庭院(yuàn)的(de)样(yàng)子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露：秋天的露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指(zhǐ)怀(huái)人的思绪。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗具体创作时间不详。

　　只知是诗(shī)人在中(zhōng)秋(qiū)佳节(jié)与朋友相聚时所(suǒ)作，寄友人(rén)杜元(yuán)颖的。

　　原(yuán)诗诗(shī)题下注云：“时会琴客(kè)”，说(shuō)明佳节良友相聚，并(bìng)非独吟。

　　这(zhè)是一首中秋(qiū)之夜望月思远的(de)七言绝句。

　　在(zài)民(mín)俗中，中秋(qiū)节的形成历史悠久(jiǔ)。

　　诗人(rén)望(wàng)月兴叹(tàn)，但写法与其他中(zhōng)秋咏(yǒng)月诗完全不同，很有创(chuàng)造性，甚(shèn)至更耐(nài)人(rén)回味。

　　前两句写景，不带(dài)一(yī)个“月(yuè)”字；

　　第三句才点(diǎn)明望月，而且推(tuī)己及人，扩大(dà)了望月者的范(fàn)围。

　　但是(shì)，同是望(wàng)月(yuè)，那感秋之意，怀人之情，却是人(rén)各不(bù)同的(de)。

　　诗(shī)人怅然(rán)于(yú)家(jiā)人离散(sàn)，因而由月宫的凄(qī)清，引出了入骨(gǔ)的相思(sī)。

　　这首诗意境(jìng)很美，首先予(yǔ)人的(de)印象是情景(jǐng)如画，用苏轼的话(huà)来说就是“诗中有(yǒu)画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以(yǐ)这首(shǒu)诗为题材的版(bǎn)画，但这(zhè)幅(fú)版画仅(jǐn)是画家别出(chū)心裁构想出的意境，和王建(jiàn)原作(zuò)并不一一吻合，而(ér)且它(tā)对全诗点睛之笔——秋思未作充分表达。

　　在这(zhè)一点上，诗歌语言艺术显(xiǎn)示了它的不可代(dài)替性(xìng)。

　　诗人运用(yòng)形(xíng)象的语言，丰美的(de)想象，渲染了(le)中秋望月的特定的(de)环境气氛，把(bǎ)读者带进一个月明人远、思深(shēn)情(qíng)长的意境，加上一(yī)个唱叹有(yǒu)神(shén)、悠然(rán)不尽的结尾，将别离思(sī)聚的(de)情意，表(biǎo)现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　赵丽颖一女战五男什么梗，赵丽颖叫玉镯是形容什么字仲初，颍川（今河南许昌）人(rén)。

　　家贫，“从(cóng)军走马十三年”，居乡(xiāng)则“终日忧衣(yī)食”，四十岁以后，“白发初(chū)为吏”，沉沦于下(xià)僚，任(rèn)县丞、司(sī)马之(zhī)类，世称王司马。

　　他写了(le)大量的乐府，同情(qíng)百姓疾苦，与张籍齐名(míng)。

十(shí)五夜望月的大(dà)概意思(sī)是什(shén)么？

　　《十(shí)五夜(yè)颂旅(lǚ)望月》译文(wén)：庭院地面雪(xuě)白(bái)树(shù)上(shàng)栖(qī)息(xī)着(zhe)鹊鸦(yā)，秋(qiū)露点点无声打湿(shī)了(le)院中桂花。

　　今夜明月当空世间人人都仰(yǎng)望(wàng)，不知道这(zhè)秋日情(qíng)思可落(luò)到谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷(lěng)露无(wú)声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　《十五夜望月(yuè)寄杜郎中》是唐代(dài)诗人王建创(chuàng)作的(de)一首(shǒu)以中秋月夜为内(nèi)容的(de)七绝。

　　全诗四句二十八字，以每两句为一层意思，分别写中秋月色和望月怀人(rén)的心情(qíng)，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉(chén)静(jìng)的中(zhōng)秋之(zhī)夜的图画。

　　此诗以写景起，以抒情结，想(xiǎng)象丰(fēng)美，韵味无穷。

　　扩(kuò)展资料：

　　“今夜月明(míng)人尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两句(jù)采取了忽然宕开的写法，从作者的(de)一群人的望月联想到天下(xià)人的望月，又由赏(shǎng)月的活(huó)动升华到思(sī)人怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天(tiān)之下又(yòu)有多少人在望月思亲：在家(jiā)乡的人思念远(yuǎn)离的亲(qīn)人，离乡戚樱(yīng)没(méi)之(zhī)人遥(yáo)望家(jiā)乡亲人。

　　于是，水(shuǐ)到(dào)渠(qú)成，吟(yín)出了这两句。

　　前(qián)两句(jù)写景(jǐng)，不带(dài)一(yī)个“月”字；第三句才点明(míng)望月，而且(qiě)推(tuī)己及(jí)人，扩(kuò)大了望月(yuè)者(zhě)的(de)范围。

　　但是，同是望(wàng)月，那感秋之意(yì)，怀(huái)人之情，却是(shì)人(rén)各不同的(de)。

　　诗人怅然于家人离(lí)散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相思(sī)。

　　他的(de)“秋思”必然是(shì)最浓挚的。

　　然而，在表现的时(shí)候，诗人却并不采(cǎi)用正面抒(shū)情的方(fāng)式，直接倾诉自己的思念(niàn)之切；而是用(yòng)了(le)一种(zhǒng)委(wěi)婉的疑问语(yǔ)气：不知那茫茫(máng)的秋思会落(luò)在谁(shuí)的一边。

　　天下离人千千万万，怀人(rén)愁绪如绵绵秋草，逐(zhú)处丛生，

　　诗(shī)人在思谁是确(què)定的，说“不知秋思落谁家”并(bìng)非真不(bù)知，而是极写秋思的浩茫浑涵，似虚而实，深得诗歌含蓄(xù)之美。

　　明明是自己(jǐ)在(zài)怀人，偏偏说“秋思(sī)落(luò)谁家”，这(zhè)就(jiù)将诗人对(duì)月怀远的情(qíng)思(sī)，表现(xiàn)得蕴藉深沉。

　　似乎秋(qiū)思(sī)唯诗人(rén)独(dú)有，别人尽(jǐn)管也在望(wàng)月，却并无秋思可(kě)言。

　　这真是无理(lǐ)之极，高纳然而愈显(xiǎn)出诗(shī)人痴情，手(shǒu)法高妙。

　　在炼字上(shàng)，“落(luò)”字新颖妥贴，不同凡(fán)响，它(tā)给人以(yǐ)生动形象的感(gǎn)觉(jué)，仿佛(fú)那秋思(sī)随着银月的清辉，一齐洒落人间。

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十五夜望月古诗意思(sī)是什么呢(ne)，十五夜(yè)望月 诗意思

　　全诗四句(jù)二十(shí)八字，以每两句为一(yī)层意思，分别写(xiě)中秋月色(sè)和望月怀人的(de)心情，展现了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的中秋之夜的(de)图画。

　　庭院地面雪白树上(shàng)栖(qī)息着鹊鸦，秋露无声(shēng)无息打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今天晚(wǎn)上人们(men)都仰望当空明月(yuè)，不知道(dào)这秋(qiū)思之情落在了谁家？

　　中庭地白树(shù)栖(qī)鸦，冷露(lù)无(wú)声(shēng)湿桂花(huā)。

　　今夜(yè)月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指农历(lì)八月(yuè)十五的晚上(shàng)，即中秋夜(yè)。

　　杜郎中，名(míng)杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光照在(zài)庭院的(de)样子。

　　鸦(yā)：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋(qiū)天的露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋(qiū)天的情思，这里指(zhǐ)怀人的(de)思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只知是诗人在中秋(qiū)佳节(jié)与朋友相聚(jù)时所作，寄友(yǒu)人杜元颖的。

　　原(yuán)诗诗题下注云：“时会琴客”，说明佳节(jié)良友相聚，并非独(dú)吟。

　　这是(shì)一(yī)首中(zhōng)秋(qiū)之(zhī)夜望月(yuè)思(sī)远(yuǎn)的七言绝句。

　　在民(mín)俗中，中秋节(jié)的形成历史悠久。

　　诗人(rén)望月(yuè)兴(xīng)叹，但写法与其他中(zhōng)秋咏月诗完全不同，很有创造(zào)性(xìng)，甚至更耐(nài)人回(huí)味。

　　前(qián)两(liǎng)句写景，不带(dài)一个“月”字；

　　第(dì)三句才(cái)点明望月，而且推己及人(rén)，扩大了望月者的范(fàn)围。

　　但(dàn)是，同是(shì)望月(yuè)，那感秋之意(yì)，怀人之情(qíng)，却是人各不同的(de)。

　　诗(shī)人怅然于家人(rén)离散，因而(ér)由(yóu)月宫的凄清(qīng)，引(yǐn)出了入骨(gǔ)的相思(sī)。

　　这(zhè)首诗意境很美(měi)，首先予人的印象是情景如画，用苏(sū)轼的(de)话来说就是“诗(shī)中有画”。

　　明《唐(táng)诗画谱》中就(jiù)有(yǒu)以(yǐ)这首诗为题材的版画，但这幅(fú)版(bǎn)画仅是画(huà)家(jiā)别出心裁构想出(chū)的意境，和王建原作(zuò)并(bìng)不一一吻合，而且它对全诗点睛之笔——秋思未(wèi)作充分表达。

　　在这一点上(shàng)，诗(shī)歌语言艺术(shù)显示了它(tā)的不可代替性(xìng)。

　　诗人运用(yòng)形象的语言，丰美的想象，渲染了中秋望月的特(tè)定的环境气氛，把读者带进(jìn)一个(gè)月明人(rén)远、思深情(qíng)长的意(yì)境，加上一个(gè)唱(chàng)叹有神、悠然不尽的结尾，将(jiāng)别离(lí)思聚的情(qíng)意，表(biǎo)现(xiàn)得委婉动人。

　　唐诗(shī)人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人(rén)。

　　家贫(pín)，“从军走(zǒu)马十三年”，居乡则“终(zhōng)日忧衣(yī)食”，四十(shí)岁以后，“白(bái)发初为吏”，沉沦(lún)于下(xià)僚，任(rèn)县丞、司马(mǎ)之(zhī)类，世称(chēng)王司马。

　　他写了大量的乐府，同情百姓疾苦，与张(zhāng)籍齐名。

十(shí)五(wǔ)夜(yè)望月的(de)大概意思(sī)是(shì)什么？

　　《十五夜颂旅(lǚ)望月》译文：庭院地面雪(xuě)白树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋露点点(diǎn)无(wú)声打湿了院中桂花。

　　今夜(yè)明月当空世(shì)间(jiān)人人都仰望，不知道这秋日情(qíng)思(sī)可落(luò)到谁家？

　　全文：中庭(tíng)地白树栖(qī)鸦，冷露无声湿桂(guì)花(huā)。

　　今夜月明人尽望，不知秋思(sī)落谁家(jiā)。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐代诗(shī)人(rén)王建创作的一首以中秋月(yuè)夜(yè)为内容的(de)七绝。

　　全(quán)诗四句二十八字(zì)，以(yǐ)每两句为一层意思，分(fēn)别写(xiě)中秋月色和望月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜(yè)的图(tú)画。

　　此诗以写(xiě)景起(qǐ)，以抒情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思落谁(shuí)家(jiā)。

　　”这两句采取了忽然宕(dàng)开的(de)写法，从(cóng)作者的一群人的望月联(lián)想到天下人的望月，又由赏月的活(huó)动升华到(dào)思(sī)人怀远(yuǎn)，意境阔大，含(hán)蓄不露(lù)。

　　普天之下又有多少人在望月(yuè)思亲：在家乡的人思念(niàn)远(yuǎn)离的亲人，离(lí)乡(xiāng)戚樱没(méi)之人遥望(wàng)家乡亲(qīn)人。

　　于(yú)是，水到渠成，吟出了(le)这两句。

　　前两(liǎng)句写景(jǐng)，不带(dài)一(yī)个“月”字；第(dì)三句才点明望月，而且推己及人，扩大(dà)了望月(yuè)者(zhě)的范围。

　　但是，同是望月(yuè)，那感秋之意，怀人(rén)之情(qíng)，却(què)是人各不同的(de)。

　　诗(shī)人怅然于家人离(lí)散，因而(ér)由月宫的凄清(qīng)，引出了入(rù)骨的相思(sī)。

　　他的“秋思”必(bì)然是最浓挚的。

　　然而，在表(biǎo)现的(de)时候，诗人却并(bìng)不采用(yòng)正面抒(shū)情(qíng)的方式，直接(jiē)倾诉自己的思念之切；而是用了一种委婉的疑问语气：不知那茫茫的(de)秋思会落在谁(shuí)的一(yī)边。

　　天下离人千千万万，怀人愁(chóu)绪如绵绵秋草(cǎo)，逐(zhú)处丛生，

　　诗人在思谁是确定的(de)，说“不知秋思落谁家”并非真不知，而是极写秋思(sī)的浩茫浑涵，似虚而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明(míng)明是自(zì)己在怀(huái)人，偏(piān)偏说“秋思落谁家”，这就将诗人对月怀(huái)远的情(qíng)思，表现(xiàn)得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人独(dú)有，别人尽(jǐn)管也在望(wàng)月(yuè)，却并无秋思(sī)可言(yán)。

　　这真是(shì)无理之极，高纳然而愈显(xiǎn)出诗人痴情(qíng)，手(shǒu)法高(gāo)妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它给人以生动(dòng)形(xíng)象的感觉，仿佛(fú)那秋(qiū)思随着(zhe)银月(yuè)的清辉，一(yī)齐(qí)洒落人间。

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