京剧的角色可分为哪几种，京剧的角色可分为哪几种角色是生、旦、净、末、丑(chǒu)的。

　　关(guān)于京(jīng)剧的角色可分为(wèi)哪(nǎ)几种，京剧(jù)的角(jiǎo)色可分为哪几(jǐ)种角色以及(jí)京(jīng)剧的角色可分为哪几种？，京(jīng)剧的(de)角(jiǎo)色可分(fēn)为(wèi)哪几种类(lèi)型，京剧的角色可分为哪(nǎ)几种角色，京剧的角(jiǎo)色(sè)分为哪几种图片，京剧的角色分为哪(nǎ)几种四大行当等问题，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下知识：

京剧的角色(sè)可分为哪几种，京(jīng)剧的角色可分为哪几种角(jiǎo)色

　　1、生

　　生是(shì)戏曲表演行(xíng)当的主要类型之一，除(chú)净(jìng)、丑(chǒu)以外的(de)男(nán)性(xìng)角(jiǎo)色称为生行。

　　按其扮(bàn)演(yǎn)的人物(wù)的年(nián)龄、身份、性格特征(zhēng)和表演(yǎn)特点，大(dà)致分(fēn)为(wèi)老(lǎo)生、小生、外、末、武生和娃(wá)娃生几类(lèi)。

　　生(shēng)除了红生某些勾(gōu)脸(liǎn)的(de)武生之外,其(qí)他(tā)都(dōu)是素(sù)脸,也就是内行(xíng)说的“俊(jùn)扮”。

　　2、旦

　　多思善妒是什么意思，古代善妒是什么意思京剧旦(dàn)角是京剧中扮演各(gè)种不同(tóng)年龄、性(xìng)格(gé)、身份的女性的一类角色的总称(chēng)。

　　旦角又分为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净(jìng)

　　净(jìng)角指脸画彩图(tú)的(de)花脸角色，看来并不干净，故反其意为净。

　　净行分：以唱为主的铜锤花脸(liǎn)与(yǔ)黑(hēi)头花脸；

　　以(yǐ)工架为主的架(jià)子花脸，如大(dà)将、和(hé)尚、绿林好汉及武花脸与摔打花(huā)脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净、武(wǔ)工花脸名(míng)武净，武二花脸言(yán)红净，在表(biǎo)演(yǎn)风(fē多思善妒是什么意思，古代善妒是什么意思ng)格上(shàng)均(jūn)有(yǒu)不同(tóng)的特色。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而(ér)勾画“三(sān)花脸”，面谱与(yǔ)花(huā)脸有(yǒu)很(hěn)大区别(bié)。

　　根据动(dòng)物属相，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但(dàn)舞台上(shàng)的(de)武丑亦叫(jiào)开口跳(tiào)，而(ér)能说(shuō)能跳，表(biǎo)演出活(huó)泼伶(líng)俐，善演(yǎn)武(wǔ)功武技的角色，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年以上男(nán)子，多数(shù)挂须。

　　又细(xì)分为(wèi)老生、末、老外。

　　在北(běi)杂剧中，末称“末泥”或“末尼色”，泛(fàn)指末(mò)本正(zhèng)角，与(yǔ)宋元杂剧(jù)所称的“生(shēng)”同，而(ér)与(yǔ)“末”的涵义(yì)不(bù)同。

　　宋元南(nán)戏所称之“末”实即(jí)“副(fù)末”，除(chú)担(dān)任报台，介绍剧(jù)情(qíng)梗概和剧目主题的开场(chǎng)外，还在戏中扮演(yǎn)社会地位低下的次要角色。

　　昆剧“末”行是继宋元南(nán)戏脚色(sè)制度发展(zhǎn)而(ér)来，按照南昆的(de)路子，包(bāo)括老(lǎo)生、副末、老(lǎo)外(wài)三个家门(mén)，约(yuē)在清(qīng)代(dài)中叶(yè)初步定(dìng)型。

京剧的(de)角色都有哪几种(zhǒng)?

　　京剧行当又(yòu)称(chēng)角色，主要可分为(wèi)生(shēng)、旦、净(jìng)、末(mò)、丑五大行当(dāng)。

　　1、生行(xíng) 简称“生”。

　　生行分为(wèi)须生(shēng)(老生)、红生、小生、武生、娃(wá)娃生等。

　　为京剧中的重要行(xíng)当之一。

　　 须生(老生):即中(zhōng)年以上的剧中人，口戴胡子(髯口)，因性(xìng)格与(yǔ)身(shēn)份的不(bù)同，可分(fēn)为安工老生或(huò)称唱工(gōng)老生(如扮演帝王、官(guān)僚、文人(rén)等)，靠把老生(如(rú)扮演武将)，衰派老生(如(rú)扮演穷(qióng)困潦倒之人(rén)等(děng))。

　　 红生:为勾红(hóng)脸的须生，如扮(bàn)演关羽、赵(zhào)匡胤等。

　　 小生:指演剧中的翎子生(带雉翎的大将，王侯(hóu)等)，纱帽生(官生(shēng))、扇子(zi)生(书生)、穷生(穷(qióng)酸文人(rén))等(děng)。

　　 武生(shēng):为戏中的武打角色(sè)，穿厚(hòu)底(dǐ)靴的叫(jiào)长(zhǎng)靠(墩子)武生，穿薄底靴的称短打(撇子(zi))武生(shēng)。

　　2、旦(dàn)行(xíng) 简称“旦”。

　　分青衣、花(huā)旦、武旦(dàn)、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等(děng)角色(sè)。

　　旦角全(quán)为女(nǚ)性。

　　 青衣:以唱为(wèi)主(zhǔ)，扮演(yǎn)贤妻良母型(xíng)角色。

　　 花旦:亦叫(jiào)花衫(shān)，以服装花(huā)艳(yàn)为特色，以(yǐ)演皇后(hòu)、公主、贵夫人(rén)、女将、小贩、村姑等(děng)角(jiǎo)色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做枣禅(chán)见长的女(nǚ)性。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为中老(lǎo)年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫(jiào)花脸。

　　净角指脸画彩图(tú)的花脸(liǎn)角(jiǎo)色，看来并不干净，故反其意(yì)为‘‘净”净行分如下几种角色:以(yǐ)唱为主的(de)铜锤花脸与黑头花脸;以工架(jià)为主的架子花脸，如大将、和(hé)尚、绿林好汉及武花脸(liǎn)与摔(shuāi)打花脸(liǎn)等(děng)。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净，架子(zi)花脸叫(jiào)副(fù)净、武工(gōng)花(huā)脸名武净(jìng)，武二花脸言红净，在表演风格上均(jūn)有不同的特(tè)色。

　　4、末行 简称“末(mò)”。

　　该行当多为中年以上的男(nán)性。

　　实际末行(xíng)专司引戏职(zhí)能，如(rú)打(dǎ)头(tóu)出场者，反其义(yì)而称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行(xíng)勾脸(liǎn)，而(ér)勾画“三(sān)花脸(liǎn)”，面谱(pǔ)与花脸有很大区(qū)别(bié)。

　　 丑(chǒu)行又分(fēn)文丑、武(wǔ)丑。

　　文丑中又(yòu)分为方巾(jīn)丑(文人(rén)，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根据(jù)动物(wù)属相，丑属牛，牛性笨(bèn)，丑为笨的代名(míng)词。

　　但舞台上的武丑亦(yì)叫开口跳，而能说(shuō)能(néng)跳，表(biǎo)演出(chū)活(huó)泼伶(líng)俐，善演武(wǔ)功武技(jì)的角色(sè)，此与牛(niú)的丑笨性又完(wán)全不同。

　　扩展资(zī)料：

　　京剧，曾(céng)称平剧(jù)，中国五(wǔ)大(dà)戏(xì)曲剧(jù)种(zhǒng)之一，腔(qiāng)调以西皮(pí)、二(èr)黄为(wèi)主，用(yòng)胡琴和锣鼓等伴奏，场景布置注重写(xiě)意。

　　被视为中国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代乾隆五十(shí)五年（1790年）起，原在南方演(yǎn)出(chū)的三庆(qìng)、四(sì)喜、春台、和(hé)春， 四大徽班(bān)陆续进入北京(jīng)，他们(men)与来自湖(hú)北的汉调艺人合作，同时又(yòu)接受(shòu)了(le)昆曲、秦腔的部(bù)分剧目、曲调和表演方(fāng)法，吸收了一些地方民间曲调(diào)，通过(guò)不断的交流、融合(hé)，最终形成京剧。

　　京剧形成(chéng)后在清朝宫廷内开始快速发展，直(zhí)至民国得到空前的繁荣。

　　京剧走遍世界(jiè)各地，成为(wèi)介绍(shào)、传播(bō)中(zhōng)国传统艺术纯尘文化(huà)的(de)重要媒介。

　　分布地以北京为中心，遍及(jí)中国。

　　在(zài)2010年11月16日，京(jīng)剧(jù)被(bèi)列入(rù)“人(rén)类(lèi)非(fēi)物质(zhì)文化遗产(chǎn)代表作(zuò)名录”。

　　京(jīng)剧一般(bān)用油彩化妆(zhuāng)，比(bǐ)较难卸下。

　　脸谱的演(yǎn)变和发展(zhǎn)，不是某个人凭空臆造的产(chǎn)物(wù)，而是戏曲(qū)艺术家们在长期(qī)艺术(shù)实践中(zhōng)，对生活(huó)现象的观(guān)察、体验、综合，以及对剧中岩塌角色(sè)的(de)不断(duàn)分析、判断(duàn)，作出评价，才(cái)逐步形成了(le)一整套完整的艺(yì)术手法。

　　据史料记(jì)载，脸谱(pǔ)系由唐(táng)朝乐舞大面（传统(tǒng)戏曲角色行当之一，是京剧和(hé)某些地方戏中净的别称）所(suǒ)戴面具和参军戏副净的(de)涂面逐渐演变而来(lái)。

　　中国戏曲理论(lùn)家翁偶虹曾撰(zhuàn)文说：“中国戏(xì)曲脸谱，胚胎于上古的图腾(téng)，滥觞于(yú)春秋的(de)傩祭，孽(niè)乳为汉、唐(táng)的代(dài)面，发展(zhǎn)为宋、元的涂面，形成为明、清(qīng)的脸(liǎn)谱。

　　在戏曲形成之(zhī)后，脸谱与(yǔ)面具仍然(rán)交替使用(yòng)。

　　最(zuì)明显的贵州的‘地戏’，江西、安徽(huī)的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦(dàn)净(jìng)丑，都戴面具(jù)，每剧多至百余，少者亦须(xū)数(shù)十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪(guài)，一般均戴面具，并不勾画脸谱。

　　京(jīng)剧是具(jù)有全国性的大剧种，大量发(fā)展脸(liǎn)谱，可是加官、财(cái)神、魁星、土地、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的混合使用与脸(liǎn)谱谱式的(de)由简至繁，可以看(kàn)出中国戏(xì)曲(qū)累递(dì)发展(zhǎn)的轨(guǐ)迹。

　　”

　　京剧脸谱与京(jīng)剧表演艺(yì)术一样(yàng)，是和演员一起出现在舞台上的活的艺术(shù)。

　　京剧(jù)在中国(guó)戏(xì)曲史上(shàng)，虽(suī)只有二百(bǎi)余年的历(lì)史，但与其他戏(xì)曲相比，它发展快，流传广，深受人民(mín)群众的喜爱，有广泛的群众基(jī)础。

　　因(yīn)此，京剧脸谱(pǔ)在(zài)中国(guó)戏曲脸谱中具有特殊(shū)的地位(wèi)。

　　京剧脸谱是(shì)一种(zhǒng)写意和夸张(zhāng)的艺术，常以(yǐ)蝙蝠、燕(yàn)翼(yì)、蝶翅等为图案勾眉眼(yǎn)面颊，结合夸张(zhāng)的(de)鼻窝、嘴窝来刻画面部的表情。

　　开朗乐观的脸谱总(zǒng)是舒眉展眼，悲伤或暴戾的脸谱多(duō)是(shì)曲眉合目。

　　勾画时以“鱼尾纹(wén)”的高低曲直(zhí)来反(fǎn)映年(nián)龄，用(yòng)“法(fǎ)令纹”的上下开合来表现气质(zhì)，用“印堂纹”的不同(tóng)图案象征人物(wù)性格。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱，是具(jù)有民族特(tè)色(sè)的(de)一种特殊的化妆方法。

　　由于(yú)每个历史(shǐ)人物或(huò)某(mǒu)一种类型的(de)人物(wù)都有一种大(dà)概的(de)谱(pǔ)式(shì)，就(jiù)像唱歌、奏乐都要按(àn)照乐谱(pǔ)一样，所以(yǐ)称为“脸谱”。

　　关(guān)于脸谱的来源，一般的说法是来(lái)自(zì)假面具(jù)。

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)，是根(gēn)据(jù)某种(zhǒng)性格、性情或某种特殊类型的人(rén)物(wù)为采用某些色彩的。

　　红色(sè)的脸谱表示(shì)忠勇义烈(liè)，如(rú)关羽(yǔ)、姜维、常遇春；黑色的脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚至(zhì)鲁莽，如包拯、张(zhāng)飞、李逵等；黄色的脸(liǎn)谱表(biǎo)示凶(xiōng)狠残暴，如宇文成(chéng)都、典韦(wéi)；蓝(lán)色或绿色的(de)脸(liǎn)谱表(biǎo)示一些(xiē)粗豪暴(bào)躁的人(rén)物，如窦尔敦、马武等(děng)；白(bái)色的(de)脸谱一般表示(shì)奸臣、坏人，如曹(cáo)操、赵高(gāo)等。

　　京剧脸谱的色画方法(fǎ)，基本上分(fēn)为三类：揉脸、抹脸、勾脸(liǎn)。

　　脸谱(pǔ)最初的作用(yòng)，只是夸(kuā)大剧中(zhōng)角色的五官部位和(hé)面部的纹(wén)理，用夸张的(de)手法(fǎ)表现剧中人的性(xìng)格、心理和生理上的特征(zhēng)，以(yǐ)此来为整个(gè)戏剧的(de)情节服(fú)务，可(kě)是发展到后(hòu)来，脸谱由(yóu)简到(dào)繁(fán)、由粗(cū)到细、由表及里、由浅到深，本(běn)身就逐渐成为(wèi)一(yī)种具有民族(zú)特色的、以人的面部为(wèi)表(biǎo)现手段的图案艺术了。

　　参考资料：百(bǎi)度百科-京剧

未经允许不得转载：市场调查|社会调查|问卷调查|市场执行|店面验收|神秘客|满意度-提供最专业的市场信息咨询服务-宁波信恒新市场信息咨询有限公司 多思善妒是什么意思，古代善妒是什么意思