作家(jiā)许地山简介(jiè)，许地山简介资(zī)料(liào)是许地(dì)山(shān)(18914—1948.4)原名许赞(zàn)堃，字地(dì)山，笔名落花生的。

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作家(jiā)许(xǔ)地(dì)山简介，许地(dì)山简介资(zī)料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生(shēng)。

　　生于台(tái)湾台(tái)南，甲午之战后全(quán)家迁居福建龙(lóng)溪（漳(zhāng)州）。

　　幼年随父(fù)在广东读书(shū)，中学饿(è)毕业因家境衰(shuāi)落，到漳(zhāng)州第(dì)二师范(fàn)教书，1913年赴(fù)缅甸仰光中学任教，1916年回国。

　　次年入(rù)燕京大学，得文(wén)学士(shì)学位后再入宗教学院，得(dé)神学士学位。

　　1923年赴美(měi)入哥伦比(bǐ)亚大学(xué)，次年(nián)到英(yīng)国牛津大学(xué)研(yán)习。

　　他对宗(zōng)教史有精深研究，也(yě)下(xià)工夫钻研(yán)过印度哲学、人类学、民俗学，掌握梵文、希腊文(wén)和中国古(gǔ)代的金文(wén)、甲骨文(wén)，是著名学者(zhě)。

许地(dì)山简(jiǎn)介

　　许地山(shān)，（1894年2月3日－1941年8月4日(rì)），名赞堃（kun），字地山，笔名落华生(shēng)（古时“华”同“花”，所以也叫(jiào)落花生(shēng)），籍贯广东揭阳。

　　生(shēng)于台(tái)湾一个爱国志士家庭。

　　许地山是中国现代著名小说(shuō)家、散文家、“五四(sì)”时(shí)期(qī)新文学运动先驱者之(zhī)一。

　　在梵文、宗教方面亦有研究(jiū)硕果。

　　1917年考入北京大学文学院，1926年毕业并留校任教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等人联合主办《新社会(huì)》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五(wǔ)·四(sì)”前后(hòu)从事文学(xué)活(huó)动(dòng)，后(hòu)转入英国牛津大学曼斯(sī)菲尔学院(yuàn)研究宗教(jiào)学(xué)、印度哲学、梵文等。

　　1935年应(yīng)聘为香港(gǎng)大(dà)学文(wén)学院主任教授，遂举(jǔ)家迁往(wǎng)香(xiāng)港尘御。

　　在港期间曾兼任香港中英文(wén)化协会主席。

　　一生著作颇(pǒ)多，有《花》《落花(huā)生》等。

　　许地山(shān)一生创作(zuò)的文学作(zuò)品(pǐn)多以闽(mǐn1039违章代码是什么意思 1039违章代码扣分吗)、台、粤和东南亚、印度为背(bèi)景(jǐng)，主要著(zhù)作(zuò)有《危巢坠简》《空(kōng)山灵(líng)雨》《道(dào)教史》《达(dá)衷集》《印度(dù)文学》；译著有《二十夜(yè)问》《太(tài)阳底下降》《孟加拉(lā)民(mín)间故事》等，与印度文学有关的文(wén)章，书籍(jí)。

　　扩展资料：

　　部分代表作品(pǐn)内(nèi)容：

　　1、《落华生》散文是(shì)中国现代(dài)作家许地山的作品。

　　这是一篇(piān)叙事散文，全文围绕“种花生——收花生——吃花生(shēng)——议(yì)花(huā)生”来(lái)写(xiě)，真实地记录(lù)了作者小时候的一次家庭活晌兄裤(kù)动和(hé)所受到的(de)教育。

　　散(sàn)文描(miáo)述了一家人收获花(huā)生的情景，通过谈论花(huā)生的好处，借物喻人，揭示了花生不(bù)图(tú)虚名、默默奉献的品格。

　　说(shuō)明人要做有用的人(rén)，不要做只讲(jiǎng)体(tǐ)面而(ér)对(duì)别人(rén)没(méi)有好处的(de)人，表(biǎo)达了作者不为名利，只求有益于(yú)社会的(de)人生理想和价(jià)值观。

　　2、本书收录了许地(dì)山在逝世前一年于《大公报(bào)》连载的13篇议论文(wén)章，涵盖(gài)宗教(jiào)、文物、语文(wén)三个领(lǐng)域(yù)。

　　宗(zōng)教部(bù)分(fēn)主要论述儒、儒宴(yàn)简学、儒(rú)教之间的关系；医学(xué)和道教(jiào)的关系；宗教对妇女的态(tài)度等(děng)问题(tí)。

　　文物部分(fēn)既有(yǒu)对器物、制度等的考证(zhèng)，对礼(lǐ)俗的(de)议论(lùn)，也有对(duì)香港考古工(gōng)作的(de)记述。

　　语(yǔ)文部分除《国(guó)粹与(yǔ)国学》这篇文章(zhāng)外，主要讨论的是汉字改革问(wèn)题。

　　《国(guó)粹与国学》则提出了作者对"国粹"的定义(yì)，并讨论了国学的价值和路向等(děng)问题。

　　参(cān)考资料来源：百度百科(kē)-许(xǔ)地山

　　作家许地(dì)山简(jiǎn)介，许地山简介(jiè)资料是许地山(18914—1948.4)原名(míng)许赞堃，字地(dì)山(shān)，笔名落花生的。

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作家许地(dì)山(shān)简介，许地山简介(jiè)资料

　　许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞(zàn)堃，字地山，笔名落(luò)花生。

　　生于台湾(wān)台南，甲午(wǔ)之战后全(quán)家迁居(jū)福建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广东(dōng)读书，中学(xué)饿毕业因家境衰落，到漳州第二师(shī)范(fàn)教书，1913年赴缅甸仰光中学任教(jiào)，1916年回国。

　　次(cì)年(nián)入燕京大学，得(dé)文学士(shì)学位后再入宗(zōng)教学院，得神学士学位(wèi)。

　　1923年赴(fù)美入哥伦比亚大学(xué)，次年(nián)到英国牛津大学研习。

　　他(tā)对(duì)宗教(jiào)史有精深研究，也下工(gōng)夫钻研过(guò)印度哲学、人类(lèi)学、民俗学，掌握梵文、希腊(là)文和中国古代(dài)的(de)金文(wén)、甲骨文，是著名(míng)学者。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日(rì)），名赞堃（kun），字地山，笔名落(luò)华生（古(gǔ)时“华”同(tóng)“花(huā)”，所以也叫(jiào)落花生），籍(jí)贯广东揭阳。

　　生于台湾一个(gè)爱国志(zhì)士家庭。

　　许地山是中国现代著(zhù)名小说(shuō)家、散(sàn)文(wén)家、“五四”时期新文(wén)学运动先驱者之一。

　　在梵(fàn)文、宗(zōng)教方面亦(yì)有研究硕(shuò)果。

　　1917年考入北(běi)京大学文学院，1926年(nián)毕业(yè)并留(liú)校(xiào)任教。

　　期间与(yǔ)瞿(qú)秋白(bái)、郑振(zhèn)铎等人联合主办(bàn)《新(xīn)社会》旬刊，积(jī)极宣(xuān)传革命。

　　“

　　五·四(sì)”前后从事文学活动，后转入(rù)英国牛津大学曼斯(s1039违章代码是什么意思 1039违章代码扣分吗ī)菲尔学院研(yán)究(jiū)宗(zōng)教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香港(gǎng)大学文(wén)学院主(zhǔ)任教授，遂(suì)举家迁往香港尘(chén)御。

　　在港期间曾兼任(rèn)香(xiāng)港(gǎng)中英文化协会主席。

　　一生著作颇多，有(yǒu)《花》《落花生》等。

　　许地山一生创(chuàng)作的文学作品多以闽、台(tái)、粤和东南亚、印度为背景，主要著作有《危巢坠(zhuì)简》《空(kōng)山灵(líng)雨(yǔ)》《道教史》《达衷集》《印度文学》；译(yì)著有《二(èr)十夜问》《太阳底(dǐ)下降》《孟加(jiā)拉(lā)民间故事》等，与印(yìn)度文学(xué)有关的(de)文章，书籍(jí)。

　　扩展资料：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落(luò)华(huá)生》散文是中国(guó)现(xiàn)代作家许(xǔ)地山的作(zuò)品(pǐn)。

　　这(zhè)是一篇(piān)叙事散文，全文(wén)围绕“种花生(shēng)——收花生——吃花(huā)生——议花生”来写(xiě)，真实(shí)地记录了作(zuò)者小时(shí)候的一次家庭活(huó)晌(shǎng)兄裤(kù)动和所受(shòu)到(dào)的教育。

　　散文描述了一家人收获花(huā)生的情景，通过谈论花(huā)生的好处(chù)，借物喻人，揭示(shì)了(le)花生不图虚名、默(mò)默奉献的品(pǐn)格。

　　说明(míng)人(rén)要做有(yǒu)用(yòng)的人，不要做只讲体面(miàn)而对别人没有好处的人，表(biǎo)达了(le)作者不(bù)为(wèi)名利(lì)，只求有益于社(shè)会的人(rén)生理想(xiǎng)和价值观。

　　2、本书收(shōu)录(lù)了许地山在逝世前一年于《大(dà)公(gōng)报》连(lián)载的13篇议论文章(zhāng)，涵盖宗教、文物、语文三个领域(yù)。

　　宗教部分(fēn)主要论(lùn)述儒、儒宴简学、儒教之间的关系；医学和道教的关系；宗教对妇(fù)女的态度等问题。

　　文物部分既(jì)有对(duì)器(qì)物、制度等的考证(zhèng)，对(duì)礼俗的议论，也有对香(xiāng)港考古工作(zuò)的(de)记述。

　　语(yǔ)文部分除《国粹与国学》这篇文章外，主(zhǔ)要讨论(lùn)的是汉(hàn)字改革问题。

　　《国粹与国学》则提(tí)出(chū)了作者(zhě)对"国粹"的定义，并讨论了国(guó)学(xué)的价值和路向等问题。

　　参考资料(liào)来源：百度百科-许(xǔ)地山

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