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值勤执勤的区别,值勤跟执勤的区别

值勤执勤的区别,值勤跟执勤的区别 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  东隅已逝桑榆非晚的意思是(shì)早年(nián)的时光虽然已经(jīng)逝去,珍(zhēn)惜将(jiāng)来的岁月,还为时不晚的。关于东隅已逝桑榆非晚是什么意(yì)思以及(jí)东隅已逝桑榆非晚(wǎn)是什么意(yì)思感悟(wù),东隅(yú)已逝桑榆非晚爱情含义,失之东隅收(shōu)之桑榆是(shì)什么(me)意(yì)思,东(dōng)隅已逝桑榆非晚是什么意思什么生肖,东隅已逝桑榆(yú)非晚是什么意思200字感悟等问(wèn)题,小编(biān)将为(wèi)你整理以(yǐ)下的知识答案:

东隅已逝(shì)桑榆(yú)非(fēi)晚是什么意(yì)思

  是是早年的时光虽然已经(jīng)逝(shì)去,珍惜将(jiāng)来的岁月,还为时(shí)不晚的。

  东(dōng)隅:指日出处(chù),表示(shì)早(zǎo)年。

  桑(sāng)榆:指日(rì)落处,表示晚年。

  出处:唐代文学家王勃的《滕王阁序》。

  原文(节选):冯唐易老,李广难封。

  屈贾谊于长沙,非无圣主(zhǔ);窜梁鸿于(yú)海(hǎi)曲,岂乏明时?所赖君子见机,达人知命。

  老当益壮,宁移白(bái)首之心?穷(qióng)且益坚,不坠青云之志。

  酌贪泉(quán)而觉爽,处涸辙(zhé)以犹欢。

  北海(hǎi)虽(suī)赊,扶摇可接;东隅已逝(shì),桑(sāng)榆非晚。

  译(yì)文:冯唐容易(yì)老,李广封侯难。

  把贾谊贬到(dào)长沙,并不是没(méi)有(yǒu)贤明的君主:梁鸿到海边隐居,难道不是在政(zhèng)治昌明的时代吗(ma)?不(bù)过是君子能够察觉事物(wù)的先兆,通达的(de)人知道自己的(de)命数罢了。

  年纪大了应(yīng)当更有壮志(zhì),哪能在(zài)白发苍苍(cāng)时改变自己的心(xīn)志?

  处(chù)境艰难反该(gāi)更(gèng)加坚强,不能放弃凌云之志。

  这样即使喝了贪泉的水。

  仍然(rán)觉得心(xīn)清(qīng)无尘;处在(zài)干涸的(de)车辙中,还能(néng)乐观(guān)开(kāi)朗、北海(hǎi)虽然遥(yáo)远,乘着旋风还是可以到达;过去(qù)的时光虽然(rán)已经消(xiāo)逝,珍惜将来(lái)的日子还不算晚(wǎn)。

创(chuàng)作背景

  高宗(zōng)时(shí)期,洪州都督(dū)阎某重修此阁,并(bìng)于公元675年(nián)(上(shàng)元(yuán)二年)的重(zhòng)九(jiǔ)日,在滕王阁上欢宴群僚和宾客。

  作(zuò)者前往交趾(zhǐ)看望父亲时路过这(zhè)里,也(yě)参加(jiā)了盛会,即席赋诗(shī),并(bìng)写了(le)这篇序。

赏(shǎng)析

  文章由洪州的地(dì)势、人才写到(dào)宴会;写滕王阁(gé)的(de)壮(zh值勤执勤的区别,值勤跟执勤的区别uàng)丽,眺(tiào)望的广远,扣紧秋(qiū)日(rì),景色鲜明;再(zài)从宴会娱游写到人生遇合,抒发(fā)身世之感(gǎn);接着写作(zuò)者的(de)遭遇并表白要自励(lì)志节,最后以应(yīng)命(mìng)赋(fù)诗和自谦(qiān)之(zhī)辞作(zuò)结。

  全文(wén)表露了(le)作(zuò)者的(de)抱负和怀才不(bù)遇(yù)的愤(fèn)懑心情(qíng)。

  文章除少数虚词(cí)以外(wài),通篇(piān)对偶。

  句法以四字(zì)句、六字句为多(duō),对得整齐;又几乎是(值勤执勤的区别,值勤跟执勤的区别shì)通(tōng)篇用典,用得比较自然而恰当,显得典(diǎn)雅而(ér)工巧。

  这篇序文用(yòng)了大量(liàng)典故(gù)来叙(xù)事抒(shū)情,有的是历史故事(shì),有的是(shì)前(qián)人文句,而(ér)运用的手(shǒu)法(fǎ)又(yòu)有所不同,有的是明用,如冯唐易老(lǎo),李广难封。

  有的是暗用(yòng),如酌(zhuó)贪泉而觉爽,处涸辙以犹欢;有(yǒu)的是正(zhèng)用,如孟尝高洁,空(kōng)余报国之情;有的是反用,如阮籍猖狂(kuáng),岂效穷途之哭(kū)。

  典故(gù)的(de)运用(yòng),加(jiā)强了文章的表达(dá)效果。

东隅(yú)已逝,桑(sāng)榆非晚(wǎn)什么(me)意(yì)思(sī)

  东隅已逝,桑榆非晚:早(zǎo)年的时(shí)光虽然(rán)已经(jīng)逝(shì)去,珍惜将来的岁月,还为时不晚

  东隅已逝,桑榆非晚是唐代(dài)诗人王勃的(de)名(míng)作《滕王阁序(xù)》里(lǐ)的一句名言(yán)。

  公(gōng)元(yuán)675年,王勃去(qù)交趾探望自(zì)己的父亲王福畴,这篇(piān)骈文(wén)《滕王阁序》,就(jiù)是王勃在路途江西南昌(chāng)游览,有(yǒu)感而发的(de)。

  此(cǐ)时(shí)的(de)王勃心(xīn)境已经很平静了(le),对世态人情(qíng),官场之事(shì)看得很淡了。

  当他(tā)看到东方的太阳升起(qǐ),西方的落日的光泽,散落在桑榆树端时(shí),心(xīn)情格外激动,说出(chū)了(le)东隅已逝,桑榆非晚(wǎn)这句话。

  人生思想(xiǎng):

  东(dōng)隅已逝(shì),桑榆(yú)非晚思想境界(jiè)的(de)高度是珍惜,人生在世(shì),要站在忘记过去,展(zhǎn)望未来(lái)的人生高(gāo)度。

  人活(huó)着,不是为了(le)过去,而是(shì)要珍惜现在。

  在任何情况下,都要(yào)有桑榆非晚的(de)心态,绝不能(néng)有悲观失望、妄自菲薄、意志(zhì)消沉、自(zì)暴自弃的心理(lǐ)活(huó)动。

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