生乎吾前其闻道也固先乎(hū)吾(wú)翻译句(jù)式，生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译成现代(dài)汉语是(shì)这句(jù)话的意(yì)思为生在我前面(miàn)，他懂得道理(lǐ)本来就早于我的。

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生(shēng)乎(hū)吾前其闻道也固(gù)先乎(hū)吾翻译(yì)句式，生乎吾前其闻道也(yě)固先(xiān)乎吾翻译(yì)成现代(dài)汉语

　　出自韩愈的《师说》，本(běn)文中，小编整(zhěng)理(lǐ)了这篇文言文的相关知识，快来看看吧！

　　《师说》大(dà)约(yuē)是作者于(yú)贞(zhēn)元十七年至十八年(nián)（公元801—公元802年(nián)），在京任国(guó)子监(jiān)四门博(bó)士时所作。中国航发属于央企还是国企啊 中国航发是上市公司吗

　　作者到国子监上任后，发现科场黑(hēi)暗，朝政腐(fǔ)败(bài)，吏制弊端重重(zhòng)，当时的(de)上层社会，看不起教书之人。

　　在士大夫阶层中存在着(zhe)既(jì)不愿求(qiú)师，又“羞于为师(shī)”的(de)观念。

　　作者借用回(huí)答李(lǐ)蟠的提问撰写这(zhè)篇文章，以澄(chéng)清人(rén)们在“求(qiú)师”和“为师”上(shàng)的模糊认识。

　　《师说》大(dà)约(yuē)是(shì)作(zuò)者于贞元十七年至十八年（公(gōng)元(yuán)801—公元802年），在京任国子监四门博士(shì)时所作。

　　作(zuò)者到国子监(jiān)上任后，发现科场(chǎng)黑暗，朝政腐败，吏制弊端(duān)重重，当(dāng)时的上层社会，看不起教书之人。

　　在士大夫阶层中存在着既不愿求师，又“羞于(yú)为师(shī)”的观念。

　　作者(zhě)借用回答李蟠的(de)提问撰写(xiě)这篇(piān)文章，以澄清人们在“求师”和“为师(shī)”上(shàng)的模(mó)糊认识。

生乎吾前其闻道也固先乎吾是什么句(jù)式

　　“生乎吾(wú)前，其闻道也(yě)固先乎吾(wú)”这句话中有两处介宾(bīn)结构状语后(hòu)置。

　　1、生乎吾前中国航发属于央企还是国企啊 中国航发是上市公司吗：在(zài)我之前出生。

　　将“带郑乎吾前（在我(wǒ)之前）”这(zhè)个状语放在谓语动词“生（出生）”的后(hòu)面，是文言文常见的(de)“状语余行局后置(zhì)”。

　　2、先(xiān)乎吾(wú)：比我早。

　　同(tóng)样(yàng)是将“乎吾（比我）”这(zhè)个状(zhuàng)语放(fàng)在(zài)谓语形容词“先（早）”的(de)后面(miàn)。

　　文言文的状语(yǔ)并不是一定要后(hòu)置的，但是，有(yǒu)一(yī)种状语必(bì)定后置(zhì)，那就是介宾结构作状语。

　　我(wǒ)们知道，状语是用来修饰、限制(zhì)谓(wèi)语动词或形容词的，表示谓语中(zhōng)心词的(de)状态、方(fāng)式(shì)、时间(jiān)、处(chù)所(suǒ)或程度(dù)。

　　表(biǎo)示(shì)状(zhuàng)态、程(chéng)度(dù)时，一(yī)般不需(xū)要(yào)用介词(c中国航发属于央企还是国企啊 中国航发是上市公司吗í)“介入”某个对象，如“强烈(liè)地”、“高兴地”就可(kě)以。

　　但(dàn)表示方式、时(shí)间、处所时，往往需要用介词来引入(rù)对象，如(rú)“在(zài)哪里”、“于哪天”、“用什么”。

　　其(qí)中的(de)“在(zài)”、“于(yú)”、“用”是介词，后面(miàn)是介(jiè)词引(yǐn)入的对(duì)象，属于介词(cí)的宾语(yǔ)。

　　竖(shù)让这样的结构(gòu)叫“介(jiè)宾结构”。

　　文言文凡是介宾结构都(dōu)要放在谓(wèi)语中心词的后面。

　　如“在市场上买的”，表述为“购于市(shì)”；“用道理劝说他”，表述为“晓之以理(lǐ)”。

　　乎，作(zuò)介词时，意义(yì)相当于：于、在(zài)。

　　其实，现代汉(hàn)语也有状语后置的情况，例如问(wèn)题中的例子，也(yě)可以说(shuō)成“生在(zài)我之前”；“早于我”。

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