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胡服骑射(shè)的故(gù)事及(jí)启示感悟，胡服骑(qí)射的故事告诉我们什么

　　战国时赵(zhào)武灵(líng)王即位的时候，赵国正处在国势衰落(luò)时(shí)期，就来连中山那样的邻界小国(guó)也经常来侵(qīn)扰(rǎo)。

　　而在和一些大国的战争中，赵国常吃(chī)败(bài)仗(zhàng)，大将被擒，城邑(yì)被(bèi)占。

　　赵国眼(yǎn)看着被(bèi)别(bié)国兼并。

　　特(tè)别是赵国在地(dì)理位置(zhì)上(shàng)，东北同东胡相接，北源边与匈奴为邻，西北(běi)与林胡、楼烦为(wèi)界(jiè)。

　　这些部(bù)落都是以游牧为生，长于(yú)骑马射箭，他们(men)常以骑兵进(jìn)犯赵国边境(jìng)。

　　赵武灵(líng)王看到(dào)胡人在军事服饰方面有一些特别的长处：穿窄袖短袄，生活起居(jū)和(hé)狩(shòu)猎作战都比较方便；

　　作战时用骑(qí)兵、弓(gōng)箭，与(yǔ)中原(yuán)的兵车(chē)、长矛相比(bǐ)，具有更大的灵活机动性(xìng)。

　　他对手下说：“北方(fāng)游牧民族的骑兵来如(rú)飞鸟，去如绝弦，是当今之快(kuài)速反应部队，带(dài)着这样(yàng)的部队驰骋疆场哪有不取胜的道理。

　　”

　　胸(xiōng)有大志(zhì)使赵国(guó)强盛的武灵(líng)王，对胡人骑兵的(de)优越性，认识真切。

　　他认(rèn)为以骑射改(gǎi)装(zhuāng)军队是强兵(bīng)的道(dào)路，就对(duì)将军楼缓说：我国处在强(qiáng)敌包围之中，怎么(me)办？“吾欲胡服”。

　　因此，为了富国强兵，赵武(wǔ)灵(líng)王在邯郸城(chéng)提出(chū)“着胡服”“习骑射”的主张(zhāng)，决心取胡(hú)人之(zhī)长补中原之短。

　　这(zhè)篇故事(shì)告诉我们人的思维是要转变(biàn)的，看(kàn)到(dào)好的东西就(jiù)要借鉴(jiàn)，胡服骑射是赵武灵王发现了胡人(rén)作战的优点(diǎn)，他们(men)机动力强(qiáng)而且速度快，服(fú)装便利(lì)，利于打游击战。

　　不像当时(shí)都是坐马车之类的机，机动力差(chà)，速度慢。

　　所(suǒ)以赵武灵王(wáng)发明了胡服骑射。

　　我们要(yào)善于借鉴别人的长处，来弥补自己的(de)短处。

　　据《战国策·赵策二》记载(zài)：“今吾（赵武灵王(wáng)）将胡服骑射以教百姓。

　　”《史记》卷四十三《赵世(shì)家》也记载：“十九年正月,大朝信(xìn)宫，召肥(féi)义与议天下，五日而毕，遂下令易胡服(fú)，改兵(bīng)制，习骑射”。

　　是说赵武灵王(wáng)召肥(féi)义与议天(tiān)下，五(wǔ)日后决定推行胡(kind用法固定搭配，kind用法总结hú)服、教练骑射，励行改(gǎi)革。

　　当时所谓的“胡服(fú)”，是指类似(shì)于西北(běi)戎狄(dí)之衣短袖窄的服装，同中原(yuán)华夏(xià)族人的宽衣博(bó)带长袖大不(bù)相(xiāng)同，所以俗称“胡(hú)服”；

　　“骑射”指周边游牧部族(zú)的“马射”（骑在马上射箭），有别于中原地(dì)区传统的(de)“步射”（徒步射(shè)箭）。

　　从此，使(shǐ)军(jūn)队(duì)中宽袖长(zhǎng)衣的(de)正规军装，逐渐改进为后来的衣短袖窄的装(zhuāng)备。

　　从而顺应(yīng)了战争方式由(yóu)“步战(zhàn)”向“骑(qí)战”发(fā)展的趋势，为国家的稳(wěn)固和发展(zhǎn)奠定了基础(chǔ)。

胡服骑射的故事告诉我(wǒ)们什(shén)么道理

　　 《赵武灵王胡服骑射》出自埋铅《资治通(tōng)鉴》，主要介绍了(le)赵(zhào)武灵王为了国家的强大(dà)，进行(xíng)胡服骑(qí)射改(gǎi)革的故事。

胡服(fú)骑射的故事

　　 赵(zhào)武灵(líng)王(wáng)向北进(jìn)攻中(zhōng)山国，大兵经房子，抵(dǐ)达代地，再向北(běi)直至数千里的大漠，向(xiàng)西攻到黄河，登上(shàng)黄华山顶，与国相肥义(yì)商议让百(bǎi)姓(xìng)穿(chuān)短(duǎn)衣胡服，学骑(qí)马与射箭。

　　他说：“愚蠢的人会(huì)嘲笑(xiào)我，但聪明的人会明(míng)白的(de)。

　　即(jí)使(shǐ)天下(xià)的人(rén)都嘲(cháo)笑我，我也这么做，一定能(néng)把北方胡人的领地和(hé)中山国都夺过来！”于是(shì)改穿胡服。

　　 国人都不愿穿胡服，其中，公子成称有(yǒu)病，不来(lái)上朝。

　　赵王派人前去说服他(tā)：“家事听从父母，国政(zhèng)服从国(guó)君，现在我要人民改穿胡服，而(ér)叔父您(nín)不穿(chuān)，我(wǒ)担心天下人会议论(lùn)我徇(xùn)私(sī)情(qíng)。

　　治(zhì)理国(guó)家(jiā)有一弯旅好(hǎo)定章法，要以有利(lì)人(rén)民为根本；处理政事要(yào)有一定原则，要以施行(xíng)政令为(wèi)重。

　　宣传道德要(yào)先让百姓议论(lùn)明(míng)白，而(ér)推行法令必(bì)须从贵族(zú)近臣做起。

　　所以我希望(wàng)能借助叔父(fù)您的榜样来完(wán)成改穿(chuān)胡服的(de)功业。

　　”公(gōng)子两拜谢(xiè)罪道：“我(wǒ)听说(shuō)，中(zhōng)原地区在圣贤之人教化下，采用礼乐仪制(zhì)，是(shì)远方国家前(qián)来游观，让周(zhōu)边地区学习(xí)效法的地方。

　　现在君王您舍此(cǐ)不顾，去(qù)仿效外(wài)族的服装，是擅(shàn)改古(gǔ)代习惯、违背人心的举动，我希望您慎重考(kǎo)虑(lǜ)。

　　”使者回(huí)报赵(zhào)王。

　　赵王便亲(qīn)自登门解释说：“我国(guó)东(dōng)面有齐国、中山国；北面有(yǒu)燕国、东胡；西面是楼(lóu)烦(fán)，与秦、韩两(liǎng)国接壤。

　　如(rú)今没有骑(qí)马射(shè)箭(jiàn)的训练，凭什么能守得(dé)住(zhù)呢？先前中山国依(yī)仗齐国的强(qiáng)兵，侵犯我们领土(tǔ)，掠夺人民，又引水围灌鄗城，如(rú)果不是老天(tiān)保佑(yòu)，鄗城(chéng)几乎就失(shī)守(shǒu)了。

　　此事先王深(shēn)以为耻。

　　所以我决心改(gǎi)穿胡服，学习骑射，想以此抵御四面(miàn)的灾(zāi)难，一(yī)报中山国之仇。

　　而叔父您一味依循中原旧(jiù)俗。

　　厌(yàn)恶改(gǎi)变服装，忘(wàng)记了(le)鄗城的奇耻大辱，我对您深感(gǎn)失(shī)望啊！”公(gōng)子成镇腊幡(fān)然醒(xǐng)悟，欣然从命(mìng)，赵(zhào)武灵王亲(qīn)自赐给他胡服，第二天他(tā)便穿(chuān)戴(dài)入朝(cháo)。

　　于是，赵(zhào)武灵王正式下达改穿胡服(fú)的法令(lìng)，提倡(chàng)学习(xí)骑马射箭。

胡(hú)服骑射(shè)的故(gù)事告诉(sù)我们的(de)道理

　　 这篇故事(shì)告诉(sù)我们人的(de)思维是要转变的(de)，看到好的东西就(jiù)要借(jiè)鉴，胡(hú)服骑射是(shì)赵武灵王发现了胡(hú)人作战的优点，他们机动力强而(ér)且速度快，服(fú)装便利，利于打(dǎ)游(yóu)击战。

　　不(bù)像(xiàng)当时(shí)都是坐马车之类的机，机动力差，速度慢。

　　所(suǒ)以赵(zhào)武(wǔ)灵王发(fā)明了胡服(fú)骑射(shè)。

　　我们要善(shàn)于借鉴别(bié)人的长处(chù)，来弥补自己的短处(chù)。

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